文王一支笔的药材价格(文王一支笔是神农架一种特效药草)

文王一支笔是神农架一种特效药草

文王一支笔，七叶一枝花，江边一碗水，头顶一颗珠

文王一支笔的特殊功效

因为文王一支笔治疗效果好，野生的现在很稀少。目前为止又没有成熟的人工种植的技术，导致文王一支笔价格昂贵，说是市面上卖到6元一克，也就是说3000元一斤，这个价格有点醉了。

文王一枝笔

8支。文王一支笔是蛇茄科植物筒鞘蛇菰或蛇菰，高5－15厘米。因它的花序形如粗粗的毛笔，民间传说周文王路经神农架，曾用它当笔写诗作画、批阅公文，故得此名。

神农四宝文王一支笔

神农架有四宝，有头顶一颗珠，江边一碗水，文王一枝笔，七叶一枝花。

文王一支笔药用价值与功效

神农架林区山高林密，物产丰富。主要有：神农茶叶、香菇、中草药、木菜板、绞股蓝、野生蜂蜜、红桦树汁、根雕、野生动物标本、水晶石、野生核桃、板栗等。

　　另外神农架土特商店特别多，主要集中在松柏镇和木鱼镇。两镇当街和各景区商店、摊点众多，主要经营神农架当地旅游商品和土特产。

　　1、香菇

　　来自湖北神农架山区的原木香菇，不止闻起来很香，味道也特别好吃，市面上买来的一般都是在袋子里生长的袋料菇，而原木香菇是在湖北山区里在木头上自然生长的，再由太阳自然晒干，所以比市面上卖的菇要好吃。

　　2、中草药

　　原始苍莽的神农架蕴藏着极丰富的中草药资源，有“中草药王国”之称。其除门类齐全的常用中药外，更有疗效奇特的民间草药，有天麻、延龄草、重楼、猪苓、鸡爪黄连、冬花、柴胡、桔梗、旱半夏等。

　　神农架有四大民间草药很出名，那就是“江边一碗水”，治跌打损伤、胃病等；“头顶一颗珠”，治头痛病；“七叶一枝花”，治咽喉肿痛、乳腺炎，或泡药酒；“文王一枝笔”，治鼻出血、妇女月经出血不止等。这些药材镇上和旅游景点都有卖，也可以讲价。

　　3、神农泉黄酒

　　用地产优质糯米为主料，配之以神农架北麓青峰短裂带天然矿泉水，其酒体完美，色泽光亮，金黄透明，味甜醇厚，风味独特。神农泉黄酒不仅自然天成，又是一款不可多得的低酒度高营养保健酒，内含人体必须且易于吸收的多种氨基酸，有机酸脂类高级醇，维生素及微量元素，适量饮用，具有通经养颜，养脾扶肝，舒筋活血，养胃护胃，增进食欲，消除疲劳，抗血管老化，延年益寿之功效。

　　4、神农架野百合

　　中医认为其性平味甘微苦，无毒，入心、肺二经。能养阴清热，润肺止渴，宁心安神，治肺结核久咳、阴虚咳血、潮热肺痈、热病后余热未清、虚烦惊悸、神志恍惚、失眠多梦、脚气浮肿等症。夏秋季用来清凉解暑的百合汤，可谓夏秋滋补上品。若经常服食百合，可健身强体，延年益寿等功效。

　　5、民间刺绣

　　神农架地处偏僻深山，民间习俗多保持着固有的淳朴和浓厚的乡土气息，独具特色的刺绣便是神农架的一朵充满活力的艺术之花。

　　神农架有出自农村妇女之手并保存了半个世纪的民间刺绣品，主要有日常用的枕巾、手帕、头巾、鞋垫、烟袋、围腰等。这些绣品非名贵布料而作，它是用比较粗简的各色布料，用多种色线按照图案巧妙地配色刺绣而成，其色调具有浓而不重、艳而不俗、繁而不乱的艺术效果。

　　6、土蜂蜜

　　神农架邻近山野树林里的野蜜蜂它们在山上的岩石洞里做窝，采集山里的野花花粉（这些野花是不掺有农药和化肥成分的），所酿造的蜂蜜是属纯天然的蜂蜜，为蜜中的上品。蜜为橘黄色，带光泽、半透明、粘稠的液体。这就是丛蜂窝里拿出来就不加工的土蜂蜜；放久或遇冷渐有白色颗粒状结晶析出，入口清香、极甜。

文王一笔的药用价值

在湖北省神农架林区，位于湖北省西北部，由房县、兴山、巴东三县边缘地带组成，面积3250平方公里，林地占85%以上，森林覆盖率69。5%，区内居住着汉、土家、回等民族，人口近8万。

相传上古时代神农氏（炎帝）曾在此遍尝百草，为民除病。由于千峰陡峭，珍贵药草生长在高峰绝壁之上，神农氏就伐木搭架而上，采得药草，救活百姓，神农架因此而得名。

神农架最高峰神农顶海拔3105。4米，最低处海拔398米，平方海拔1700米，3000米以上山峰有6座，被誉为“华中屋脊”。

神农架野生植物丰富，如珙桐、水杉、香果树、连香树、银杏、梭罗、红豆杉等。神农架也是一座天然百草药园，有中草药材2013种，如“头顶一颗珠”，“江边一碗水”，“七叶一枝花”，“文王一笔枝”天麻，党参，当归等。

神农架凭借地理位置和地理环境的优越性，至今较好地保存着原始森林的特有风貌，神农架自然保护区属国家级森林和野生动物的自然保护区，被联合国教科文组织人与生物圈计划接纳为成员。

神农架素有科学迷宫之称，除举世闻名的“野人”之谜外，还有神奇的白化动物，吸引着科学考察人员和海内外游客。

神农架是我国国家级风景名胜区，主要景点有风景垭、板壁岩、大九湖、神农顶、植物园、炎帝祭坛、千年古杉、香溪源、天门垭、燕子垭、植物标本馆、红坪画廊、古犀牛洞等。

白色动物王国--白雕、白獐、白猴、白鹿、白松鼠、白蛇和白熊。

神农白熊，毛色纯白，性情温驯，头部很大，两耳竖立，一条不满二寸的小尾巴总是夹着，貌似大熊猫，只是嘴部比较突出。

它生长在海拔1500米以上的原始森林和箭竹林中，以野果、竹笋、嫩叶为主要食物。神农白熊喜欢与人嬉闹，甚至主动爬到人们的怀里闭目养神。它的嗅觉灵敏，善于寻找食物，饱食后常手舞足蹈。神农白熊已被定为国家一级保护动物。

白獐和白麂在古代就被人们视为国宝或神物。

獐、麂同属哺乳纲偶蹄目鹿科的野生动物，古时统称为鹿。一般的獐、麂毛色呈黄褐色或黑褐色，而白獐和白麂通体毛色纯白，眼珠和皮呈粉红色。

野人之谜--神农架的奇幻、神秘、引人入胜还在于它拥有一种传奇性动物-“野人”（亦称“雪人”或“大脚怪”）。50年代以来，神农架不时有“野人”存在的报告传来。

1976年5月中国科学院组织了“鄂西北奇异动物考察队”深入神农架原始林区，探杳“野人”足迹。收集到了“野人”的烘便、毛发等实物，测杳了“野人”脚印。经初步鉴定，“野人”是一种接近于人类的高级灵长类动物。近几年来，又有多名考察队员和游人目睹了“野人”的存在。

但到目前为止，还没有捕获到一个活的“野人”，因此神农架“野人”仍是一个谜。

神笔的作用

文房四宝，唯有笔是灵动有魂的。

“下笔如有神”，说明笔是有灵性的。龙飞凤舞，也是笔魂在萦绕飘逸。

喜欢研墨后挥毫的感觉。落笔处，把所有的情感倾注，或刚劲有力，或飘逸轻盈，写照着运笔人的百态性情。于是便有了“书法字法，本寸笔，成于墨”。

笔墨相依，排除了其他类的笔，如铅笔、钢笔、中性笔。唯有中国风的毛笔，才是真正意义上的笔。这样的笔，才配得上笔魂，才会散发出特有的笔香。

欧洲中世纪，用羽毛笔在羊皮纸上书写。那种笔写出来的字，显得生硬，缺少轻重缓急的万般变化。与毛笔相比，少了灵动，也就少了笔魂。

用笔，必有制笔人。隋唐时的毛笔，笔头短而硬，以安徽宣城的笔风行天下。相传宣州陈氏之笔，用料讲究，制法特别，寓匠心之魂于笔中，极为当时书法家所喜爱。书圣王羲之曾亲手写过《求笔帖》向陈氏之祖求笔，唐代著名书法家柳公权也数次向陈氏求笔。

唐初时的笔，以兔毫为主，笔锋短，刚硬，或许少魂，故蓄墨少而易干枯。唐中后期，就有锋长精柔的笔出世。长锋笔的出现，被众多书法家和用笔人追捧，带来纵横洒脱的新书风。

宋笔趋向软熟，虚锋，散毫。书法家苏轼曾称当时无心散卓笔，“惟诸葛高能之，他人学者皆得其形似而无其法，反不如常笔，如入学杜甫诗，得其粗俗而已”。笔之魂跃然于纸上字里。

清人阮葵生在《茶余客话》中写道：“都城耆老，善制笔。管用竹杆，毫用鼬鼠，精锐宜书。吴兴赵子昂，淇上王仲谋，上党宋齐彦皆与之善。尚方有所需，非进中笔不用，进中每月执笔入宫，必蒙赐酒食。”足以见得，笔之功用，早已超出单纯书写的意义，演绎成文人骚客的灵魂写真。

唐时的李商隐，曾写下“徒令上将挥神笔，终见降王走传车”。柔弱的笔，也可以号令千军，决胜于千里之外。

宋时词人吴文英，曾写下“紫燕雏飞帘额静，金鳞影转池心阔。有花香、竹色赋闲情，供吟笔”。抬头见雏燕学飞，低头视池鱼嬉水，满园花香，翠竹倩影，欣然命笔写下了这首《满江红》，笔韵飘散。

与笔相关的成语，更是甚多。最著名的当是“妙笔生花”。到底是诗仙，连梦中都在游历海上仙山，还有那支巨大毛笔耸出云海。李白云游到黄山，见黄山有一巨石高耸，犹如梦中仙笔，不觉失声大叫：“以前我梦中所见的生花巨笔，原来就在这里。”

唐时的冯贽，在《云仙杂记》中记叙：“王勃所至，请讬为文，金帛丰积，人谓心织笔耕。”可见，以笔为生，自古有之。犹如现代作家，以字示人，也乐在其中。

只是现在，

文王笔的功效与作用

神农架地区有句顺口溜：“吃的洋芋果，烤的疙瘩火，烧酒配着腊肉喝，除了神仙就是我”。里面提到的都是当地的日常事务。到了神农架，要吃下当地的腊肉、土豆和懒豆腐。

　　神农架林区山高林密，物产丰富，各种源自天然的野味山珍，自然是出行此地的首选饮食：野香菇、椿头、野韭菜、香莴、蕨菜、野生木耳。当地较为著名的风味菜肴有香菇炖鸡、岩耳炖土鸡、腊肉火锅、懒豆腐等，其中炖土鸡中的香菇、岩耳选料均为野生，风味独特，值得细细品尝。

如果你在神农架，可以选择买一些中药材，比如文王一支笔、江边一碗水、头顶一颗珠、七叶一枝花，天麻等

如果在外地也可以去大型超市买神农架的黑木耳、花菇等、绞股蓝等。

文王一支笔中药

气势磅礴的西周青铜重器——大孟鼎

现收藏于中国历史博物馆的西周时代的大盂鼎，具有高度的历史和艺术价值，是青铜器的优秀代表，堪称一绝。该鼎造型端庄、形体巨大、气度恢宏。通高约100厘米，重达153.5公斤。

大孟鼎，屡见著录，一直受到海内外学术界重视，久已闻名于世。器名前面加“大”字，不但表示本身的硕大，而且也为区别于同一人所作的同类器中较小的器。故铜器中又有小孟鼎(原器已佚，今仅存拓本)名称。

大盂鼎，清代道光年间在陕西省眉县礼村沟岸中出上。初为宋瑞卿所得.继为岐山县知县周赓盛强夺去，后为刘喜海得到。又为袁保恒以七百金购去，再后左宗棠以重资向袁购得转送给潘祖萌。1951年播氏后人潘达将鼎献出，原藏上海博物馆，1959年移至中国历史博物馆。它是西周时代几件最大的鼎之一。圆形垂腹，口沿二立耳，三足略呈马蹄形。器颈和足上部均饰兽面纹，地纹为回纹。兽面诱刻深峻，鼻眼凸出，神态威严。腹内壁铸有铭文，由干篇幅较长而分为前后两半，前半部10行后半部9行，共计293字。铭文书体还保留有商代后期笔画的首尾常作尖细状，而笔画的中间部分用粗笔的所谓波碟体特点。书体雄健有力，优美自然，气势磅礴，极富神采。

大孟鼎上的铭文

大盂鼎是一件极为重要的青铜器，是公认的西周初期康王时代的典型器。其重要之点还在于该器铭文的史学价值。

大孟鼎上的铭文记述了西周康王二十三年在宗周对贵族盂的一次册命。铭文内容酷似《尚书·酒浩》。本文开首，周康王即昭告周王朝立国的经验和殷丧国的教训。歌颂了周文王与周武王:“丕显文王，受天有大命。在武王嗣文作邦……匍有四方……”意为文王、武王建立了西周王朝，统治了天下四方。铭文接着说到周王朝所以能立国，是因为各级官吏不饮酒，而只用酒来祭祀天地和祖先。殷王朝所以失败是因为各级官吏天天饮酒作乐。康王让盂效法其祖南公，命盂管理兵戎之事，并告诫盂要努力辅佐周王治理天下。铭文最后记载康王对孟的大量赏赐，物品主要有鬯(一种香酒)一卣(青铜盛酒器)、衣服、车马和插在狩猎车上的旗帜。赏赐中包括大量的土地和奴隶，奴隶中有周人旧有的和从殷人那里接受来的。文中的“锡汝邦司四伯，人鬲自驭至于庶人六百又五十又九夫”。“人鬲”就是奴隶，“鬲”原本是一种炊煮器的名称，奴隶主贵族用“鬲”字称呼在太阳下劳动而被晒黑皮肤的人，就如“鬲”被火烧熏黑了一样。“驭”是赶车养马的奴隶，“庶人”是农业生产奴隶，“邦司”与“夷司王臣”分别属于周人旧有的和从殷人那里接受过来的管家奴隶。总计一下，周王一次就赏赐给盂1700多奴隶。

大孟鼎的历史意义

它证实了史料中关于周初武、成、康三代都曾经进行过较大规模的分封。《左传·昭公二十六年》载:“昔武王克殷，成王靖四方，康王息民，并建母弟，以蕃屏周。”本器铭中所记给南公之孙授疆土，并赐予乃祖南公旅，使其担任要职，正说明这种情况。

它第一次记载了对诸侯贵族的册命仪礼内容。“册命”顾名思义就是册封和任命。册之于典，应是记于竹简之上，册字就是成捆成束的简的形象字，所以典字从册。封就是封疆土，封字本身即从土，《说文》:“爵诸侯之上也。”任命，就是诸侯担任何种职务，不仅要经过王的认同，还要通过一定的形式，即举行一定的礼仪，才算正式成立。本铭可证。从本铭可以看到，这种册命制度，应始于周初，在对诸侯的分封中逐渐形成，而为后世所不断完善。

它说明了周王朝是典型的奴隶制社会，而且当时奴隶中还分有等级，上有高级奴隶伯、臣，下有一般奴隶“驭乎至于庶人”，从事农业劳动而无特殊技能的庶人，则是被压迫阶级的最低层。

大盂鼎铸造精工，造型与花纹庄重典稚，铭文书法娴熟秀丽。铭文内容是研究西周史的可靠的第一手资料，可以补充文献史料的不足。从两器冶铸工艺水平，到书法艺术和铭文内容，都有着超凡的重要愈义，不愧是祖国文物宝库中的瑰宝。

文王一支笔药材

武当山的植物资源很丰厚：

木本植物以栎树、木瓜树、桂花树、女儿红、核桃树、松树、古柏、银杏、、板栗、柑橘等，桃李梅竹也很多

草本植物有牡丹、杜鹃、迎春等名贵花种，还有中草药类的七叶一枝花、文王一支笔、凤仙花等等

树藤类的有鸡血藤、猕猴桃、八月咋、小麦檬等

营养丰富的野菜有：荠菜、步步高、蚂蚁草、野韭菜。

神笔是什么药

1、《海的女儿》：小人鱼为了能和自己所爱的陆地上的王子在一起．用自己美妙的嗓音和三百年的生命换来了巫婆的药酒，于是，她有了一双美丽的脚，每走一步就像走在碎玻璃上一样疼痛。眼看着王子和别人结婚，她宁可牺牲自己的生命，也要为王子祝福。2、《夜莺》：夜莺那曼妙的嗓备，赢得了全世界博学之士的推崇，也赢得了中国皇帝的眼泪。在皇帝弥留之际，夜莺再次来到皇帝的身边为他歌唱，阎王使者潸然泪下后飘然离去，皇帝的生命得到了延续。3、《瓶颈》：一只不断梦想着到皇宫酒窖的香槟酒瓶子被普通人买去，并漂洋过海，升到高空，装过药酒，装过种子，最后却摔破成了一只瓶脖子，可它最后却那么快乐。那是因为它终于领悟到，原来自己身边的一切才是对自己最为重要的。4、《园丁与主人》：拉森是一个忠诚的、有天赋的园丁，他一生都在照顾主人的园子。但是，主人却对他的天才园艺视而不见，只有不停的抱怨。在经历一场暴风雨后。主人终于认识到了拉森的忠实和聪明。5、《老爹做的事总是对的》：在不同的人那里，对快乐的看法是那么的不一样。而在对快乐看法一致的人那里，生活在一起真是一种幸福。老爹用一匹好马换来了一头奶牛，又用奶牛换回了一只鹅，用鹅换了鸡，最后用鸡换回了一麻袋苹果，老伴竟对老爹的做法非常认同并亲吻了他，和老爹打赌老伴会生气的两位绅士输了，认识到他们是真的非常幸福，由此改变了看法。6、《肉肠签子汤》：在厨房地下室里，耗子们正在用发霉的面包、熏咸肉和馊牛奶举办一年一度的宴会。耗子太后给耗子国王下了最后的通牒，必须从7位公主里选择一个做皇后。国王深思熟虑后宣布，谁能给他带回肉肠签子汤的制作方法，谁就能成为他的新娘。最后，出乎意料的是，聪明、机智的耗子厨娘赢得了胜利，当上了皇后。肉肠签子汤是丹麦的一句谚语，寓意为言之无物的谈话或文章。7、《屎壳郎》：皇宫马厩的一只屎壳郎竟然要求和皇帝的战马享有一样的待遇——钉上金掌。为此，他不惜游历一番，以证明自己和那匹马一样，是个不可小看的人物。在他最为得意，认为梦想成真的那刻．却被皇帝压在马鞍底下。8、《冰雪女皇》：冰雪皇后为了解除下在自己身上的咒语，带走了可伊，小格尔达历经千辛万苦，找到了冰雪皇后的宫殿，救出了自己的朋友，回到了日夜思念他们的奶奶的身边。9、《雪人》：一个刚刚诞生想知道爱情是什么的雪人，竟然神魂颠倒地爱上了房子里的炉子。它们彼此相爱，白天深情相对，晚上翩翩起舞，度过了一个美丽的冬天。其间虽有短暂的挫折．却表明了雪人对炉子的真挚爱情。最后雪人融化在爱人的怀抱里。10、《野天鹅》：这是一场善与恶的斗争。艾丽莎是个柔弱的女子，但她却战胜了比她强大得多、有权有势的王后和主教。救出了被王后的魔法变成天鹅的十一位哥哥。