第9集
唐僧师徒路过万寿山五庄观,借宿观内。观主镇元大仙外出听经,只留得两个童子,并嘱咐他们以人参果款待唐僧。
唐僧见果骇怕不敢吃,两童子就吃了。八戒恰巧窥见,就怂恿孙悟空到后园偷果。悟空偷得三枚人参果,与两个师弟分吃,却事情败露,被童子责问。因不愿连累师傅受骂,悟空就承认了。结果两个童子不依不饶,惹怒悟空,悟空就到后园推倒果树,铲了灵根,并连夜与师傅师弟逃跑。
大仙回到观内,唤醒被催眠的童子,问明原委,就驾云捉拿唐僧师徒。几次鞭打与责罚唐僧,都被孙悟空拦下代刑。镇元大仙就说,若不能医好果树,你师徒定然难去西方取经。悟空满口应承,并以三日为限,寻得医树的方。
东海三星、东华帝君都无妙方,悟空遂往南海向观音求救。三星怕大圣延误期限,自来观内向大仙求情。菩萨来至观内,医好灵根,果实复旧,大仙十分高兴,设下人参果会款待菩萨和三星,并履行承诺,与孙悟空结为干兄弟。唐僧师徒这才继续向西进发。
唐僧师徒中,只有猪八戒没有吃偷来的人参果,他是一口吞下去的,不像孙悟空和沙和尚是一口一口慢慢吃下去的。
《西游记》第二十四回:万寿庄大仙留故友 五庄观行老窃人参
万寿山庄观中有树结人参果,吃后长后不老。观主镇元子命二童子以人参果款待唐僧,唐僧误认人参果为婴儿而未敢食。悟空偷果三个,与八戒、沙僧分食。八戒嫌少,絮絮叨叨被二童子听见。二童子大骂唐僧。
全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,依次遇见了唐僧、白龙马、猪八戒和沙僧,西行取经,一路上历经艰险、降妖伏魔,到万寿山五庄观,悟空等偷吃人参果,并推倒仙树,被拿获。观音应悟空之请,用甘露救活仙树。
经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。该小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了明代社会现实。
其实最主要的原因是果子的长相。原来人参果长得和刚出生的小孩一样!怪不得唐僧不敢吃,不仅不敢吃,就算看都不敢看一眼。
顾名思义,人参果长得就像是人参,人参就是人形。在电视剧中我们看到的人参果粉红色的,圆圆的就像是小娃娃,十分可爱。但是原着中的人参果可不是这个样子。
在西游记原着中记载孙悟空偷人参果时看到的情景“那行者倚在树下往上一看,只见向南的枝上,露出一个人参果,真个象孩儿一般。原来尾间上是个扦蒂,看他丁在枝头,手脚乱动,点头幌脑,风过处似乎。
孙悟空,猪八戒和沙僧在吃完人参果之后,走了不远就遇上了白骨精。孙悟空拥有火眼金睛一眼便看出那老头老妪是妖精所变,但是两个师兄和师傅认不出。孙悟空一次又一次得打死妖精,却差点被师傅念紧箍咒致死。并且两个师弟在旁袖手旁观,甚至猪八戒还一直冷言冷语,直到唐僧将孙悟空赶走。
孙悟空被师傅赶走后,回到花果山重新做回了山大王。将路过的猎人全部杀掉,甚至把肉腌来吃掉。由此可见,人生果是不会无缘无故延寿的,它的副作用就是激发出人心深处的恶根。
在偷吃人参果这一集中唐僧师徒到达的道观叫“五庄观”
唐僧师徒到五庄观投宿。清风、明月两位道童奉师父镇元大仙之命,将两枚人参果捧送给唐僧。因果型酷似婴儿,唐僧不敢食用。八戒怂恿悟空到园中偷来人参果,师兄弟一起分享。二道童发现少了仙果,责骂唐僧师徒。悟空一怒,推倒了人参果树。当夜,师徒四人匆匆离去,却被从弥罗宫回来的镇元大仙用法术将他们捉回去。悟空答应寻遍仙方,医治果树。
第九集
镇元子送唐僧两个果子,唐僧不吃,被八戒看到,就去讨要,清风明月不给,八戒诱惑猴子摘四个,猴子不知人参果特性掉土里一个,其后问土地后又摘四个,清风明月数果子发现少了五个,便向唐僧四人套个活法,猴子承认摘了四个,清风明月百般辱骂,猴子大怒元神出窍推到果树后,弄到清风明月连夜逃跑,后被镇元子捉回,其后猴子为救果树,请来观音救活了果树,并与猴子结拜。
《西游记》中"大闹五庄观、推倒人参果树"的是孙悟空。 “偷吃人参果”这一集中主要讲的是唐僧四人翻山越岭来到了五庄观。在里面两个小童给唐僧吃“人参果”但是唐曾不实货就没有吃,猪八戒知道了,就叫大师兄孙悟空去偷几个来吃,偷好之后,把沙和尚叫过来一起吃,吃完后两个小童知道了把它们痛骂了一顿,孙悟空十分生气,把“人参果树”推到了。 拓展资料: 《西游记》中孙悟空从菩提祖师处学到七十二变等神通,又从龙宫索取如意金箍棒作为兵器,因大闹天宫被如来佛组压在五行山下,受苦五百年,后受观世音菩萨规劝皈依佛门,给唐僧做了大徒弟,取名孙行者; 在护送唐僧去西天取经途中,机智灵活、疾恶如仇的是孙悟空;憨态可掬、好耍小聪明的是猪八戒,法名是猪悟能;忠诚老实、勤勤恳恳的是沙僧; 《西游记》中有许多脍炙人口的故事,如三打白骨精、大闹天宫、真假美猴王、三借芭蕉扇; 古典文学名著《西游记》中,孙悟空最具有反抗精神的故事情节是大闹天宫。 :孙悟空 (中国古典名著《西游记》中的主角)
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