人参功效文献(关于人参的文献)

1. 关于人参的文献

目前发现最早的人参是存活了500年的，在长白山上发现的。根据文献资料显示，最早关于人参的记载是春秋时期《范子计然》这本书，足以可见人参至少已有千年的历史了。

2. 关于人参的文献有哪些

《中国医学大成》是1936年出版的书籍，作者是曹炳章。

曹炳章（1878—1956），字赤电，又名彬章、琳笙，浙江鄞县人。医学著作《奇病通考》、《彩图辨舌指南》、《生殖奇谈》等。

曹炳章于医学文献用功尤深，1934年应上海大东书局聘请，主编《中国医学大成》丛书，选辑医书365种，汇集汉唐至明清一百几十家及日本汉医家著述，共2082卷，辑成1000册，皆详加校勘，撰有作者行略与内容提要，1937年出版。新中国成立后，任《浙江中医药》月刊总编辑、绍兴市政协委员。

解放后，在珍藏30余年的医籍中，选出善本百余种，献给华东卫生部，部分著作手稿呈献北京中医研究院。

一生著述甚丰，有《鸦片戒除法》2卷，《喉痧证治要略》1卷，《秋瘟证治要略》1卷，《痰证膏丸说明书》1卷，《彩图辨舌指南》6卷，《瘟痧证治要略》1卷，《规定药品之商榷》2卷，《医界新智囊》1卷。

补注、批校、增订的有《潜斋医学丛书十四种》，《医学广笔记》4卷，《慎斋遗书》10卷，《陆氏三世医验》8卷，《增订医医病书》2卷，《临证医案笔记》6卷，《增订伪药条辨》4卷。

所存手稿，有《霍乱症治要略》、《人参通考》、《奇病通考》、《曹氏医藏类目》、《浙江历代名医传略》等约30余种。

3. 关于人参的文献资料

1、目前发现最早的人参是存活了500年的，在长白山上发现的。根据文献资料显示，最早关于人参的记载是春秋时期《范子计然》这本书，足以可见人参至少已有千年的历史了。

2、千年人参是野参，它确实存在过，但我们见不到，由于现在人们对生态环境的破坏，野参基本上很难有发现，大多数人参都是人工种植的。

3、由于根部肥大，形若纺锤，常有分叉，全貌颇似人的头、手、足和四肢，故而称为人参。性味甘、微苦。微温、补气、生津安神、益气，含多种皂甙和多糖类成分。古代人参的雅称为黄精、地精、神草。4人参被人们称为“百草之王”，是闻名遐迩的“东北三宝”（人参、貂皮、鹿茸）之一，是驰名中外、老幼皆知的名贵药材。用药禁忌1、实证、热证而正气不虚者忌服。2、反藜芦、畏五灵脂、恶皂荚，应忌同用。　 3、人参不可滥用。人参是一种补气药，如没有气虚的病症而随便服用，是不适宜的。体质壮实的人，并无虚弱现象，则不必进服补药，妄用本品。如误用或多用，往往反而导致闭气，而出现胸闷腹胀等症。

4、服用人参后忌吃萝卜(含红萝卜、白萝卜和绿萝卜)和各种海味。古医书讲萝卜“下大气，消谷……”。现代研究萝卜消食利尿，与古代观点相同，人参大补元气是其最主要功能。这两者，一个大补气，一个大下气，正好抵消。故有此一忌。

5、忌饮茶。服人参后，不可饮茶，免使人参的作用受损。

6、无论是煎服还是炖服，忌用五金炊具。

7、人参忌与葡萄同吃营养受损，葡萄中含有鞣酸，极易与人参中的蛋白质结合生成沉淀，影响吸收而降低药效。

4. 人参百科全书

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5. 人参的药用价值论文

　人参切片之后直径的大小反映了原药材本身的大小，在自然条件下生长的药材体型大，分量重，这个时候就说明它的生长年限比较长，所含的有效成分是非常多的，所以在市场当中，大片的西洋参价格可能会更贵一些。

人参的营养价值或者功效不能根据人声的大小来区别，会和人参须有关系。人参的药用价值并不是说大的就好，而是年份越长功效就越好，人参的须如果很多的话，而且颜色是黄褐色，说明这样的人参非常好。

6. 关于人参的文献摘抄

摘抄：那长老见了，战战兢兢，远离三池道：“善哉！善哉！今年倒也年丰时稔，怎么这观里作荒吃人？这个是三朝未满的孩童，如何与我解渴？”清风暗道：“这和尚在那口舌场中，是非海里，弄得肉眼凡胎，不识我仙家异宝。

”明月上前道：“老师，此物叫做‘人参果’，吃一个儿不妨。”三藏道：“胡说！胡说！他那父母怀胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎么就把他拿来当果子？”清风道：“实是树上结的。”长老道：“乱谈！乱谈！树上又会结出人来？拿过去，不当人子！” 点评：这个唐僧不认得人参果，却不愿意吃一点。才会有后来的一场闹剧。摘抄：那八戒食肠大，口又大，一则是听见童子吃时，便觉馋虫拱动，却才见了果子，拿过来，张开口，囫囵吞咽下肚，却白着眼胡赖。向行者，沙僧道：“你两个吃的是甚么？”沙僧道：“人参果。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟净，不要睬他！你倒先吃了，又来问谁？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你们细嚼慢咽，尝出些滋味。我也不知有核无核，就吞下去了。哥啊，为人为彻；已经调动我这馋虫，再去弄个儿来，老猪细细的吃吃。” 点评：说明了八戒的莽撞，匆忙和贪吃的个性。摘抄：行者道：“你们且慢行。等老孙去照顾那两个童儿睡一两个月。”三藏道：“徒弟，不可伤他性命，不然，又一个得财伤人的罪了。”行者道：“我晓得。”行者复进去，来到那童儿睡的房门外。他腰里有带的瞌睡虫儿，原来在东天门与增长天王猜枚耍子赢的。他摸出两个来，瞒窗限儿弹将进去，径奔到那童子脸上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽开云步，赶上唐僧，顺大路一直西奔。点评：说明了孙行者除了大大咧咧的另外一面，他还是十分的谨慎，小心的， 摘抄：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他。”行者闻言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一顿边打坏了啊，却不是我造的业？”他忍不住，开言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒树也是我，怎么不先打我，打他做甚？” 点评：偷人参果，推倒树都是行者干的，理应受到惩罚；但是他愿意为唐僧受鞭子，也确实让人想不到，算是仁至义尽了。摘抄：行者闻得此言，心中暗喜道：“造化了！造化了！菩萨一定有方也！”他又上前恳求。菩萨道：“我这净瓶底的‘甘露水’，善治得仙树灵苗。”行者道：“可曾经验过么？”菩萨道：“经验过的。”行者问：“有何经验？”菩萨道：“当年太上老君曾与我赌胜：他把我的杨柳枝拔去，放在炼丹炉里，炙的焦干，送来还我。是我拿了插在瓶中，一昼夜，复得青枝绿叶，与旧相同。”行者笑道：“真造化了！真造化了！烘焦了的尚能医活，况此推倒的，有何难哉！” 点评：从行者得知人参果树有救了的兴奋和高兴，就可以看出他对唐僧的忠孝。