唐代以前,它并没有这个雅号。因当时它的花多为红色,所以人们叫它“红蕉”。唐代以后,它越来越受到人们的喜爱,文人们也纷纷用神来之笔描写它。有一位诗人用丰富的想象、新颖的构思写道:“芭蕉叶叶扬瑶空,丹参高攀映日红。一似美人春睡起,绛唇翠袖舞东风。”于是,这形象地比喻得到人们的赞许,“红蕉”便逐渐袖“美人蕉”这雅而美的称呼代替了。美 人 蕉
红颜绿袖舞娉婷 ,碧玉人家现巧灵。
多少秋风吹不歇,只缘痴梦醉酩酊。
一种花,大叶子植物,花可以有红色的黄色的,我小时候学校有种过,不可以吃哦
1、《添字丑奴儿・窗前谁种芭蕉树》宋代・李清照
窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。
阴满中庭,叶叶心心,舒卷有馀清。
伤心枕上三更雨,点滴霖霪。
点滴霖霪,愁损北人,不惯起来听。
翻译:
谁在窗前种上了芭蕉,将整个庭院遮蔽住了。
将庭院遮蔽的芭蕉的每一片舒展开的叶子 都给人一种凉爽之意。
枕头上睡着伤心人,半夜三更却听到了雨声,雨水打落在芭蕉叶上,又像水滴般滑落。
芭蕉叶上滑落的水滴使远在北方的人儿感到惆怅,便忍不住起床去听那雨声。
2、《咏芭蕉》清代・郑板桥
芭蕉叶叶为多情,一叶才舒一叶生。
自是相思抽不尽,却教风雨怨秋声。
翻译:
芭蕉每一片叶子仿佛都很多情,一片叶子才刚刚展开,另外一片便又开始展开了。
自古以来,相思本就是没有尽头的,它却教会风雨埋怨秋风的声音。
3、《菩萨蛮・芭蕉》宋代・张t
风流不把花为主。多情管定烟和雨。潇洒绿衣长。满身无限凉。
文笺舒卷处。似索题诗句。莫凭小阑干。月明生夜寒。
翻译:
芭蕉并不以绚丽多姿的花朵来展露风流,只在烟雨空鞯氖笨塘貌θ嗣堑那樗肌R簧砺桃律煺固赜械匿烊鞣缭希肷砩舷峦赋龅氖俏尴耷辶埂
那一片片开张伸展的硕大绿叶,就象是在我面前铺开的文笺,要请我在上面题写生动的诗句呢!唉,别再倚着阑干痴看了,明月已升到中天,寒气袭人,还是回屋去吧!
4、《未展芭蕉》唐代・钱
冷烛无烟绿蜡干,芳心犹卷怯春寒。
一缄书札藏何事,会被东风暗拆看。
翻译:
含苞待放的芭蕉色泽光润,仿佛翠脂凝成的蜡烛一般,却没有蜡烛的烟尘,超凡脱俗,清爽宜人。春寒料峭的时候,芭蕉还未开放。
芳心犹卷的芭蕉有如一卷书札,真不知她内心蕴藏了多少心事。风儿会捷足先登知道芭蕉满腹的心思。
5、《临江仙・点滴芭蕉心欲碎》清代・纳兰性德
点滴芭蕉心欲碎,声声催忆当初。
欲眠还展旧时书。鸳鸯小字,犹记手生疏。
倦眼乍低缃帙乱,重看一半模糊。
幽窗冷雨一灯孤。料应情尽,还道有情无?
翻译:
窗外,雨打芭蕉的点滴声,使我记起了当初的情景,让我的心都快要碎了。临睡前又翻检旧时书信,看着那写满相思情意的书笺,便记起当时她初学书写还不熟练的模样。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
6、唐代 徐凝《红蕉》
红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
差是斜刀剪红绢,卷来开去叶中安。
翻译:
曾到岭南去看红蕉,那里的芭蕉几乎都一样大小。
芭蕉叶子仿佛剪刀剪掉后的红手绢一般,舒卷开来夹杂在叶子中间。
7、皇甫访《题美人蕉》
带雨红妆湿,迎风翠袖翻。
欲知心不卷,迟暮独无言。
翻译:
带雨的花儿像美人被打湿的红衫,迎风的叶子如美人的翠袖飘舞翩翩。 想问她美好的心儿为何总不收卷,原来是美人迟暮而幽怨无言。
8、清代 庄大中《美人蕉》
照眼花明小院幽,最宜红上美人头。
无情有态缘何事,也倚新妆弄晚秋。
翻译:
幽静的小院里芭蕉盛开让人眼前一亮,让人感到心情舒适愉悦。
冷酷无情有自己的态度,不会因为任何事被打扰。
扩展资料:
美人蕉的传说一
相传在很久以前,天庭里几位仙女偷出宫庭,窥视下界。当她们看到长潭境时,被那里唯美的山水所吸引,动了凡心,于是决定到人间玩一回。
仙女们来到长潭河畔,折枝做桨,化叶为船,游河玩耍。时过半夜,仙女们离船登岸,沿着山道,走进一线天内,但见飞瀑直泻,水清如镜,美不胜收,仙女们情不自禁,跳入潭中戏水,去忘了时间。
天已亮了,仙女们回不去天庭,遂化成亭亭玉立的美人蕉,仿佛永远微笑着迎接四方来客。
美人蕉的传说二
楚汉相争,霸王项羽被困垓下四面楚歌,军心动摇。霸王恋人虞姬为不拖累项羽突围,毅然自刎。
项羽率部突围来到乌江,追随自己打天下的江东子弟十不存一,楚霸王自觉无颜见江东父老,不肯过江,最后自刎于江前,随身的金鞭插入地下,生长成极有生命力的一种绿色植物叫霸王鞭,宛如楚霸王的威严英武。
虞姬死后香魂不散,追随至乌江边,见到项羽所化的霸王鞭,随即化作美人蕉常伴霸王鞭于身旁,日夜伴随着深爱的夫君。
【原文】
唐多令・感怀
玉笛K清秋,红蕉露未收。晚香残、莫倚高楼。寒月多情怜远客,长伴我、滞幽州。
小苑入边愁,金戈满旧游。问五湖、那有扁舟?梦里江声和泪咽,频洒向、故园流。
【翻译】玉笛声声弄清秋,红色的美人蕉露珠未干。秋花凋零,不要倚高楼。寒月多情怜惜客人离家远。常伴我身边停滞在幽州。
小苑里充满边愁,金戈铁马回忆充满旧日游。问五湖四海,有没有扁舟?梦里江水声和着眼泪呜咽,频频撒向那故乡处流淌。
【赏析】上片写怀人。“玉笛K清秋,红蕉露未收”,起拍先叙事,后画景,出语清爽简洁。“K”,摁捺也。吹奏玉笛,本该摁音孔才是,而词人偏说成“K清秋”。本来“秋”就是蓄悲铸愁的季节,而把“秋”作为K笛的时代背景,就使词趣挂上了凄冷的色彩。“红蕉”,指美人,亦词人自喻,白居易诗有“绿桂为佳客,红蕉当美人”(《东亭闲词表》)。述以“露未收”,更透着绵绵的哀怨。这“露”,该是秋晨之露--词人K笛抒闷竟致彻夜无眠!“晚香残,莫倚高楼”。又夜以继日地整整一个白天。这一天是否仍在K笛,不得而知,但可敲定,其寂苦、愁闷怨恨,悲哀的心是夜日如一的。“莫倚高楼”,读来令人心酸,词人所以怯于倚楼,怕也担心望不见伊人归来徒然肠断吧?“寒月多情怜远客,长伴我,滞幽州。”这一韵极精彩,用移情手法使“寒月”生怜,而且“怜远客”,这要比“万缕柔情怜远客”深沉得多,含蓄得多。词脉里同时还融入了老杜“今夜~州月,闺中只独看”(《月夜》)的神髓,且有东坡“但原人长久,千里共婵娟”(《水调歌头》)的风韵,以寒月为媒,把“远客”和“我”绾在一处。句中“滞”字极富神韵,这里头藏着“我”对“远客”的小怒和轻恨,与“怜”字义相悖而情韵相谐,意趣颇为绵长。
下片写感时。
“小苑入边愁,金戈满旧游。”前句裁用老杜“芙蓉小苑入边愁”(《秋兴》),如妙手自得。“金戈”代指战争,“旧游”谓往日游玩所在。这一韵把明末清初烽火连天、硝烟遍地的频仍的战事,含蓄地描画出来,从而使近于无谓闺怨,涂上了一层鲜明的时代色彩。“问五湖,那有扁舟”用春秋范蠡之典,范蠡佐勾践灭吴后,携西施扁舟漫游五湖。词人籍贯江苏吴县,谙熟吴越史事,故此典出手自然、活泛,以披露欲随“远客”浮游江湖的怀抱,但不难察觉其中蕴蓄的意愿难遂的怅惘,这是反问语气带出来的。
词脉顺着“五湖”流淌;“梦里江声和泪咽,频洒向,故园流”。词人终于入睡了,有“梦”为据。但梦境更为凄伤和痛苦,有“泪”为据。词人在梦里,由江声想到江南,由江南想到故园,再加上“多情怜远客”和“小苑入边愁”,怎能不泪落难禁呢?
一位情系亲人、心系国是、翘盼家园以至终日哀愁,粉泪如充的词人形象清晰地浮现在我们面前。
【写作背景】
徐灿的词享誉甚高,被陈维崧赞为“才锋遒丽,平生著小词绝佳,盖南宋来闺房之秀,一人而已。”(《妇人集》)周铭也说“其冠冕处,即李易安亦当避席,不独在当代第一也。”(《林下词选》)这些话说得未免过头,如果把这些誉词来一番筛糖去水的加工,也能得见徐灿词作的动人的亮色。
这首词题为“感怀”,应该是为怀念她的丈夫陈之遴而写的。
唐多令・感怀
玉笛K清秋,红蕉露未收。晚香残、莫倚高楼。寒月多情怜远客,长伴我、滞幽州。
小苑入边愁,金戈满旧游。问五湖、那有扁舟?梦里江声和泪咽,频洒向、故园流。
徐灿的词享誉甚高,被陈维崧赞为“才锋遒丽,平生著小词绝佳,盖南宋来闺房之秀,一人而已。”(《妇人集》)周铭也说“其冠冕处,即李易安亦当避席,不独在当代第一也。”(《林下词选》)这些话说得未免过头,如果把这些誉词来一番筛糖去水的加工,也能得见徐灿词作的动人的亮色。
这首词题为“感怀”,应该是为怀念她的丈夫陈之遴而写的。
上片写怀人。“玉笛K清秋,红蕉露未收”,起拍先叙事,后画景,出语清爽简洁。“K”,摁捺也。吹奏玉笛,本该摁音孔才是,而词人偏说成“K清秋”。本来“秋”就是蓄悲铸愁的季节,而把“秋”作为K笛的时代背景,就使词趣挂上了凄冷的色彩。“红蕉”,指美人,亦词人自喻,白居易诗有“绿桂为佳客,红蕉当美人”(《东亭闲词表》)。述以“露未收”,更透着绵绵的哀怨。这“露”,该是秋晨之露--词人K笛抒闷竟致彻夜无眠!“晚香残,莫倚高楼”。又夜以继日地整整一个白天。这一天是否仍在K笛,不得而知,但可敲定,其寂苦、愁闷怨恨,悲哀的心是夜日如一的。“莫倚高楼”,读来令人心酸,词人所以怯于倚楼,怕也担心望不见伊人归来徒然肠断吧?“寒月多情怜远客,长伴我,滞幽州。”这一韵极精彩,用移情手法使“寒月”生怜,而且“怜远客”,这要比“万缕柔情怜远客”深沉得多,含蓄得多。词脉里同时还融入了老杜“今夜~州月,闺中只独看”(《月夜》)的神髓,且有东坡“但原人长久,千里共婵娟”(《水调歌头》)的风韵,以寒月为媒,把“远客”和“我”绾在一处。句中“滞”字极富神韵,这里头藏着“我”对“远客”的小怒和轻恨,与“怜”字义相悖而情韵相谐,意趣颇为绵长。
下片写感时。
“小苑入边愁,金戈满旧游。”前句裁用老杜“芙蓉小苑入边愁”(《秋兴》),如妙手自得。“金戈”代指战争,“旧游”谓往日游玩所在。这一韵把明末清初烽火连天、硝烟遍地的频仍的战事,含蓄地描画出来,从而使近于无谓闺怨,涂上了一层鲜明的时代色彩。“问五湖,那有扁舟”用春秋范蠡之典,范蠡佐勾践灭吴后,携西施扁舟漫游五湖。词人籍贯江苏吴县,谙熟吴越史事,故此典出手自然、活泛,以披露欲随“远客”浮游江湖的怀抱,但不难察觉其中蕴蓄的意愿难遂的怅惘,这是反问语气带出来的。
词脉顺着“五湖”流淌;“梦里江声和泪咽,频洒向,故园流”。词人终于入睡了,有“梦”为据。但梦境更为凄伤和痛苦,有“泪”为据。词人在梦里,由江声想到江南,由江南想到故园,再加上“多情怜远客”和“小苑入边愁”,怎能不泪落难禁呢?
一位情系亲人、心系国是、翘盼家园以至终日哀愁,粉泪如充的词人形象清晰地浮现在我们面前。
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