中医强调“不治已病治未病”。
中医的基础思想是治表先治本。中医是中华民族博大精深的文化的体现,中医讲究治未病,从来是未病先防,有病早治,防治结合。中医防治原则是未病先防,既病防变,治病求本,调整阴阳,扶正驱邪,三因制宜等治汸总则。近年来中医药走向没落,原因是中药材产地分散,质量参差不齐,对治疗效果打了折扣。
以前古代圣人不治疗己经在身上的病,治未来可能患的病,不治理目前的乱象,治疗未来的乱象,这是应该引起重视的呀。其寓意为,预防重于治病,预防重于治乱。
“不治已病治未病,不治已乱治未乱。”简单的直译就是“不治疗已发生的病变,治疗未发生的疾病,不治疗已经乱了的世道,治疗未乱的世道”这恰恰说明了中医临床对预防疾病的重视。也体现了中医对未病时的病症的把握。
中医认为病不是一下就得来的,病的产生是一个循序渐进的过程。因此治疗未病的中医才是良医。
犹如华佗说他的大哥治疗未病,二哥治疗病中,而华佗治疗病入膏肓的人。
也因此华佗的名气大过其大哥和二哥,实际大哥和二哥的医术却比华佗高明。
这句话的意思是做事要在尚未发生以前就着手;治理国政,要在祸乱没有产生以前,就早做准备。中国的哲学是时间的哲学,主张在时间流中去探讨事物的衍生规律,获得处理问题的智慧。
比如,中医讲究“治未病”,病要在未得时医治,等显现出来已经晚了一步。主张要有忧患意识,居安思危。
主张凡事预则立,不预则废。处理问题,治国理政,要学会“下先手棋”等。《老子》讲“为之于未有,治之于未乱”就是这个意思。
为之于未有,治之于未乱。
——习近平《干在实处走在前列》
典出:《老子》
原文:其安易持,其未兆易谋;其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。
释义:做事,要在尚未发生以前就着手;治理国政,要在祸乱没有产生以前,就早做准备。
中国的哲学是时间的哲学,主张在时间流中去探讨事物的衍生规律,获得处理问题的智慧。比如,中医讲究“治未病”,病要在未得时医治,等显现出来已经晚了一步。主张要有忧患意识,居安思危。主张凡事预则立,不预则废。处理问题,治国理政,要学会“下先手棋”等。《老子》讲“为之于未有,治之于未乱”就是这个意思。
当前,我国经济社会发展正处于全面深化改革的重要历史时期,呈现出许多不同以往的新特点、新情况,对于各种问题,要防患于未然,化解于无形。即便形势很好,我们仍要保持清醒头脑,能敏锐发现问题的苗头。
中医“治未病”的说法,在现存最早的中医经典《黄帝内经》中就已经被提出来了。
在《黄帝内经·素问》的第一篇《四气调神大论》中有写到“圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱……夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎”的论述。
《素问·四气调神大论》中提出:“是故圣人不治已病治未病,不治已乱治未乱,此之谓也。夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎?”中医强调“治未病”,说明
①“未病”是量变,“已病”是质变,量变比质变更重要
②注意矛盾双方转化的条件性,创造或改变条件避免“未病”向“已病”转化
③“未病”与“已病”不存在严格界限,治“未病”与治“已病”不应有所区别
④坚持用发展的观点看待“未病”与“已病”,提高对疾病的预见性
医不治己后半句是
不治已病治未病,不治已乱治未乱。
简单的直译就是不治疗已发生的病变,治疗未发生的疾病,不治疗已经乱了的世道,治疗未乱的世道。 这恰恰说明了中医临床对预防疾病的重视。
也体现了中医对未病时的病症的把握。
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