我有人参果(我人参果小读)

1. 我人参果小读

唐僧师徒四人路过五庄观，镇元子令两个徒弟打下两个人参果送与唐僧品尝，唐僧以为是小婴儿不敢吃，无奈之下两个小徒弟便吃了人参果，被八戒发现，便怂恿孙悟空去盗取人参果，悟空偷来了三个人参果，兄弟三人享用，结果被镇元子抓住，师徒受惩罚，亏得孙悟空请来了观音菩萨，医活了被悟空推倒的人参果树，才搭救下来这师徒四人

2. 人参果的故事让我们明白了什么

人参果是长在一棵大树上的果子，形状如孩儿一般，所以叫人参果。

这果是镇元大仙培植，孙悟空师徒四人来到这里，孙悟空对人参果很好奇，所以摘了三个，与猪八戒和沙僧分享，这下惹下一场祸事。

此事本是错在悟空，因为他偷吃人参果。不管是何种原因，没征求主人同意，总是理短。后被仙童揭穿后，毫无道理的把人参果乱砸一通，更是错上加错。

3. 我想要人参果

1、种植时间

人参果露地种植，以春季较为适宜，华南地区一般于4月定植在露地，5月中下旬开始结果，7-8月份才能成熟采摘。具体可根据当地气候进行时间调整。

2、选地整地

人参果适宜种植在土质肥沃、土层深厚、透气性好的壤土或者沙壤土。种植人参果前应整地施肥，每亩地施入充分腐熟的粪肥3000-5000公斤，氮磷钾三元复合肥50公斤，翻地，整平。

3、定植方法

栽苗前2天可进行小水灌溉，有利于起苗时不散坨，另外起苗时，要尽量保全根系，还要选取茎粗、节短、无病虫害健壮苗进行定植，在定植时，按沟内株距进行栽苗，栽种好后进行浇水。每亩地定植1800-200株，株距为45cm，大行距为80cm，小行距为40cm。

4、追肥浇水

人参果种植区域，要是土壤肥沃、基肥充足的话，坐果前一般不施肥，当第一穗果有核桃大小时，可以追肥浇水，亩追施硝酸铵或磷酸二铵20～25千克。一般每结1穗果追1次肥，可顺水冲人粪尿2次，每次每亩用1000千克。在开花结果期间，应多次进行叶面喷肥，如尿素、磷酸二氢钾、硼肥等，单一或混合使用。进入结果期后，人参果不断开花结果，应增加浇水次数，保持地面潮湿。

5、插架绑蔓

人参果是匍匐茎，加之结果后负重量大，更难直立生长，必须搭架。可用竹竿搭成高1～1.5米的三角架或四角架。为了节省开支和减少遮阳，最好采用吊蔓的办法。搭好架后把茎蔓有规律地绑在架杆上，一般每结1穗绑一道蔓。生长势强的茎蔓要弯曲上绑，弱的可直绑，做到促控结合，使生长一致。

6、修剪整枝

人参果的扦插苗多萌发1 ~4个主枝，主枝上各节又都能萌发侧枝，一般每株留主枝2~4个，前期不留侧枝，生育中期可留1 ~2个侧枝，这样，一株人参果可留4~8个侧枝。在华北地区，结果期每隔10~15d修剪1次，及时打去多余的枝条，选择好的枝条再扦插。

7、疏花保果

人参果由于花序上开花很多，要进行疏花，选留先开放的4-5朵花，其余剪除，然后用防落素或者番茄灵蘸花，促进结果。当幼果长到蚕豆大小时，摘除病果和畸形果，留下整齐一致的3-4个人参果就可以

4. 人参果原文

《西游记》第二十四回：万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参

万寿山庄观中有树结人参果，吃后长后不老。观主镇元子命二童子以人参果款待唐僧，唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个，与八戒、沙僧分食。八戒嫌少，絮絮叨叨被二童子听见。二童子大骂唐僧。

全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，依次遇见了唐僧、白龙马、猪八戒和沙僧，西行取经，一路上历经艰险、降妖伏魔，到万寿山五庄观，悟空等偷吃人参果，并推倒仙树，被拿获。观音应悟空之请，用甘露救活仙树。

经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了明代社会现实。

5. 小说人参果

西游记最后有24个人参果。

名著西游记中镇元大仙的五庄观中有天地灵根人参果树。镇元大仙上三青天听混元大道前有30个人参果。镇元大仙离开前嘱咐看家的二人道童，曾经的故友唐僧会来，要打下二个人参果给唐僧吃。镇元大仙离开后，二道童见到唐僧后献上二人人参果，唐僧不认识，拒绝了。二道童私下将人参果分吃了。孙悟空知道此事后去偷摘人参果时，将一人参果直接打落在地，却找不到了。孙悟空询问此方土地后方知道人参果的神奇一。孙悟空就摘了三个人参果和猪八戒，沙和尚分享了。最后观音菩萨救活人参果树时树上一共有25个人参果。

6. 人参果的自述

江头送客闻琵琶

江上聆听琵琶曲

歌女倾诉身世苦

同病相怜伤迁谪

重闻琵琶青衫湿

邀见歌女

演奏名曲

听者陶醉

少年欢乐

晚年沦落

悲苦心境

秋江夜送客

月夜听琵琶

月夜弹琵琶

东船西舫悄无言

凄凉话身世

我闻琵琶已叹息

自言本是京城女……

梦啼妆泪红阑干

同是天涯沦落人 相逢何必曾相识

为君翻作琵琶行

却坐促弦弦转急

满座重闻皆叹息

演奏琵琶曲

调弦校音,情随声出

演奏名曲,倾诉悲情

珠落玉盘,急切愉悦

幽咽凝绝,幽愁暗恨

铁骑突出,激越雄壮

曲终收拨,戛然而止

江心月白,余韵无穷

(序曲)

(总写)

(第一乐段)

(第二乐段)

(第三乐段)

(曲终)

(魅力)

鲜明的对比

诗歌的第三部分:自诉身世苦是为了塑造一个封建社会被玩弄,被侮辱的妇女的典型形象,控诉世人的重色轻才和丈夫的重利寡情,这一部分采用了对比的手法.

少年得意

老年失意

门庭若市

年轻貌美

昔日欢笑

独守空船

今日辛酸

年长色衰

一个飘泊江湖的曾经名噪京都,红极一时的长安歌妓.青春欢笑,老大沦落,年老色衰."重色重利"的社会使色艺双绝的琵琶女"独守空船",反映了封建社会中被侮辱,损害的歌伎们的悲惨命运.她有一种"曾经沧海",却仍不失其率真及女性矜持端庄风格的成熟美.__

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识.

如何理解琵琶女形象

诗人着力刻画琵琶女的目的只是为了更好地抒写自己的天涯沦落之恨.那么,本文的主旨句是什么呢 __

为什么要极力铺写这一形象

主题

《琵琶行》是一首歌行体的长篇叙事诗,颇富抒情色彩,它是白居易感伤诗的代表作.鉴赏诗歌要准确而深入把握艺术形象.长篇叙事诗多通过人物形象的塑造来表现主题.

《琵琶行》主要叙述了诗人与一飘泊江湖的长安歌伎邂逅相遇,并被其琴声和凄苦身世感动的故事.

__ 一个是处于封建社会底层的艺伎,一个是被压抑的真正知识分子,虽地位悬隔,在这风清月白的环境下自然产生强烈的感情共鸣和交流,成为知音,可见其对歌伎人格尊重的进步思想.二者的遭遇揭示 了封建社会压抑人才,不容贤能的黑暗."同是天涯沦落人,相逢何必曾相识"蕴含着许多能使人从悲哀中出甘美的人生哲理,已超越时代,阶级的局限,成为后世饱经忧患的人邂逅时的共同心声.(美学价值,现实意义)

回顾全文,拓展主题

第一次(暗写):诗人送客闻琴

"醉不成欢惨将别"(暗示沦落)

"主人忘归客不发"(侧面烘托琴技)

第二次(明写):彼此相见,琵琶女奏《霓裳》《六幺》(详写)

琵琶女自叙身世

诗人述"迁谪意"

第三次(明写)"感我此言""却坐促弦"(略写)

"江州司马青衫湿"(侧面烘托)

"同是天涯沦落人"

照应

(点明主旨)

琵琶女三次演奏

《琵琶行》里写道:"大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘."大弦的嘈嘈和小弦的切切,到底是怎样的音响,读者很难想象,而比之于急雨,比之于私语,比之于大小珍珠坠落在玉盘中敲出的音响,就可以使读者感受到两弦的美妙各具特色.诗里还用"间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难"比喻曲调的流转和凝涩,用"银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣"比喻曲调的高亢雄壮,都把琵琶的声音描写得淋漓尽致.元稹《琵琶歌》里的"泪垂捍拨朱弦湿,冰泉呜咽流莺涩",李绅《悲善才》里的"秋吹动摇神女佩.月珠敲击水晶盘",也都是以声喻声的.元诗比白诗为早,白诗"莺语"二句,可能受到元诗的影响,但较元诗为胜.

鉴赏《琵琶行》的音乐描写

以声喻声,不在于声音的完全相似,不能过于黏滞.如"莺"在"花底","泉"在"冰下","瓶"是"银瓶","骑"是"铁骑","佩",是"神女佩","盘"是"水晶盘"等等,有的并不直接关系到音响,却能够令人从中联想到音乐的美妙.

描写音乐,除了较多地运用比喻之外,还运用其他的手法.妙语点睛,也是一种常用的手法.

《琵琶行》写道:"转轴拨弦三两声,未成曲调先有情.弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志.低眉信手续续弹,说尽心中无限事."又写道:"别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声."音乐是用来抒发感情的.奏曲的能手,能够通过演奏表达自己的哀愁或欢乐.听曲的行家,也能够从曲调中领会到奏曲者的情思,受到感染.倘若听曲者和奏曲者有同样的心情,那感受会是很强烈的.白居易真不愧为听曲的行家,于琵琶未成曲调时已经感到弦声饱含感情,于演奏的过程中又听出琵琶女有无限心事,于演奏终结时更听到了弦外之音,听到了于无声处表露的哀愁.

"同是天涯沦落人",白居易与琵琶女有类似的遭遇,所以感动得青衫泪湿.这里,用比喻已经不够了,诗人就直接出面为乐曲解说.诗人的解说犹如画龙点睛,点到了妙处.只轻轻一点,就提示出乐曲的无穷含蕴."未成曲调先有情","此时无声胜有声",已经成为千古传诵的妙句.说一句题外话,古人有的责备白居易不该于谪居中夜入离妇之船,认为有违礼法.我们倒认为,白居易能冲破封建的等级观念,平等地看待一个地位卑贱的琵琶女,将自己的仕途坎坷同她的昔为倡家女,今为商人妇的遭遇作类比,是非常难能可贵的.我国古代诗人虽有自比美人芳草的传统,但大都比的是纯洁的少女或者高尚的贵妇,自比歌伎是较少见的.

《明湖居听书》中也运用了这种手法.写白妞开始(唱)的情景,"声音初不甚大,只觉入耳有说不出来的妙境:五脏六腑里,像熨斗熨过,无一处不伏贴;三万六千个毛孔,像吃了人参果,无一个毛孔不畅快."也是由作者直接讲出自己的感受,只是就中又使用了比喻罢了.《琵琶行》写音乐,意不在写音乐而在写人,在慨叹琵琶女身世凄凉和抒发自己的不满.《明湖居听书》只不过极力形容唱腔的美妙,无弦外之音.两者相较,我以为《琵琶行》胜过一筹.