中医经络动态走行路线(人体经络行走路线)

人体经络行走路线

答：足阳明胃经的经别从其正经大腿部位别出，接着进入腹腔里面，连属本经的胃脏，分散行走到脾脏，向上经过心脏部位，然后沿食道从口腔浅出，到达了鼻根和目眶下面，之后与本经正经相合。足太阴脾经的别行经脉从本经经过的股内侧分出，向大腿前面行走与足阳明胃经经别相合，向上行走到舌头部位。

经络的走行

人的五根手指分别是拇指、食指、中指、无名指和小指，在相术中，大拇指代表父母；食指是兄弟宫，代表兄弟姐妹；中指代表自己的身体健康和命运；无名指是配偶宫，代表另一半；小指代表子女后代。

人们常说十指连心，虽然每根手指都不相连，但是当某一个受到伤害时，所有的手指都会感觉到疼痛。这也是家庭关系的一个反映，五根手指分别代表我们不同的亲人，在家庭中，不管谁受了挫折和委屈，家人也会有一样的感受，一家人的心也是连在一起的。

拇指

如果拇指粗短，则说明家里的条件比较一般，父母没有很高的成就，家中的经济情况不是很理想。如果大拇指细长，而且往外翘，则说明父母和自己都非常的聪明，父母是知识分子，有修养有文化，家中的文化气息也很浓厚，是一个书香世家。

食指

如果食指和中指不能并拢，说明兄弟姐妹之间的关系不和气，有家庭矛盾。家人之间容易勾心斗角，为了利益你争我抢，吵架生气，拉帮结伙。如果食指根部和中指根部有缝隙，说明财运不是很好，经常漏财，财富难以积累下来。

中指

一般来说，中指要中正细长、有力度、有气色是最好的，这种手相的人有远大的志向，敢闯敢拼，上进心强，事业上会有很不错的发展。如果中指短粗、弯曲、瘦弱，则说明身体健康状况不佳，运势多有波折，十事九败。

无名指

无名指最好是紧靠中指，这代表夫妻关系和顺，婚姻运势平稳，家庭和睦幸福。若是无名指和中指不能靠紧，轻者生气吵架，夫妻不合，感情不深，重者感情破裂，生有二心，半路离婚。如果无名指细长漂亮，则说明非常有责任心，对伴侣对家庭非常好。

小指

小指宜长不宜短，小指指尖超过无名指最上面指节的人，意志坚强，深谋远虑，有大智慧，多是领导型人才。小指细长的人，子女缘非常好，子孙后代各个出人头地，晚年能够得子女的福气和照顾，过上安稳祥和的晚年生活。

人体经络的走向路线

其实是:奇经八脉.奇经八脉只是人体经络走向的一个类别。奇经八脉是督脉、任脉、冲脉、带脉、阴维脉、阳维脉、阴跷脉、阳跷脉的总称。它们与十二正经不同,既不直属脏腑,又无表里配合关系,“别道奇行”,故称“奇经”。

人体经络走向和位置速记

十二经络，指十二经及其脉络。《灵枢•本输》：“凡刺之道，必通十二经络之所终始。”十二经脉是经络系统的主体，具有表里经脉相合，与相应脏腑络属的主要特征。包括手三阴经（手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经）、手三阳经（手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经）、足三阳经 (足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经）、足三阴经（足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经），也称为“正经”。

十二经脉的循行走向特点为：手三阴经从胸走手，手三阳经从手走头，足三阳经从头走足，足三阴经从足走腹（胸）。以下是各脉络的具体运行路线：1。肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠…出大指之端；其支者从腕后直出次指内廉，出其端。2。大肠手阳明之脉，起于大指次指之端，循指上廉……上挟鼻孔。

3。 胃足阳明之脉，起于鼻之交顿中，旁纳太阳之脉……入大指间，出其端。4。脾足大阴之脉，起于大趾之端……注心中。5。 心手少阴之脉，起于心中……循小指之内，出其端。6。 小肠手太阳之脉，起于小指之端。……至目锐眦，却入耳中；其支者，别颊上（出页），抵鼻，至目内目此，斜络于颧。

7。 膀胱足太阳之脉，起于目内眦，上额，交巅……至小趾外侧。8。 肾足少阴之脉，起于小趾之下，邪（斜）走足心……从肺出络心，注胸中。9。 心主手厥阴心包之脉，起于胸中，出属心包络……入掌中，循中指，出其端；其支者，别掌中，循小指次指出其端。10。

三焦手少阳之脉，起于小指次指之端，上出两指之间……至目锐眦。11。 胆足少阳之脉，起于目锐眦，上抵头角……循大趾歧骨内出其端，还贯爪甲，出三毛。12。 肝足厥阴之脉，起于大趾丛毛之际……上注肺。

人体经络行走路线解读

十二经脉的流注次序是起于中焦，从肺开始而终于肝经，再复由肝上注于肺，如此循环往复，如下文箭头所示：　　起于中焦，从手太阴肺－－>手阳明大肠－－>足阳明胃－－>足太阴脾－－>手少阴心－－>手太阳小肠－－>足太阳膀胱－－>足少阴肾－－>手厥阴心包－－>手少阳三焦－－>足少阳胆－－>足厥阴肝－－>手太阴肺。以上流注次序就是气血运行在十二经脉中的次序，如此循环往复，周流不息。

人体经络运行路线图

人体十二经络运行的时间可以概括为：子胆、丑肝、寅肺、卯大肠、辰胃、巳脾、午心、未小肠、申膀、酉肾、戌心包、亥三焦。

其中的子丑寅卯等代表的是时辰，比如子时是夜间的11点到1点、丑时是凌晨的1点到3点、寅时是凌晨3-5点、卯时5点到7点，其余的时辰依次类推。

后边的胆肝肺大肠等代表的是脏腑。也就是说，各个脏腑在与其相对应的时间段的经气是为最旺盛的。

经络体内循行路线

　　经络的实质在于"经气",经络并无“实体”，是独立的“气”的通道与系统，也是在神经、血管外围的通道。通则有道，不通无道。穴位是“经络之气”途经的敏感点、连接点、闭塞点，也是需要疏通的要害。疏通、调和“经络之气”，有助于增大神经、血管外围的空间，“和利肌肉”，减少对神经、血管的压迫，进而使之放松、畅通与伸张。所以，经络也是人的生命线。十二经脉（包括任、督两脉）的基本走向是“气”的主干道，由此分流出来直至皮部的小的通道，就是“络气”的通道。经、络疏通是相辅相成的。研究经络重点是研究“气”的运行、成份、变化与作用，这必须运用现代科技手段，当然，疏通经络可增大气的通道有利于科学发现。

　　灸经》中只有“脉”字，无“经脉” 或“络脉”之称。其所述“脉”，是指《内经》中除手厥阴心包经外的十一经脉，而且经脉之间没有相互的衔接联系，也无全身的循环流注。在《内经》中“脉”既用以指“经脉”，又用以指“血管”。“络”既用以指“络脉”（如十五络），又用来指“血络”。古人将“经”、“络”、“脉”三者，看作是病邪可以走行的路径。这三个概念在《内经》时代无实质性区分，具有同质性。故有人认为“中医的经脉学说实质是古人对循环系统和神经系统混淆不清的朴素认识”。

　　经脉与络脉，其中心词在“脉”上。“经”与“络”说明“脉”中纵行的主干与横行的支路。《医学入门》：“经，径也，径直者为经，经之支派旁出者为络”。“经络”一词实际上是“经脉”和“络脉”的合称。经络概念始终包括了血管实体。但“经脉”的概念却不一定是指血管。

　　经络系统理论形成的可能途径

　　古人如何发现了经络，到目前为止，没有确凿的证据，因此有多种推测。有人认为古人先发现了有治疗作用的穴位，然后按一定的线索将穴位联系起来形成经络，并逐步完善；有人认为首先发现经络现象，在经络的基础上发现穴位，以后又不断充实内容，形成经络系统。

　　虽然经络系统建立的立论依据不清楚，但从古代文献和现代针灸临床实践以及现代经络研究来看，经络系统可能是在对前人针灸实践经验总结的基础上，并通过推演的思维方法而建立起来的，并逐步完善形成经典的经络系统理论。

　　综合分析发现，单纯依据针刺穴位的“得气”及循经感传等现象。建立十四经脉循行路线，是不可能的。近年研究发现，显性循经感传等循经现象出现率较低，即使出现也往往只是循经脉的某一段。而经典的经脉的循行路线，不仅长距离跨越躯体多个部位（例如足三阳经从足走头），而且与脏俯均有络属关系。经脉的无穴通道，自非刺所宜，那也就不会有循经感传现象，也不可能是由功能相近的穴位联系起来而形成。如手少阴心经的无穴通路有一支上达头面：“从心系，上挟咽，系目系。”从临床角度来看，更象是一种病理联系的描述或归纳。因此无穴通路可能不是两点之间的直接连线。有穴经脉走行的形成也可能依据针刺的治疗效应。“经脉所过，主治所及”即是说明经脉的循经治疗效应。

　　有关络脉的描述，《灵枢·经脉》：“足阳明之别，名曰丰隆。去踝八寸，别走太阴；其别者，循胫骨外廉，上络头项，合诸经之气，下络喉嗌。”从胫骨外廉到头项，如此长距离未提及其他解剖部位，如果由循经现象获知络脉循行路径，必然应该描述这两个部位间的走行，因此依据病理联系或针刺治疗效应建立经脉的可能行较大。其中“合诸经之气”的描述则明显带有推演的成分。

　　经络实质的研究，首先要研究早期关于经络的论述才能找到最原始的资料，理解经络的最初含义，寻找经络实质研究的有效线索。另一方面，应注意到古代经络理论的历史局限性，应考虑到其描述不准确、不完备、甚至不正确的可能性。

　　经络系统与神经系统的联系

　　从古代文献看经络系统与神经系统的联系：经脉与脑在解剖结构上有直接联系。如督脉，“与太阳起于目内眦，上额交巅，上入络脑，还出别下项”，“起于下极之俞，并于脊里，上至风府，入属于脑。”再如膀胱经，“起于目内眦，上额交巅，其支者，从巅至耳上角。其直者，从巅入络脑，还出别下项。”《灵枢·大惑论》中对视觉器官有这样一段论述：“精之窠为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其窠气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。”与脑相连的结构可能是对视神经的描述，也许这是《内经》时代接近发现神经的一个例子。

　　现代研究揭示经络系统与神经系统的联系：经络系统是人体的调控系统，在生理功能上与神经系统有相似性。就经络的实质而言，古人发现的具有一定循行路径的十四经脉是否存在，其实质是什么，才是经络实质研究的核心内容。循经感传以及其他经络现象的客观存在，成为经脉存在的有力证据。古代文献以及针灸临床实践证实，针刺的疗效依赖于“得气”。有时可出现针感循古典经脉路径传导的现象。由于循经感传提示古典经脉存在的可能性，因此，研究循经感传现象成为近年研究经络实质的切入点。围绕经络实质的研究，近年已提出多种学说。

　　（1）经络的生物进化观 目前已知在脊椎动物体内同时还保留着低等神经系，如人体内除神经管外还有部分链状神经系（交感神经链）和网状神经系（肠壁神经网）的某种保留，主要已转化为植物神经的组成部分。从进化的连续性来看，子午干神经系在人体无疑也有所保留，可能是经络原型。经典的经络系统可能依然在已经高度分化的神经系统的调控下起作用，并与神经系统有直接的解剖上和功能上的联系。

　　（2）神经中枢扩散说 截肢者的幻肢觉提示，中枢神经系统与躯体可能存在镜像关系。当外周肢体离断后，其在中枢的镜像依然存在。同理，针刺产生的针感传入中枢后可能在中枢定向传递，从而产生循经感传现象。有学者认为，针刺穴位后循经感觉的产生，是中央后回与皮肤经络路线相对应的大脑细胞被兴奋的结果。有人提出“经络链”的设想，实际上也是经络的中枢观。认为针感不需要通过外周，而是在神经中枢传导的过程。

　　（3）植物神经反射联动说 认为植物神经系统是经络系统的主要构成部分，经脉线实质为体表上富含神经末稍的组织带，穴区则有着更为丰富的神经末稍。穴位受到刺激，所激发的交感神经反射接力的兴奋点所到之处，使肥大细胞释放各种生物活性物质，刺激相应的躯体或内脏传入神经末稍，产生各种感觉，即循经感传。由于脊髓节段的有序性，导致交感神经反射弧的相继激活有序地定向传导。古人确定的经络线路并不一定是实际的“通道”，而只是效应线路。这也许是为什么多年对经络的形态学研究，经络和穴位并没有找到新的或特异性的实体结构，而只是发现了一些已知组织细胞或生物活性物质的特异性分布的原因。近年对穴位的研究发现，穴位具有低电阻特性。低电阻的穴位下确实分布着比周围更多的交感神经末梢；毁损皮肤内交感神经后，穴位也不再具有低电阻特性。从针灸临床实践来看，产生针感的必定是某种特定的结构。这就是为什么针刺时，若不得气就需调整针刺方向、角度和深度的原因。在调整过程中，一旦刺中穴位便迅速产生针感。内脏牵涉痛的机制目前尚不十分清楚，但是内脏牵涉痛提示躯体与内脏之间存在解剖学上的某种联系，可作为研究经络的“内联于脏腑，外络于肢节”功能的参考。

　　（4）经络的中枢-外周说 认为经脉感传现象是中枢与外周共同作用的结果。“八五国家攀登计划”的首席科学家胡翔龙先生认为：循经感传可能是“体表”的神经感受装置被针刺时沿经传导着的某种“动因”所兴奋，神经冲动相继传入中枢神经系统，从而产生了主观感受到的感传。有学者持相似观点，认为循经感传现象发生，类似“多米诺骨牌效应”，即一系列轴突反射效应（针感）传入到达大脑皮层中央后回的感觉区，使相对应的大脑细胞兴奋，从而产生“感传”现象。

　　古人提出的经络系统，是具有广泛生理功能的机体调节系统。可能包括人体神经系统、内分泌系统和循环系统等多系统的总体功能。当代对于经络实质研究并不等同于针灸作用机制的研究。经络实质研究重点在于揭示古人提出的有明确循行走向的经脉和穴位的实质。

人体所有经络走行

这个就是说明其经络的走行，说的是手厥阴心包经的经络通行而过的部位，下膈就是从下膈部位而过，历络就是经过，历络三焦，就是经过其手少阳三焦的经脉。这是属于中医经络学说的内容，对于中药用药、针灸、按摩的疗法有指导性的意义，非常的重要。

人体经络行走路线示意图

人体有十二经络，简单来说掌面为阴经，手背面为阳经。阴经有肺、心、心包经。阳经有大肠、小肠、三焦经。阳经是指阳气旺盛之意，阴经是指阴气旺盛之意。所以说在平时的生活中人一定要多多运动，加强锻炼，要有一个健康且强壮的身体，饮食上一定要营养均衡搭配。