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人参果的道长是谁(人参果的师傅是谁)

更新时间: 2024-09-28 00:31:49 责编:网友投稿 浏览

 人参果的道长是谁(人参果的师傅是谁)

1. 人参果的道长是谁

不多时,见行者牵将马来,拴在槐树上,径往后走,那呆子用手乱招道:“这里来!这里来!”行者转身到于厨声门首道:“呆子,你嚷甚的?想是饭不彀吃,且让老和尚吃饱,我们前边大人家,再化吃去罢。”八戒道:“你进来,不是饭少。

这观里有一件宝贝,你可晓得?”行者道:“甚么宝贝?”八戒笑道:“说与你,你不曾见;

拿与你,你不认得。”行者道:“这呆子笑话我老孙。

老孙五百年前,因访仙道时,也曾云游在海角天涯,那般儿不曾见?”八戒道:“哥啊,人参果你曾见么?”行者惊道:“这个真不曾见。

但只常闻得人说,人参果乃是草还丹,人吃了极能延寿。

如今那里有得?”八戒道:“他这里有。

那童子拿两个与师父吃,那老和尚不认得,道是三朝未满的孩儿,不曾敢吃。

那童子老大惫懒,师父既不吃,便该让我们,他就瞒着我们,才自在这隔壁房里,一家一个,啯啅啯啅的吃了出去,就急得我口里水泱。

怎么得一个儿尝新?我想你有些溜撒,去他那园子里偷几个来尝尝,如何?”行者道:“这个容易,老孙去手到擒来。”急抽身,往前就走,八戒一把扯住道:“哥啊,我听得他在这房里说,要拿甚么金击子去打哩。

须是干得停当,不可走露风声。”行者道:“我晓得,我晓得。”

那大圣使一个隐身法,闪进道房看时,原来那两个道童,吃了果子,上殿与唐僧说话,不在房里。

行者四下里观看,看有甚么金击子,但只见窗棂上挂着一条赤金:有二尺长短,有指头粗细;底下是一个蒜疙疸的头子;上边有眼,系着一根绿绒绳儿。

他道:“想必就是此物叫做金击子。”他却取下来,出了道房,径入后边去,推开两扇门,抬头观看,呀!却是一座花园!但见:朱栏宝槛,曲砌峰山。

奇花与丽日争妍,翠竹共青天斗碧。

流杯亭外,一弯绿柳似拖烟;赏月台前,数簇乔松如泼靛。

红拂拂,锦巢榴;绿依依,绣墩草。

青茸茸,碧砂兰;攸荡荡,临溪水。

丹桂映金井梧桐,锦槐傍朱栏玉砌。

有或红或白千叶桃,有或香或黄九秋菊。

荼蘼架,映着牡丹亭;木槿台,相连芍药圃。

看不尽傲霜君子竹,欺雪大夫松。

更有那鹤庄鹿宅,方沼圆池;泉流碎玉,地萼堆金。

朔风触绽梅花白,春来点破海棠红。

诚所谓人间第一仙景,西方魁首花丛。

那行者观看不尽,又见一层门,推开看处,却是一座菜园:布种四时蔬菜,菠芹莙荙姜苔。

笋薯瓜瓠茭白,葱蒜芫荽韭薤。

窝蕖童蒿苦荬,葫芦茄子须栽。

蔓菁萝卜羊头埋,红苋青菘紫芥。

行者笑道:“他也是个自种自吃的道士。”走过菜园,又见一层门。

推开看处,呀!只见那正中间有根大树,真个是青枝馥郁,绿叶阴森,那叶儿却似芭蕉模样,直上去有千尺余高,根下有七八丈围圆。

那行者倚在树下往上一看,只见向南的枝上,露出一个人参果,真个象孩儿一般。

原来尾间上是个扢蒂,看他丁在枝头,手脚乱动,点头幌脑,风过处似乎有声。

行者欢喜不尽,暗自夸称道:“好东西呀!

果然罕见!果然罕见!”他倚着树,飕的一声,撺将上去。

那猴子原来第一会爬树偷果子。

他把金击子敲了一下,那果子扑的落将下来。

他也随跳下来跟寻,寂然不见,四下里草中找寻,更无踪影。

行者道:“跷蹊!跷蹊!想是有脚的会走,就走也跳不出墙去。

我知道了,想是花园中土地不许老孙偷他果子,他收了去也。”他就捻着诀,念一口“唵”字咒,拘得那花园土地前来,对行者施礼道:“大圣,呼唤小神,有何吩咐?”行者道:“你不知老孙是盖天下有名的贼头。

我当年偷蟠桃、盗御酒、窃灵丹,也不曾有人敢与我分用,怎么今日偷他一个果子,你就抽了我的头分去了!这果子是树上结的,空中过鸟也该有分,老孙就吃他一个,有何大害?怎么刚打下来,你就捞了去?”

土地道:“大圣,错怪了小神也。

这宝贝乃是地仙之物,小神是个鬼仙,怎么敢拿去?就是闻也无福闻闻。”行者道:“你既不曾拿去,如何打下来就不见了?”土地道:“大圣只知这宝贝延寿,更不知他的出处哩。”行者道:“有甚出处?”土地道:“这宝贝三千年一开花,三千年一结果,再三千年方得成熟。

短头一万年,只结得三十个。

有缘的,闻一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。

却是只与五行相畏。”行者道:“怎么与五行相畏?”土地道:“这果子遇金而落,遇木而枯,遇水而化,遇火而焦,遇土而入。

敲时必用金器,方得下来。

打下来,却将盘儿用丝帕衬垫方可;若受些木器,就枯了,就吃也不得延寿。

吃他须用磁器,清水化开食用,遇火即焦而无用。

遇土而入者,大圣方才打落地上,他即钻下土去了。

这个土有四万七千年,就是钢钻钻他也钻不动些须,比生铁也还硬三四分,人若吃了,所以长生。

大圣不信时,可把这地下打打儿看。”行者即掣金箍棒筑了一下,响一声迸起棒来,土上更无痕迹。

行者道:“果然!果然!我这棍,打石头如粉碎,撞生铁也有痕,怎么这一下打不伤些儿?这等说,我却错怪了你了,你回去罢。”那土地即回本庙去讫。

大圣却有算计:爬上树,一只手使击子,一只手将锦布直裰的襟儿扯起来,做个兜子等住,他却串枝分叶,敲了三个果,兜在襟中,跳下树,一直前来,径到厨房里去。

那八戒笑道:“哥哥,可有么?”行者道:“这不是?老孙的手到擒来。

这个果子,也莫背了沙僧,可叫他一声。”八戒即招手叫道:“悟净,你来。”

那沙僧撇下行李,跑进厨房道:“哥哥,叫我怎的?”行者放开衣兜道:“兄弟,你看这个是甚的东西?”沙僧见了道:“是人参果。”行者道:“好啊!你倒认得,你曾在那里吃过的?”沙僧道:

“小弟虽不曾吃,但旧时做卷帘大将,扶侍鸾舆赴蟠桃宴,尝见海外诸仙将此果与王母上寿。

见便曾见,却未曾吃。

哥哥,可与我些儿尝尝?”行者道:“不消讲,兄弟们一家一个。”他三人将三个果各各受用。

那八戒食肠大,口又大,一则是听见童子吃时,便觉馋虫拱动,却才见了果子,拿过来,张开口,毂辘的囫囵吞咽下肚,却白着眼胡赖,向行者、沙僧道:“你两个吃的是甚么?”沙僧道:“人参果。”八戒道:“甚么味道?”行者道:“悟净,不要睬他!你倒先吃了,又来问谁?”八戒道:“哥哥,吃的忙了些,不象你们细嚼细咽,尝出些滋味。

我也不知有核无核,就吞下去了。

哥啊,为人为彻。

已经调动我这馋虫,再去弄个儿来,老猪细细的吃吃。”行者道:“兄弟,你好不知止足这个东西,比不得那米食面食,撞着尽饱。

象这一万年只结得三十个,我们吃他这一个,也是大有缘法,不等小可。

罢罢罢!彀了!”

他欠起身来,把一个金击子,瞒窗眼儿,丢进他道房里,竟不睬他。

2. 人参果的师傅是谁

担心悟空无法修成正果。

菩提祖师,乃是海外老仙。他隐居深山,不露头脚。虽法力无边,却是无人知晓。

有说菩提祖师便是准提道人,是如来佛祖的师弟。两人曾经共同执掌西方教。后来如来修成六丈金身,建立佛教,把西方教吞并。菩提祖师也从此隐居山林,将高山命名为“灵台方寸山”,与“天竺灵山”相对。以后自立道观修身养性,除了山中居民,没人知道他的住处。

3. 偷吃人参果的道长是谁

孙悟空在大闹天宫时被二郎神杨戬所缚,投入太上老君炼丹炉,练就了一双火眼金睛,能够识别神仙变化,以及妖魔鬼怪原形。

然而在小说中,大圣的这双火眼金睛,在情节需要的时候,能够一眼看穿妖怪的变化,可是在其他的章节中,这双眼睛却失去了功用,岂非自相矛盾?

例如在五庄观偷吃镇元大仙人参果的情节中,师徒四人闯祸逃逸之后,镇元大仙从道童的禀报中闻讯,怒而追赶,变成了一个全真道士模样来套话,孙悟空竟然没有识别出对方的变化。

四大名著《西游记》中,存在多处自相矛盾的槽点,你看出来了吗

孙悟空

但到了三打白骨精这一回里,无论白骨夫人如何变化多端,都能被行者一眼识破。

有人可能会说,这是镇元大仙法力无边,道行高过孙悟空,所以导致他无法辨识。但这个理由显然无法说通,在第32回平顶山功曹传信一章中,这个小神见了孙大圣唯唯诺诺,但他变化的樵夫孙悟空却茫然不识。

类似的情节,在后来牛魔王变化为八戒蒙骗悟空芭蕉扇时,也出现了。纵观全书,这种相互矛盾的描写比比皆是。

另外一个槽点,是在第9回老龙王拙计犯天条中,介绍了龙王因赌气好胜,违背了玉帝的旨意,将下雨的时辰点数擅自做了改动,违反了天条,因而被魏征梦斩。

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妖怪

可是到了第46回“外道弄强欺正法,心猿显圣灭诸邪”里,孙悟空和三位妖道斗法时,被符咒所拘的龙王,就可以由行者任意发号施令,决定行雨与否,这和上述章节的叙述显然相悖。

同样是在这个章节当中,唐僧要和妖道比坐禅,在凌空搭建的百米高台上斗法。这时又出现了一个和其他章节中描述矛盾的场景,因为唐僧是凡夫俗子,不能腾云驾雾,被悟空用法力腾挪上了高台。

熟读《西游记》的人都知道,唐僧面临艰难险阻时,悟空和八戒无法让其飞升凌空。

在第17回“孙行者大闹黑风山”一章中,黑风怪偷了寺院方丈隐匿的宝贝袈裟,可是在得手后要举办佛衣会庆祝,竟然专门派小妖送请帖,邀请这个老和尚来参加,这种情节显然牵强,哪有偷了对方的东西,却反邀请其人之理?

四大名著《西游记》中,存在多处自相矛盾的槽点,你看出来了吗

芭蕉扇

此外,八戒被孙行者哄骗打捞国王井下尸首,准备爬上井口时,曾经统领水兵的天蓬元帅,能够腾云驾雾的八戒,竟然狼狈到喊着:“师兄!伸下棒来救我一救”,他的一身神功不见了。

在《西游记》整个小说中,类似这样的充满矛盾的描写数不胜数,这里仅举几例而已。

4. 人参果道观主人是谁

第二十四回   万寿庄大仙留故友   五庄观行老窃人参   

  万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。观主镇元子都二童子以人参果款待唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨。二童子大骂唐僧。

偷吃人参果是在四川青城山拍的

5. 西游记人参果的道长

镇元子从洪荒就存在的先天人物,拜在鸿钧门下听道,封号地仙之祖,混名与世同君,道场设在西牛贺洲万寿山五庄观。镇元子掌管天下仙人,天书(封神榜)不出,群仙以他为尊。

镇元子与三清一起听鸿钧传道,,是为同一辈的人物,与三清平起平座。他在道家的位置与玉清、上清、太清平列,或者在“三清候补”之级。从他门下出去的散仙不计其数,身边尚有四十八个徒弟,都是得道的全真。他的观内有花园、菜园,孙悟空偷人参果看到菜园,不无讥笑之意说:“他也是个自种自吃的道士”。

《西游记》中地仙之祖,道号镇元子,于西牛贺洲万寿山五庄观修行。他种的人参果,九千年成熟一次,闻一闻人参果,就能活三百六十岁;吃一颗,就能活四万七千年。镇元大仙在与孙悟空打斗中施展袖里乾坤的法术,把唐僧师徒连人带马装进袖子里,本领厉害。孙悟空请来菩萨救活人参果树后,他与孙悟空结拜为兄弟。

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