因为在部分农村,有人如果在山上发现了千年人参,就会在它上面系一根红绳,用这种做记号的方法防止人参“跑”掉。其实这种说法是对人参的一种误解,它并没有会自己“跑”掉这种功能,而老人们之所以会这样说,是不懂得人参的生长原理。
人参作为一种草本植物,到了冬季的时候它的叶子会萎缩掉,而人参是会埋在地底,因此在这个时候是非常不易被人发现的,当一个人在天气暖和的时候发现人参,但是到了冬天的时候它就会“消失”掉,给人一种千年人参会自己“跑”的假象。除此之外,很多人在发现人参的时候并没有去挖,而是在它上面系上红绳,想等过一段时间再挖。
不过在这期间,会发生很多我们无法预测的事情,比如因为生长环境的影响,人参的叶子会自动脱落,这样深埋在地底的人生就不会轻易被人们发现,再次来到这个地方的时候,就会因为找不到记号误以为人参“跑”了。而且在深山中还是有其他野生动物生活着,也不可避免人参被他们给毁掉。
谢邀。人参会跑是因为人参生长遇险自保的一种特性,人参在野外生存,遇到念头不好,野生动物破坏等等恶劣的环境就不会生长,当遇到合适的年份,适宜生长的时候就会重新出土生长
而以前老把头放山的时候,遇到人参但是人参年份又不高,就会继续让其生长,不会破坏其生长环境,作上标记,而过几年再去找的时候,恰巧赶上人参在土地里面没出来的年份,后人传言说人参会跑。。。
这只是我听过的其中一种说法,不全面
人参不会跑。主要是人参寻找起来很难发现,隐藏在草丛中。所以发现一个后,就用红绳拴上,便于以后寻找,也提醒他人,这个人参已经有主了。关于跑的说法多来源于两种情况:
1,在采挖人参过程中,内部的人为了独霸财产,以不合常理的方法挖取人参并将之藏起来,谎对他人说,人参跑了.
2,人参幼小时并没什么价值,所以放山人即使遇到了也只是做个记号,过几年再来挖,但是到时候也许人参被挖走或者死亡.
放山人一般在7月中旬到9月上旬进山采集,因为这时候的人参果实开始成熟,其颜色为红色,大小如樱桃,成簇状.找起来相对容易些.但其它植物的果实(如乌头等)也有和人参相似的.
人参属于五加科,所以叶子与刺五加差不多.人参在不同时期其叶子数量也是不一样的,一年的一片叶(很象手掌,俗称巴掌),两年之后的发出两枝,每枝上两片叶,俗称二夹子,三年后的三枝,分别三片叶,俗称灯台子.要长到四品叶(四枝,每枝上五片叶)需要好多年,据古文献记载最多可以长到七品叶,大得如同一棵树一样.那样的人参真的可以说是参中之仙了.
人生就是一种植物,他还能长腿吗?虽然长得像人吧,但这绝对不具备人的能力,根本不可能跑,至于那些视频都是假的,曾经有人证实,人参放在那儿它就是人参,不会成精的,至于那些说人就会跑的人,可能是把人参给神化了,觉得这个东西可能会成精。
有些人是确实是长很多年的,他们管这叫千年人参,千年人参会变成人参娃娃到处跑,其实是不可能的,这只是一个人们杜撰出来的传说罢了。至于那个人是会跑的视频其实都是假的,他们已经说过了,这个是利用鱼线绑在人身上,然后快速的拉动鱼线,你除了造成一种人生会跑的假象,完全就是欺骗观众智商的,你信了那我也无话可说,反正我不信。大家在寻找野山参的时候,会根据苗株特点来找,有时候找不到人参,很有可能是因为环境恶劣,野生山参会进入休眠状态,有的时候可能会三到五年都不出来,而人们发现时,是因为参重新长出了枝叶。也有可能枝叶因为某种原因被破坏,大家也是找不到的,等到第二年再长出来才能发现。人参的生长期很长,容易在森林里就找不到了,所以他们会把人参上摔一个红绳,要是下次来能够找到他,而不是他能够跑掉。首先真正意义上长到一千年的野外人参是很少的,即使它真的长到了一千年,归根结底它还是属于植物类,没有腿跑的!之所以说人参会跑是因为野生人参是生长在野外山上的,在草木之间生长的,山野之上,放眼望去全是绿植,如果你不用红绳做好标记很容易一不小心就找不到了!
还有,人参之所以被称为人参,主要是说的它的根部。它的根部就是人参,也是极其珍贵的药材,它的根部深深的埋藏在低下,经历的无数的初夏秋冬,生长极其的不易!到了秋天和冬天的时候,它也会像 其它的植物一样落叶,枯萎。只有根埋在地下。所以说如果不做好标记,等你第二年想去找它就不那么好找了!
对于这个问题可能没有人知道真正的答案,据老一辈的人说,人参是可以成精的。人参长在深山里,长年累月的吸收天地之灵气,到了一定的时间就可以成精了,为此才有人参娃娃之说。
采参的时候,要轻轻的靠近,先拿根红线把它栓住,否则它会跑掉。采的时候还要小心翼翼的,不能伤害到它。这些事情毕竟我们自己没有经历过,所以无从证实,可本就有很多东西是科学解释不了的
不会跑。
只是独霸财产挖取人参之后对别人说人参跑了。
而且古代把人参当作精灵。
挖人参之前大叫一声棒槌,意思就能把人参定住。
都是假的。
高鸣鸿才是会跑的。
人参是长在土里的植物,当然不会跑。赶山找参的人习惯在人参的枝叶上绑一根红绳,那是因为把人参挖出来不能伤到任何根须,因此也是一项很耗时的工作,有时要挖几天才能挖出,绑了红绳就跟容易找到目标。
我们有时会在一片杂乱中找不到原来的目标,我们称之为“跟丢了”或“跑了”,其实目标并没有移动。如果有了明显的标记,找起来就方便多了。
人参是珍奇药材,在中国自古被当作精灵,因而入山采参自有一套带有神秘而特殊的山规、习俗。
采挖人员通常有严密的组织。采参时,每人手持一根索拨棍(俗称“索罗棍”)横挑前进压草寻参,按山规不许多说一句话,一发现人参时立即大声呼叫:“棒槌!”(据说叫一声“棒槌”,人参就会被“定住”不再逃跑)。接着又用草帽覆盖,使人参束手就擒,并用红绳把参绑在树枝上,这样才算捉住了人参。采参人的语言也有讲究,挖参叫“抬参”,充满敬意。
参农们不仅“挖”出了严密的劳动组织、完整的生产程序,还总结出一套按季节上山采挖的规律。采参可分几个阶段:阴历四五月间,参苗萌发,叫“放芽草”;六七月间,参叶藏在杂草中难找,叫“放黑草”,民间称“青榔头市”;八九月间,秋天参籽成熟,鲜红光洁,形似鸡腰,冠诸团生细杆之上,很像榔头,民间称“红榔头市”,这是采参的黄金季节;九月以后,参籽落净,又叫“放刷帚头”、“放黄罗伞”,或称“放韭菜花”。这几个俗语形象地概括了人参生长各个季节的不同形态,在民间广为流传。
几千年来,采挖人参的过程中所形成的独特生产文化,成了采参地区所特有的民俗。这些风俗现在看来似乎不可理解,却无疑透露出祖祖辈辈热爱生活、征服自然的强烈信念。
人参并不会跑,它只是有休眠的特性,冬天或者外部环境不适合生长的时候,人参地上部分会枯萎而进入休眠状态,从而造成了跑的假象。挖参人之所以用红绳绑人参,也只是为了标记,而不是为了防止人参逃跑。当采参人发现人参年份不足,不适合采挖的时候,会用红绳绑住作为标记,等到适合采挖的时候,就会更容易找到;另外,也告诉其他的采参人这棵人参已经有主。
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