中药材和尚头的价格(老和尚头草药图片)

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瑞香的传说故事是和李时珍有关系的。相传李时珍采药时借助咋东林寺上。有天恰巧看到有个小河是牙疼，且脸上已经有红肿的迹象，这是老和尚拿出一枚草药放在小和尚的口中，没等多久疼痛就缓解了，也消肿了。于是李时珍就上山寻找这味草药，在山谷中歇息时梦到仙姑化作呈一朵花。等醒来后就看到了此植株，因此命名为睡香。后来被人们广泛栽种，且看作是祥瑞的象征，于是改名为现在的瑞香。

2、瑞香的花语寓意非常吉利，送给自己的朋友，亲人，家人都是比较适合的，能代表自己美好的祝愿。养护时将它摆放在室内或者种植在庭院都可以，注意管理方法，长得旺盛才能更好的发挥它的作用。

3、瑞香的花语寓意为吉祥，祥瑞。它不仅观赏性高，还是一种比较吉祥的花卉植物。通常是在春节前后开放的，花期可持续到春季五月份。因寓意美好，观赏性高，很适合养护在家中，不仅能装饰家居，美化室内环境，还能给家中带来好运，福气

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老瓜蒜学名半夏别 名地文、水玉（《本经》）、守田、示姑（《别录》）、羊眼半夏（《唐本草》）、和姑（《纲目》）、蝎子草（《植物名实图考》）、地珠半夏（《昆明药植调查报告》）、麻芋果（《贵州民间方药集》、三步跳、泛石子（《湖南野生植物》）、地鹧鸪、地茨菇（《广西中兽医药植》）、老黄嘴、老和尚头、野芋头、老鸹头（《江苏植药志》）、捉嘴豆子、地已豆（《河北药材》）、无心菜根、天落星、老鸹眼、麻芋子（《山东中药》）、地雷公、老瓜蒜、狗芋头（《中药志》）、珠半夏（《广西中药志》）、裂刀菜（《辽宁经济植物志》）、麻草子（安徽《土农药介绍》）。原植物半夏又名：三叶半夏

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你好，市场上的甘草很便宜的，在零售药店买的话0.2元/10克,也就是10元一斤.当然因各地价格和中药等级可能有点出入,但不会太大.

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猪霖肉是猪肉后臀尖别名，一般叫“和尚头”,学名叫“霖肉”。此部位肉质很嫩。

臀尖肉位于臀部的上面，肉质鲜嫩，可用作代替里脊肉来用。臀尖肉又分前臀尖和后臀尖肉，前臀尖是紧挨猪前腿,向上一点儿的部位，肉质会稍嫩，后臀尖,也就是屁股后腿向上一点的部位,肉会稍硬,纤维稍粗。

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草乌的功效是祛风湿、温经、止痛。草乌含有一定的毒性，因为含有乌头碱，所以在应用草乌泡酒的过程中，一定要注意用量。草乌泡酒可以明显的改善风湿、类风湿引起的关节疼痛，效果都非常理想，对于辅助治疗风湿性疾病有很大的益处。

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我就喜欢这样的问题，比较专业的术语，省的不懂的到处瞎连接，既然发到收藏里的肯定是收藏品，怎么可能是花，或者受戒笑话。

和尚头因形似而得名，主要是表面光滑无明显纹路，它属于狮子类的麻核桃，就是没纹路或浅纹路很接近吃的棉核桃，底还是麻核桃的大平底。罗汉是鸡心类的，长的长圆的。

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白头翁鸟，也叫白头翁、白头鹎（bei）是雀形目鹎科的小型鸟类，额至头顶黑色，两眼上方至后枕白色，形成一白色枕环，腹白色有黄绿色纵纹。性活泼，结群于果树上活动。喜欢吃多汁的植物果实。白头鹎是长江以南广大地区中常见的一种鸟，多活动于丘陵或平原的树本灌丛中，也见于针叶林里。性活泼、不甚畏人。 杂食性，既食动物性食物，也吃植物性食物。

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别名：彀菜，鬼目草，白草，白幕，排风，排风草，天灯笼，和尚头草，望冬红，酸尖菜，排风藤，土防风，耳坠风，金线绿毛龟草，葫芦草，毛见藤，毛老人，红道士，毛和尚，野猫耳朵，胡毛藤，羊仔耳，生毛稍，龙毛龟，毛燕仔，红麦禾，蜀羊泉，毛相公，望风藤，毛千里光，毛秀才，鹰咬豆子，毛道士，毛葫芦，葫芦藤

老和尚头中药别名

别名和尚鹦哥、僧鹦鹉、灰胸鹦哥

和尚鹦鹉（学名：Myiopsitta monachus）：是鹦鹉科、和尚鹦鹉属的物种，体长在28-30厘米之间，翼展43-48厘米，体重90-140克。雌鸟比雄鸟小10-20%。共有4个亚种。是典型的攀禽，鸟喙强劲有力，喙钩曲，上颌具有可活动关节，喙基部具有腊膜。肌肉质舌厚。脚短，强劲有力，对趾型，两趾向前两趾向后，适合抓握和攀援生活。上体鲜绿色，前额和胸部浅灰色，腹部淡绿黄色，晚成雏。

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小和尚的庙里住进了一位女施主。 小和尚吓坏了，逃去殿里敲木鱼。山下的女人是老虎，现在老虎居然住进庙里了，看来自己和师父是要被吃了。 女施主闲暇无事，也走到殿里，看见一位小师父红着脸拼命敲木鱼，好奇地过去看看。 吓得和尚躲到佛像后面。 女施主蹲在地上，借着地上薄薄一层香灰写：我饿了。 和尚呆呆坐回她面前，继续敲木鱼，浑身发抖。 女施主又写：怎么了？ 和尚：你要吃的，我舍身喂虎。 女施主美得就像个菩萨，可惜不会说话。随身带着把琵琶，下午拨弄几下靡靡之音。寺里暮鼓晨钟，多了点红尘旖旎。 庙里就两个和尚，她过来借住，帮忙做些僧衣缝补。小和尚看她坐在灯下补衣服，心怦怦跳。 女施主发现他偷看，对他笑笑，如莲花开。 小和尚问师父，为什么让女施主住进来？ 师父说，有没有人住进来，住的人是男是女，都是你的执着。 和尚：可是弟子心静不下来。 师父：那就还俗去。 和尚吓坏了：弟子可没有犯色戒！弟子皈依佛！ 师父说，佛何须你的皈依啊。佛只需你欢喜。你在佛门若欢喜，那便在佛门。你在俗世若欢喜，那便还俗去。 和尚每天给庙里做饭，给女施主那份多盛了些菜。她每次都在桌上写：很好吃。 小和尚便欢喜。 小和尚是师父从山野里捡来的孤儿，从小养在庙里，从来没想过当和尚之外的事。师父一直说，你该还俗去，还了俗才知道，自己愿不愿出家。 很多人出家是因为知道自己该四大皆空，也有些人，比如小和尚，是因为没得选。 女施主喜欢吃他做的菜，会弹琵琶谢他，甚至教他弹琵琶。 有一天，女施主下山去卖山上的药草，一去不返。 小和尚敲木鱼，听木鱼都是琵琶的声音。他吃饭，好像她就坐在对面。小和尚跪在佛前，他的心不欢喜，像是空了一块。 他决定听师父的，下山去。去找女施主。 山下红尘茫茫，他却连女施主叫什么都不知道。只知道她美如菩萨，擅弹琵琶。小和尚带着她的琵琶，一路走一路弹，弹她教的那首曲子。 他一走就是很多年。头发蓄了起来，像个寻常的乐师，靠弹琵琶为生。 有个人找到了他，说，一家歌楼希望他去，教习歌女们弹琵琶。 因为歌楼的主人听到他的琵琶声，十分意外。这座歌楼里曾有一位倾城的歌女，曲艺绝艳。 他的琵琶声和那个歌女很像。 歌女是卖艺不卖身的，平时只弹唱和教习。有某位大人想强逼她，逼到了最后，她把自己的舌头割了，带着琵琶远走他乡。 女施主没有舌头，她从来不知道他做的菜是什么味道的。 那位大人寿宴时，叫歌楼里的班子进府表演。他作为教习师父一起去了，想去找女施主。 女眷们穿金戴银，其中却没有她。 宴席间隙，他问府里的佣人，这里有没有一位擅弹琵琶的夫人？佣人顿时一脸嫌恶：以前主人看上一个歌女，结果她自己割了舌头逃了，后来被抓回来。 他问，之后呢？ 之后，抓回来又不从，还想逃，最后被砍了手脚丢在猪圈里成了人彘，早就疯了。 他抱着琵琶，在恶臭的猪圈里找到了一个匍匐畸形的人。他把她扶起来，疯子低着头，扔在地上找吃的。 夜色下，他在她面前双手合十。这时，她忽然平静下来，呆呆看着这个乐师。 旋即落了泪，像以前那样笑了，仍像个菩萨。 他说，你要吃的，我舍身喂虎。 人们发现猪圈里的人彘死了，被一根琵琶弦勒死的。 他回了山中古庙。老和尚已经坐化归去，青苔落叶覆满佛堂。和尚翻出来自己从前的僧衣，上面还有菩萨织补过的针脚。他回佛前坐下，又仿佛是那个小和尚。 古庙熊熊燃烧，把一切都付之一炬。 ——《女菩萨》