挖人参为什么系红绳铜钱(挖参为什么套红绳铜钱)

1. 挖参为什么套红绳铜钱

有的是她一出身家里人跟她带的，有的是自己后来带的，又可以避邪，不可以当装饰好看。

2. 为什么挖参要牵红绳子

在很久以前，长白山大森林中有一个小山村。村里有一户人家，家中只有奶奶和小孙子（小虎子）两人相依为命。

那一年，年迈的奶奶得了重病，小虎子非常着急。他听说，如果能在深山老林中找到生长百年以上的人参，就能治好他奶奶的病。于是，他就进入深山老林，四处寻找人参。可他一连找了三天，连人参的影都没有见到。

第四天，小虎子看到了一棵非常大的树，他也累得走不动了，就在树下坐下来休息。不想一坐竟睡着了。他做了一个梦，梦中，一个胖乎乎的娃娃向他走来，胖娃娃肚上系着一个红兜肚，脖子上挂着红绳子。他对小虎子说，他就是人参娃娃，已经生长了一百多年。

小虎子一下惊醒了，再一低头，发现树根的不远处，生长着一枝人参花，他惊喜得跳了起来。他知道，他终于找到了百年人参了。

3. 为什么挖人参要系红绳子

不会。用红绳子栓人参，不是怕它跑掉，而是怕它被别人挖走。

挖参是一项极其复杂和耗时的工程，而人参的生长特性又是成堆的，也就是说在一棵人参的附近还会有其他几棵，如果发现一株就挖一株，附近的其他人参会被别人挖走，如果不挖，这一棵会被别人挖走。怎么办呢？

发现一棵就用绳子栓上做个记号，然后再去找别的，别人看到了就知道这是有人标注过的，就不挖了。

这样，就给一座山上其他的挖参人带来了一些机会上的不均等。怎么平衡这个不均等呢？

喊山。喊山的意思就是发现了之后就高喊一声，让附近的其他人听到，首先大家知道你给某个人参做了标识，其次大家也就不去你那个位置浪费时间了，第三，下山卖人参的时候大家都能从你这里分到一点钱作为补偿，这个补偿只给答应的人，你喊山他没答应，那就不算他。用现代城市人的鬼精鸡贼思维来看，这做法十足愚蠢——我偷偷挖了你栓过的人参，你能把我怎么样？

在古代这是再常见不过的，谁的就是谁的。

所以现代城市人只会用计谋获利，没能力用诚信获利。

4. 发现人参为什么要套红绳铜钱

1、关睢

洛阳商会附近的街巷中似乎有很多有趣的摊位，去逛逛看吧。

激活条件：完成主线竹林幻境

完成条件：家园同时存在3-5人，证明你家人多触发奇遇，之后前往洛阳城西左边街道的字画摊（330，892);

完成奖励：人参果、铜币

2、绸缪

婉君上次不见了踪影，不知道会不会回书院去看看许先生呢

激活条件：完成奇遇关睢

完成条件：玩家在家园中种菜、种树、清理垃圾、除虫都有可能触发，之后前往洛阳书院传送点旁(256.831)，跟着剧情任务走即可;

完成奖励：藏红花、铜币

3、常在

又到了许先生讲书的时间，去学堂找他即聊吧

激活条件：完成奇遇绸缪

完成条件：首先前往福州驿站小桥处打水漂，之后到衡山雁影谭处打水漂，前往洛阳书院进门点（271，810)位置完成任务，之后跟着剧情走即可;

完成奖励：宠物技能痛击、绑元

4、新词

到了许先生和婉君的约定之时，去桥头看看，将此事弄清楚

激活条件：完成奇遇[常在]提升等级

完成条件：成功完成5-10次侠客派遣，之后前往洛阳大红桥前面一点（374，749)位置进行约会体验，之后即可完成奇遇任务。

完成奖励：潜龙称号，绑元

5. 为什么挖野山参要系红绳

至于为什么在挖人参的时候，要给人参绑一根红色的绳子，这个也并不是为了防止人参逃跑，而是自古以来的传统做法。因为人参在地底下很深的 ，

并且其个头也很少，根系多而密，但是却很细小，绑上一根红主要是为了避免在才挖的时候人参的根系被破坏掉。

几千年来采挖人参的过程中，所形成的独特生产文化成了采参地区所特有的民俗。即便有些人现在不理解，但依然还是会遵守。

6. 挖人参为什么要绑红绳和铜钱

对于这个问题可能没有人知道真正的答案，据老一辈的人说，人参是可以成精的。人参长在深山里，长年累月的吸收天地之灵气，到了一定的时间就可以成精了，为此才有人参娃娃之说。

采参的时候，要轻轻的靠近，先拿根红线把它栓住，否则它会跑掉。采的时候还要小心翼翼的，不能伤害到它。这些事情毕竟我们自己没有经历过，所以无从证实，可本就有很多东西是科学解释不了的

7. 挖山参为啥拴红绳

人参是珍奇药材，在中国自古被当作精灵，因而入山采参自有一套带有神秘而特殊的山规、习俗。

采挖人员通常有严密的组织。采参时，每人手持一根索拨棍（俗称“索罗棍”）横挑前进压草寻参，按山规不许多说一句话，一发现人参时立即大声呼叫：“棒槌！”（据说叫一声“棒槌”，人参就会被“定住”不再逃跑）。接着又用草帽覆盖，使人参束手就擒，并用红绳把参绑在树枝上，这样才算捉住了人参。采参人的语言也有讲究，挖参叫“抬参”，充满敬意。

参农们不仅“挖”出了严密的劳动组织、完整的生产程序，还总结出一套按季节上山采挖的规律。采参可分几个阶段：阴历四五月间，参苗萌发，叫“放芽草”；六七月间，参叶藏在杂草中难找，叫“放黑草”，民间称“青榔头市”；八九月间，秋天参籽成熟，鲜红光洁，形似鸡腰，冠诸团生细杆之上，很像榔头，民间称“红榔头市”，这是采参的黄金季节；九月以后，参籽落净，又叫“放刷帚头”、“放黄罗伞”，或称“放韭菜花”。这几个俗语形象地概括了人参生长各个季节的不同形态，在民间广为流传。

几千年来，采挖人参的过程中所形成的独特生产文化，成了采参地区所特有的民俗。这些风俗现在看来似乎不可理解，却无疑透露出祖祖辈辈热爱生活、征服自然的强烈信念。

8. 挖人参系红绳什么意思

“挖参人之间有暗号，发现人参后，一手捏住人参苗叶，放开喉咙喊山：“棒槌……”“什么货……”“四品叶……”有问有答，一呼百应，凡是听到的人都要一起唱和，这就叫喊山。”这样拿红绳子两边绑住人参就不会跑了，如果没有绑住的人参就跑了。”接着又用草帽覆盖，使人参束手就擒，并用红绳把参绑在树枝上，这样才算捉住了人参。挖参之前要三跪九拜。人参是有灵性的，所以在挖之前全家人要跪拜它，祈求它给一根上品的人参。

9. 挖人参为什么要用铜钱红绳

挖野山参，俗称“放山”。

在深山老林中挖参，充满神秘色彩。然而，细加推究，那种种神秘的言行，原本是一个个实用的目的。放山人一字排开，用“索拨罗棍”(即拔草的木棍)拨开野草，寻觅人参，这叫“压山”。另一种方式叫“掇山”，众人分散寻找，以敲“索拨罗棍”为联络信号。无论哪种方式，都严禁说话，更不准吃东西。放山人说，一旦惊动了穿红肚兜的人参娃娃，人参就跑了。其实，真正的原因是，找人参要全神贯注，说话、吃东西会分散大伙的注意力。还有，倘若在山林中大声呼喊，容易产生回声而麻达山(迷路)。谁发现了人参，便立即将“索拨罗棍”插在地上，用系了古铜钱的红线拴在人参茎上，并在人参下面铺上一块红布。据说，人参娃娃有遁土而逃的本事，一拴红线就跑不掉了。其实，拴红线是为了醒目，因为人参长在杂草丛中，一不小心就会踩坏了。拴上一根红线，红绿相间，格外醒目。至于红布铺地，那是用来接一碰即掉的参籽——这东西也很宝贵，是一种催生助产良药。做完这一切，那位幸运者才喊一声“棒棰！”——东北人俗称人参为“棒棰”。伙伴们忙问：“什么货？”回答：“四品叶！”众人一听，高兴地说：“快当！”快，捷也；当，顺当。这是东北林区的一句行话。“拿火！”发现者话音刚落，便有人为他递烟点火。向发现者敬烟，这是放山的规矩，一来表示慰劳，二来让他吸一袋烟，把心静下来，因为接下来由他来挖参，免得他过于激动而挖坏人参。倘若不慎而碰破一点表皮，或挖断一根参须，人参浆就会渗出来，价值就大减了。还有，东北的“小咬”特别多，烟可以把它们熏跑，免得它们骚扰挖参者，使他分心。挖参要用木刀、鹿角，因为铁器过于锋利，碰上人参就会划破了。与别的花草往下扎根不同，人参是贴紧地面平卧着的，其根须则向上生长，以便吸收表土的露水和腐殖质。因此，挖参须从人参的外围开始，自远而近，由下往上，一点一点地挖。一棵野山参终于挖出来了，伙伴们找来桦树皮和青苔，把参包扎起来。有柔软、湿润的青苔裹着，外面再包上桦树皮，人参就不会干瘪了。离开前，他们又走到附近一棵红松跟前，削去一块树皮，先砍出四个大口子，再砍上五道小口子，这叫“留兆头”。日后有人到这里放山，一看就知道曾有五个人在这里挖到了一棵四品叶的人参，他们也会撞上好运。其实，一些参籽落入地里，会长出新的人参，留个记号，告诉后来人注意这一带；若日后自己路过这里，也便于查寻有没有新的人参长出来。

10. 挖野参为什么要红绳

人参是珍奇药材，在中国自古被当作精灵，古人认为人参可以幻化成人到处行走，因而入山采参自有一套带有神秘而特殊的山规、习俗。

采挖人员通常有严密的组织。采参时，每人手持一根索拨棍（俗称索罗棍）横挑前进压草寻参，按山规不许多说一句话，一发现人参时立即大声呼叫：棒槌！（据说叫一声棒槌，人参就会被定住不再逃跑）。接着又用草帽覆盖，使人参束手就擒，并用红绳把参绑在树枝上，这样才算捉住了人参。采参人的语言也有讲究，挖参叫抬参，充满敬意。

多年来，采挖人参的过程中所形成的独特生产文化，成了采参地区所特有的民俗。这些风俗现在看来似乎不可理解，却无疑透露出祖祖辈辈热爱生活、征服自然的强烈信念。