首先真正意义上长到一千年的野外人参是很少的,即使它真的长到了一千年,归根结底它还是属于植物类,没有腿跑的!之所以说人参会跑是因为野生人参是生长在野外山上的,在草木之间生长的,山野之上,放眼望去全是绿植,如果你不用红绳做好标记很容易一不小心就找不到了!
还有,人参之所以被称为人参,主要是说的它的根部。它的根部就是人参,也是极其珍贵的药材,它的根部深深的埋藏在低下,经历的无数的初夏秋冬,生长极其的不易!到了秋天和冬天的时候,它也会像 其它的植物一样落叶,枯萎。只有根埋在地下。所以说如果不做好标记,等你第二年想去找它就不那么好找了!
据山里人说, 人参只在黎明前开花, 太阳一出就萎谢, 混在杂草灌木中极难发现.采参人找到人参时,必须在黑暗中先用红头绳将其栓住, 等天明再找红头绳就容易了. 挖人参更是一门学问, 工具很有讲究, 不能用任何金属器具, 人参须根越齐全越珍贵, 所以就象挖出土文物那样, 使用专门工具慢慢来. 还有一说, 人参根茎象娃娃会跑走, 只有用红头绳拴住才跑不了, 当然这只是民间传说而已.
呵呵!到至今为止,我还没见过人参会跑的!!!!
人参并不会跑,它只是有休眠的特性,冬天或者外部环境不适合生长的时候,人参地上部分会枯萎而进入休眠状态,从而造成了跑的假象。挖参人之所以用红绳绑人参,也只是为了标记,而不是为了防止人参逃跑。当采参人发现人参年份不足,不适合采挖的时候,会用红绳绑住作为标记,等到适合采挖的时候,就会更容易找到;另外,也告诉其他的采参人这棵人参已经有主。
人参是珍奇药材,在中国自古被当作精灵,因而入山采参自有一套带有神秘而特殊的山规、习俗。
采挖人员通常有严密的组织。采参时,每人手持一根索拨棍(俗称“索罗棍”)横挑前进压草寻参,按山规不许多说一句话,一发现人参时立即大声呼叫:“棒槌!”(据说叫一声“棒槌”,人参就会被“定住”不再逃跑)。接着又用草帽覆盖,使人参束手就擒,并用红绳把参绑在树枝上,这样才算捉住了人参。采参人的语言也有讲究,挖参叫“抬参”,充满敬意。
参农们不仅“挖”出了严密的劳动组织、完整的生产程序,还总结出一套按季节上山采挖的规律。采参可分几个阶段:阴历四五月间,参苗萌发,叫“放芽草”;六七月间,参叶藏在杂草中难找,叫“放黑草”,民间称“青榔头市”;八九月间,秋天参籽成熟,鲜红光洁,形似鸡腰,冠诸团生细杆之上,很像榔头,民间称“红榔头市”,这是采参的黄金季节;九月以后,参籽落净,又叫“放刷帚头”、“放黄罗伞”,或称“放韭菜花”。这几个俗语形象地概括了人参生长各个季节的不同形态,在民间广为流传。
几千年来,采挖人参的过程中所形成的独特生产文化,成了采参地区所特有的民俗。这些风俗现在看来似乎不可理解,却无疑透露出祖祖辈辈热爱生活、征服自然的强烈信念。
人参是会随泥土移动的
当然很慢,不是故事里那样的像人,有人性
因为人参的茎叶极易折断,并需要很长的时间才能重生茎叶。
当有小动物或人类等经过人参茎叶的周围,碰或踩到了人参的茎叶,使其折断,结果人们好久都没有见到这个人参的茎叶,谁知一段时间后,又见到了!就以为它“跑走”了又“跑”回来了!
当外界环境恶劣的时候野山参就会休眠,过几年又露出地面,人们以为是跑了.
野山人参,并不是真的会跑,这是它野山参在自然界受到意外的伤害,如被大风吹折枝干、被兽类踩伤等情况,它就躲在地下不出来了,进入休眠。
休眠三五年甚至十年、八年,不出来,不生长。
人们就以为人参跑了呢。
不过过了三五年、或十年、八年它又会跑出来生长了。
不会跑。
只是独霸财产挖取人参之后对别人说人参跑了。
而且古代把人参当作精灵。
挖人参之前大叫一声棒槌,意思就能把人参定住。
都是假的。
高鸣鸿才是会跑的。
人参是长在土里的植物,当然不会跑。赶山找参的人习惯在人参的枝叶上绑一根红绳,那是因为把人参挖出来不能伤到任何根须,因此也是一项很耗时的工作,有时要挖几天才能挖出,绑了红绳就跟容易找到目标。
我们有时会在一片杂乱中找不到原来的目标,我们称之为“跟丢了”或“跑了”,其实目标并没有移动。如果有了明显的标记,找起来就方便多了。
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