土人参果怎么(人参果遇土而入)

1. 人参果遇土而入

人参果是直接栽的。种植人参果的时候要先准备好土壤，最好是用松软一些的土壤。选择饱满、没有霉变且大小均匀的种子，使用温水或药物进行催芽，这样做在种植后它会更快的出芽。催芽后的种子播进土中，盖一层细沙，适当喷水就行。温度较低的话，还要覆盖一层地膜保温。

2. 人参果土壤

1、准备盆土

人参果的高度一般介于50-100cm，而且侧芽萌发能力强、长势较快，这就需要有良好的根系群落来吸收水分和养分来供给生长所需，因此需要有较为宽松的土壤环境确保根系的生发。栽培人参果的花盆直径和深度应在35cm以上，而且一定要确保花盆底部中间开孔能透水，不然容易因为积水和透气不良造成沤根。

人参果在生长过程中喜欢微酸性、有机质含量丰富、疏松透气的土壤，配置营养土的园土以有机质含量丰富的葱蒜地土壤或豆科类土壤为宜，人参果属于茄科作物，因此尽量不在辣椒、茄子、番茄等地块取土。然后再按园土体积的五分之一取豆粕或充分腐熟的粪肥（充分腐熟后无异味），最后将两者充分混合均匀备用。

2、定苗

人参果的秧苗以选择叶色浓绿、叶片完整、无病斑并且节间短、分枝分布均匀的为宜。栽苗前应先用报纸铺在花盆底部，然后将营养土填入适量营养土（以保证人参果定植后，根部低于花盆边缘3cm左右为宜），人参果苗定植时要将秧苗扶正在花盆中间，然后在四周回填营养土。

等营养土回填到花盆约一半深度时，轻轻上提人参果苗，这样可以使人参果的根系分散开，避免窝根影响缓苗，然后将营养土回填至距离花盆边缘1-2cm，再用手轻压营养土，这样做的目的是使人参果根系与土壤接触的更为紧密，有利于人参果根系与周围土壤快速融为一体，之后再浇定植水，定植水要浇透，最好是在透水口开始透水之后，中间停上上十分钟作用再浇一次。刚定植的人参果苗，要避免太阳直射。

3、水肥管理

人参果生长旺盛，对水分需求量较高，由于花盆的涵水能力有限，因此要加强栽培过程中的水分管理，当花盆表层土壤刚开始发白的时候即可以浇水，浇水以营养含量较为丰富的洗鱼水、淘米水为宜，浇水要避开高温的中午，避免伤根造成吸收障碍。

人生果在生长的初期对氮肥需求量较高，可以在开花前浇1-2次浓度为1-2%的尿素水，如果底肥较为充足的话则可以不追施氮肥；在进入花果期后，人参果对钾肥的需求量明显提高，这时候可以在根部追施或者叶面喷施0.3-0.5%的磷酸二氢钾水溶肥。

4、植株管理

人参果侧芽分生能力很强，如果管理不及时，株形很容易长乱，不但观赏价值降低而且会影响果实的生长速度和品质，因此除了留四个角度开张均匀的结果枝外，植株上长出的新芽都要及时打掉。

在人参果开花后，每个结果枝上可留4-6个发育健壮的花蕾，等长到玻璃球大小时

3. 人参果遇到金木水火土有什么变化

庚金之精

化行为准提圣人。

准提道人《封神演义》中的人物，是一个开明人事，多次来再东土度化有缘人。实力与“混元大罗金仙”老子、元始天尊、不相伯仲。

身份是西方教的教主之一。

甲木之精

化行为人参果树，被镇元子得到。

人参果树天地生成的灵根，该树三千年一开花，三千年一结果，再三千年方得成熟。短头一万年，只结得三十个。

人参果树有缘的，闻一闻，就活三百六十岁；吃一个，就活四万七千年。

结出的果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲时必用金器，方得下来。；

葵水之精

被共工得到，融入自身，并未化形。

共工，中国古代神话中的天神。为西北的洪水之神，传说他与黄帝族的颛顼发生战争，不胜，怒而头触不周山，使天地为之倾斜。

离火之精

化行为陆压道君。

陆压道君原为《封神演义》中的神话人物，没有派别，自称修道于西昆仑。

宇宙诞生之初创始元灵的四大弟子之一，排位第四，修“玄明气”，与四大弟子合称“清灵空明”。

坎土之精

化行为镇元大仙。

是地仙之祖，道号镇元子，住在西牛贺洲的五庄观上，道术深厚精深，连观世音菩萨也让他三分。

道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。在《西游记》林林总总的神仙中，镇元子应该是最有风度的一位。

4. 人参果入土即化台词

《西游记》作为中国古典小说的超级IP，在全世界范围内都不乏粉丝，它的每一次改编都会引起人们的热切关注，这一次的《西游记之再世妖王》也不例外，作为一个十多年的老西游迷，一看有孙大圣，还是国漫，立马二话没说就去影院支持。

《再世妖王》的故事脱胎自原著，并进行了大刀阔斧的改编，让人物形象更加饱满，孙大圣还是那个帅气无匹的孙大圣，中间有几段激燃的打斗，看得人热血沸腾。观影的过程中有好几次被电影唯美精致的场景所震撼，它在视觉效果上完全不输《西游记之大圣归来》，甚至在某些设定上更加考究。作为一部适合假期放松解压的合家欢电影，《再世妖王》的特效场面时不时来个经费爆炸，非常养眼；电影中人物的一言一行富有周星驰版《大话西游》的无厘头搞笑风格，经常逗得哄堂大笑；再加上小刚老师的国风主题曲《妖王之王》的加成，整个电影的完成度很高，值得一看。

作为原著党，先说说故事和场景。《再世妖王》的故事改编自《西游记》原著第二十四回《万寿山大仙留故友,五庄观行者窃人参》，这一回讲述的是师徒四人来到五庄观，悟空在八戒怂恿下去偷人参果，被观中的小徒清风、明月发现并辱骂师徒一行，悟空一怒之下推倒了人参果树，观主将师徒众人囚禁，最后观音菩萨出现，众人才得以继续上路取经。

孙悟空大闹五庄观的故事家喻户晓，但没有哪一部电影能做到像《再世妖王》一样完美呈现原著中的场景。电影中五庄观和人参果树的美术设计极具东方美学风格，五庄观大概是今年我在电影中见过的最美东方建筑，外观大气磅礴，陈设清雅华美，很符合想象中地仙之祖的道观。

深坑中的人参果树，则是仙气缥缈，纯美如幻境。之前看导演的采访，就曾提到，主创团队在美术和特效上耗费了大量心血，一棵人参果树的镜头，从概念设计到渲染完成就花了半年时间来打磨。除此之外，电影还大量参考了唐朝建筑、服饰、器具等元素进行设计和建模，并借鉴国画写意风格和丹霞地貌来打造电影中的场景。

出场的人物，无论是主角团师徒四人，还是五庄观的镇元大仙和他的弟子，以及反派大Boss元蒂和它手底下的小妖，角色造型无一不是精心制作，主创团队从古籍和文物中获取人物设计灵感，耗时2年之久才全部完成。

主角团的造型除了唐僧外，都是又帅又野，导演构思人物形象时，有借鉴中国的戏曲脸谱，据说悟空的黑眼圈这一设计灵感来自黄子韬。这一版悟空最突出的特点是他的叛逆气质，虽然他是被唐僧收服的孙行者，但仍然是气势凌人的一代妖王。

在五庄观偷人参果被发现后，悟空不仅大方承认，口气还颇为嚣张：“如果你们有本事，就来惩罚我。”此时的他相比一个受戒的行者，更像一个做错事也不会悔改的妖。后面甚至毁掉了人参果树，颇有当年大闹天宫时的风范。

但悟空没想到他这一棒子下去放走了镇压在人参果树下的万妖之祖元蒂，元蒂当年自恃法力高强，为恶人间，金蝉子散尽自己的真气才将其镇压。元蒂再次出世便立即掳走了自己的宿敌金蝉子的转世唐僧。为了解救师父，悟空和八戒、沙僧不得不与妖祖元蒂决一死战。元蒂的造型据说有参考三星堆的青铜器，人物身上的花纹古朴，散发着黑金气息。

在这个过程中金蝉子的真气幻化而成的果子也加入了西游打怪的队伍，可爱的果子是团队的吉祥物，呆萌的它与傲娇又叛逆的悟空的互动为影片贡献了不少笑点，尤其是那句悟空的吐槽：“果子精吃果子，好残忍啊！”

影片中的八戒和沙僧的人物造型更是与以往不同，沙僧突出了鱼的特点，他是水中的妖怪，有个金鱼头还会吐泡泡。八戒则更像野猪，好吃懒做但是妖气十足，还自带一口京片子。

电影中有个小高潮，归来的妖祖元蒂引得万妖来朝，《西游记》中的经典妖怪形象纷纷在此现身，其中说着一口河南话的金角大王和银角大王很是抢眼，金角大王手拿招牌宝物葫芦，对悟空说出那句西游名台词：“我叫你一声你敢答应吗？”结果，孙悟空不按常理出牌，就是不答应并对金角一顿胖揍，这一段致敬了82版《西游记》，既是回忆杀又喜剧元素满满，完全落在我的笑点上。

最后结尾周传雄老师献唱的《妖王之王》完全是神来之笔，把整个电影想表达的内容都升华了。末尾听到这首歌的时候，有种被钉在那里的感觉。又燃又虐的歌词和曲风，唱出了悟空心中作为一代妖王的倔强和内心深处不为人所知的柔软，其中最打动我的歌词就是：

莫叹我形容可笑 遭逢可怜，你看我历经百劫 斗罢千险

莫悲我心比天高 身属妖孽，你看我一如真金 不怕火炼

莫笑我行者无名 苦海无边，定叫那世人呼我大圣齐天。

整体来说，《再世妖王》作为国漫作品，看在它特效制作上的满满诚意，我可以给他打三星，最后加一星给小刚老师制作的主题曲，这首歌非常走心，一听就爱上了！

5. 人参果遇土而入之后

如果是买人参果树苗 最好还是买小苗 不带果子买 然后准备营养透气的土 先施底肥 然后栽种 根据季节施肥 精心管理 才会有收获 这是基于家庭栽种的方法 

6. 人参果遇金而落遇土而入遇什么而化

“这果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。敲时必用金器，方得下来。”

不仅击打果子有讲究，打下来更有讲究。

“打下来，却将盘儿用丝帕衬垫方可。若受些木器，就枯了，就吃也不得延寿。吃他须用瓷器，清水化开食用，遇火即焦而无用。”