白齿药材用处(白牙是什么中药)

白牙是什么中药

市面上美白牙膏产品也不少，但是真的有用吗？该如何挑选呢？

美白牙膏的美白原理主要有物理摩擦美白

和化学药剂美白

两种，小润比较推荐是物理摩擦美白比较安全。

物理摩擦美白简单来说就是用摩擦剂来清洁牙齿表面的污垢，达到美白的效果。主要的几种摩擦剂有：碳酸钙、磷酸氢钙、水合硅石、氢氧化铝

。

其中，磷酸氢钙硬度最高，摩擦力也较强，常常出现在除烟渍的牙膏中，如果牙渍不是特别严重，建议不要选含有磷酸氢钙成分的牙膏，以免对牙齿造成过度磨损。氢氧化铝颗粒比较粗，但不会损害牙齿的珐琅质，可以增加牙齿的光亮度，有较好的清洁和抛光牙齿的作用，光洁的牙齿也能长期抵抗牙渍的附着，碳酸钙同样也是比较常用且效果较好的摩擦剂。

还有某宝上据说祛黄超级腻害的牙粉，其实也是物理摩擦来祛黄的，成分和牙膏差不多。

在牙膏出现之前，古代劳动人民就发明了用各种种草药研磨制成的牙粉，因为使用不便才生产了更方便好用的牙膏，所以完全没必要专门购买牙粉这种返古的东西来美白牙齿，非正常厂家生产的牙粉更要慎买，搞不好颗粒太粗太硬，反而伤害牙齿。

选择牙膏可不是小事，尤其是各位十分重视外表的知友们，瞄清牙膏的主要成分，选择一支适合自己，且安全有效的美白牙膏，好好刷牙，清洁牙渍，还原牙齿本来的洁白，还是很容易做到的。

不过还要再提醒下各位，美白牙膏要坚持长期使用才能有较明显的效果，如果想快速美白，而且对牙齿亮白程度要求较高的盆友，医疗美白牙齿可能是你更好的选择。祝各位都有一口健康的大白牙~

白牙根中药的功效与作用

效果很好，白大师牙膏是近日在网络上曝光率较高的网红牙膏。截止目前，白大师牙膏品牌中销售的较好的一款叫做耀新修护牙膏。该款产品净含量为100克，保质期长达4年，配有掺锶羟基磷石灰、青梅精、β-磷酸三钙、山梨糖醇、水合硅石、黄芪提取物、骨碎补等萃取成分。那么白大师牙膏效果怎么样，白大师修复牙膏是真的吗?下文将揭晓答案。

从材料科学前沿角度讲，目前市面上所有美白牙膏的美白效果处于同一个层次。有的产品借用弱碱特性抑制口腔细菌繁殖，清除发黑发黄的菌斑;而有的产品会借用珍珠粉、硅钛等质地坚硬的粉状物，配合刷牙时的摩擦动作来打磨发黄的牙齿。从白大师牙膏的产品成分组成来看，以上两种美白成分均具备，如果坚持长期使用，应该会有较为明显的牙齿美白效果。不仅如此，黄芪提取物具有活血消炎的功效;骨补碎则能保护牙龈、坚固牙齿。从成分来看，白大师修护牙膏应该有一定的修护作用。

总结来说，牙膏作为日常洗护用品，各种品牌琳琅满目。至于白大师牙膏效果是否如广告所说，建议每个人根据自己需求体验。只要是符合要求的产品，基本可以放心使用。

白牙是什么中药别名

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美白牙齿的中药有哪些

瓷光白牙膏效果还不错的，我之前因为喝中药的原因牙齿黄黄的，总觉得一开口别人就会笑话我。

去医院洗过几次牙，但是好像并没有什么改变，后来在超市偶然买了片仔癀瓷光白牙膏回来，没想到刷了不到1个月，牙齿开始变得比之前亮多了，而且它的香型也很好闻，我应该是第一次见到桃花味的牙膏吧，刷起来很清香，建议你也可以试试看。

中药白马牙指的是什么

这句讲的是修炼内丹的法门之一，五金之内，铅中取银;八石之中，砂中取汞。

关于“砂中取汞”的诀窍，详见张三丰金丹诗二十四首之六。即： 龙升虎降转河车，赤火擒来制白砂。二气凝结铅自减，三花聚顶汞还加。开炉漫搅成钟乳，起鼎应知是马牙。两物齐拿休纵放，放之失却美金花。[注解] 本首诗主讲周天火候细微。“龙升虎降转河车，赤火擒来制白砂”。内丹术最惯用“龙虎”二物之名，用于比喻，含义大致有三种：一指肾中之精，心中之神。肾精非有形之精，乃元精，纯阴之中正阳之气。以此精为镇命之宝，如同山中百兽之王，又以此精性情刚烈，可成伤命之患，故称为虎。心神非后天识神，乃识神中所藏的先天元神，又称心中灵液，神之灵知。因其易动不易静，游移性强，极易受识神所使而飘散，故称为龙。一指人的性与情。性属木，方位东，卦为震，象征青龙；情属金，方位西，卦为兑，象征白虎。一指肝液与肺气。肝属木，肝液乃阳中真阴，象征青龙；肺属金，肺气乃阴中真阳，象征白虎。在内丹术五脏与五志的“四象攒簇“中，肝属木，主性，木生火，性生神；肺属金，主情，金生水，情生精。这种对“龙虎”的多种比喻，只是对功态下一时一事的情况及对待方式所采用的临时性比喻。并非真有龙虎，也非到处是龙虎。总的来说，无非指神与气的相对，阴与阳的相对。并指出阴阳的互根性，如阳中真阴为龙，阴中真阳为虎。还有丹家反用此“龙虎”，将丹田所产真阳之气称为龙，将泥丸所藏真灵之神称为虎。这一概念建立的原因是，真阳之气是神火下照丹田炼精而得，故为龙；真灵之神是真气上运泥丸化神而成，故为虎。此句中“龙升虎降”即富此义,即表示神与气、阴与阳的交媾循环现象。因内丹修炼是将精化之气逆转周流而用，这如同农夫用水车将河水由低处抽向高处浇灌农田，故称此法为“转河车”。周天中的运转河车，目的在于使“龙虎”在循环中加深交媾，并通过交媾得到质量上的提炼升华。以神入气合气，在于让气补神壮神。神不断以火炼气，使气的纯净度不断提高，这在内丹术上称其炼去浊阴，独留纯阳；纯净度不断提高的气，因其带有“火”的热能，在补神壮神过程中，又会使神的阴浊成分炼化，使神逐渐成为纯阳之神。久而久之，气即神，神即气，皆是一团纯阳之物，始为金丹，渐则为圣胎、婴儿，终则成就为身外之身。“龙虎交媾”也可以用外丹法的铅汞药物的化合现象来比喻。《金丹真诀》云：“铅入中池，乃化成汞，铅汞相合，乃成流珠。”《云笈七签》卷六六《金丹·丹论诀旨心照五篇》云：“铅本黑精，化西方庚辛正位，是以金生水，水生木。”比喻内丹术，可视精为铅，精化为气，即铅化为金，由黑而转白。汞即水银，在自然界中以游离态和化合态存在，例如辰砂矿中的自然汞，即是由辰砂氧化而成的。砂在内丹术中可喻为未经锻炼之神，而以气化神，以金点砂，可使砂中流汞，神化真神。这即是“赤火擒来制白砂”之义。但丹经若不落在文字相上，此句也可作另一种理解，“赤火”即先天正阳之气，“白砂”即龙虎交媾。以前义解，“赤火”为真意，以此义解，擒者为真意。“二气凝结铅自减，三花聚顶汞还加。” 此二句乃言前二句所达到的目的效应。“二气”即神气、精气。“二气凝结”，去浊阴留纯阳，谓“铅自减”。“三花”者，乃先天精、气、神。“聚顶”者，汇聚于上丹田泥丸。“汞还加”者，精气神越炼越纯，渐成纯阳神气，汇聚于泥丸，比喻铅炼之又炼，不断成为轻灵之汞。“开炉漫搅成钟乳，起鼎应知是马牙。” 此二句是回头来作总结，告诉修道人炼气须得真气，炼神须得真神。没有这二者的先天真药，所谓结丹乃是妄谈。“开炉”，即是下手进行凝神调息。“漫搅”，即是神渐入气，气渐合神，使此阴阳有个渐渐相合达于中和的过程，应自然而然，而不能急于求成。“成钟乳”，这个“钟乳”乃是琼浆玉液的代称，比喻中和的先天真阳之气。“起鼎”，即是“三花聚顶”后的封固温养，犹如铅汞相合，将结为丹,还要在撤去火后放鼎中封固温养一时。“应知”，即真意明神对封固温养效应内涵的判断。“是马牙”之，“马牙”在外丹法中为上品丹砂，以外观状如马牙故名。《云笈七签》卷六九《金丹部·七返灵砂论》云：“又有如马牙，色白，浮光明者是上品。白马牙砂有如云母片，白光者是中品。白马牙砂，圆长似笋生而红紫者，即上品紫灵砂。”“白马牙砂者”受太阴平和明彻柔顺之精气凝结，而白光灿灿如云母色者，名曰白马牙砂。”此以“白马牙砂”比喻先天元神。内丹中，若非元气元神凝结，一切在后天精气神上做文章，皆为虚假的徒劳功夫。“两物齐拿休纵放，放之失却美金花。” 此二句是对前二句的强调，也是本首诗的核心主题。意思明确，不再烦解。

白牙中药别名

黑松为我国特有树种，产吉林南部、辽宁、河北、河南、山东、山西、内蒙古、陕西、甘肃、宁夏、青海及四川等省区，生于海拔100-2600米地带，多组成单纯林。其垂直分布由东到西、由北到南逐渐增高。辽宁、山东、河北、山西、陕西等省有人工林。

黑松为喜光、深根性树种，喜干冷气候，在土层深厚、排水良好的酸性、中性或钙质黄土上均能生长良好。模式标本采自北京。