十二经络，指十二经及其脉络。《灵枢•本输》：“凡刺之道，必通十二经络之所终始。”十二经脉是经络系统的主体，具有表里经脉相合，与相应脏腑络属的主要特征。包括手三阴经（手太阴肺经、手厥阴心包经、手少阴心经）、手三阳经（手阳明大肠经、手少阳三焦经、手太阳小肠经）、足三阳经 (足阳明胃经、足少阳胆经、足太阳膀胱经）、足三阴经（足太阴脾经、足厥阴肝经、足少阴肾经），也称为“正经”。
十二经脉的循行走向特点为：手三阴经从胸走手，手三阳经从手走头，足三阳经从头走足，足三阴经从足走腹（胸）。以下是各脉络的具体运行路线：1。肺手太阴之脉，起于中焦，下络大肠…出大指之端；其支者从腕后直出次指内廉，出其端。2。大肠手阳明之脉，起于大指次指之端，循指上廉……上挟鼻孔。
3。 胃足阳明之脉，起于鼻之交顿中，旁纳太阳之脉……入大指间，出其端。4。脾足大阴之脉，起于大趾之端……注心中。5。 心手少阴之脉，起于心中……循小指之内，出其端。6。 小肠手太阳之脉，起于小指之端。……至目锐眦，却入耳中；其支者，别颊上（出页），抵鼻，至目内目此，斜络于颧。
7。 膀胱足太阳之脉，起于目内眦，上额，交巅……至小趾外侧。8。 肾足少阴之脉，起于小趾之下，邪（斜）走足心……从肺出络心，注胸中。9。 心主手厥阴心包之脉，起于胸中，出属心包络……入掌中，循中指，出其端；其支者，别掌中，循小指次指出其端。10。
三焦手少阳之脉，起于小指次指之端，上出两指之间……至目锐眦。11。 胆足少阳之脉，起于目锐眦，上抵头角……循大趾歧骨内出其端，还贯爪甲，出三毛。12。 肝足厥阴之脉，起于大趾丛毛之际……上注肺。
早在先秦时代，古人已总结出一套“睡觉原理”，中国最早的医学典籍《黄帝内经》就有较大篇幅对健康的睡法和睡觉作了详细叙述。
古人严格遵循“日出而作，日落而息”的生活习惯，从具体入睡时间来看，亥时被认为最佳。亥时自汉代被称为“人定”时分，人定即人静，也即21时-23时之间，东汉末年的《孔雀东南飞》就有“奄奄黄昏后，寂寂人定初”之语。
传统中医认为亥时三焦经旺，三焦是六腑中最大的腑， 具有主持诸气、通调水道的作用，亥时三焦通百脉。人如果在此时睡觉，百脉可以得到休息，对身体十分有益。
如今的现代人生活节奏快，要在晚上21点就睡觉，难度恐怕相当大，但再晚也不能晚过23点。因为23点为子时，此时胆经旺。中医理论认为，“胆为中正之官，五脏六腑取决于胆。”胆又为少阳，“少阳不升，天下不明”。即此时不睡觉，第二天就没得少阳之气升起，人就没有精神。
“五更”起床最妙
古人崇尚早起，一般早上4点左右就起床，即便帝王之家亦如此。据宋代江少虞《宋朝事实类苑》记载，宋太宗保持良好的睡眠习惯，“深夜就寝，五鼓而起”。需要上早朝的臣僚们起床时间更早，所以才有“朝臣待漏五更寒”的痛苦。
《曾国藩家书》曰：我朝列圣相承，总是寅正（早晨4点）即起，至今二百年不改。我家高曾祖考相传早起，吾得见竟希公、星冈公皆未明即起，冬寒起坐约一个时辰，始见天亮。吾父竹亭公亦甫黎明即起，有事则不待黎明。
苏东坡被认为是一位会睡觉的高人，他从不睡懒觉，每天“五更初起”。但他起来后并不是立即投入工作和学习，而是梳头洗脸一番，穿戴整齐后，再找一张干净的榻闭眼躺一会儿，称作“假寐”，即 “再眯一会儿”，无异于睡个回笼觉。苏东坡乐于假寐，并深得其妙，称“数刻之味，其美无涯；通夕之味，殆非可比”。
对睡姿、朝向也颇讲究
在中国古代，人们对睡觉时的睡姿也很在意，认为睡觉姿势不好不利于健康。
人类睡觉的姿势主要有仰卧、俯卧、侧卧三种，这三种姿势哪种好？古人有个七字评价：“侧龙卧虎仰瘫尸”。最讲究睡觉的宋代人还总结出一套理论，如南宋著名理学家蔡元定曾推出22字《睡诀》：“睡侧而屈，觉正而伸，勿想杂念。早晚以时，先睡心，后睡眼。”
古人一般认为侧卧最好，唐代医学家孙思邈在《千金要方.道林养性》里说：“屈膝侧卧，益人气力，胜正偃卧。”这个观点也为中国道家所崇尚，《道藏.混元经》持有类似的观点：“仰面伸足睡，恐失精，故宜侧曲。”
在寻找到最佳睡姿的同时，古人还在睡觉的朝向上进行了探索。古人认为，以东为上，西次之；南亦可，北不宜。有的养生家干脆认为，睡觉的朝向宜“寝恒东首”，即睡觉固定头朝东，脚朝西。其理由是，东方主春，主升发之气，四季头朝东睡觉最适合，“谓顺生气而卧也。”
但现代有的科学家认为，南北向与地球磁场方向一致，睡眠效果更好，这和古人“南北向”睡觉不宜一说相悖。
春夏秋冬该如何睡觉？
《黄帝内经.素问篇》其中的《四气调神大论》指出，上床睡觉的时间不是一成不变的，要因时而动：春夏两季，应“夜卧早起”，秋季则要“早卧早起”，冬季宜“早卧晚起”。
春夏，阳气往外面发泄，外界温度比较高，体内阳气相对空虚，应顺应大自然的节律，阳气要尽情往外面发泄，所以晚睡早起。而冬季阳气开始收藏，动物冬眠了，人也要静下来，少到户外活动，宜早睡晚起。
三焦是中医术语。只要是指心肺、脾胃、肝肾等六个器官，三焦就是气体产生和下降的途径。治疗三焦经络阻塞，可采用以下方法:一是针灸拔罐治疗，建议晚上9点至11点艾灸；第二，如果你想读三焦经，建议每天都要读三焦经，尤其是睡觉前。第三，可以服用栀子、黄连、黄芩、茯苓和泽泻等中药。
我只知道心主神明，肺主气魄，肝主谋略，胆主决断，膻中主喜乐，肾主志。 以下是网上搜到的： 魄力：魄是肺的神，神是精和气足了后的外在表现，魄就是肺经
外侧：胃经（前）、胆经（侧）
后侧：膀胱经内侧：
脾经（小腿部分在中，大腿部分在前）、肝经（小腿在前，大腿在中）、肾经（内侧后方）
不过建议您还是看看医生会比较好~
中医认为，肝主筋，胆主膜。 人体的五脏六腑、血管、神经、骨髓、肌肉、胸腹腔、细胞等无不有膜包围着，人体气血的流行出入、升降沉浮皆要经胆所主之膜穿行，胆所主的膜有布袋特性，不光能让膜内外的气血穿行而过，也能制约气血的出入升降，所以说 凡十一脏取决于胆。
此外，体表胆经处在人体的侧正路线，为不阴不阳之地（前为阴、后为阳），人体的阴阳二气要沟通、要离合皆要经过胆经所处区域，这也是凡十一脏腑取决于胆的原因之一。
导读：以下内容摘自独立学者灵遁者《手诊面诊色诊大观园》书籍。方便大家学习手诊面诊知识。原文有更多图片，在此文中我会尽可能的把主要图片配好。
手诊面诊色诊是我国传统医学的精粹，老祖宗们靠它诊疗治病。十指连心，五脏六腑反应与表。身体的内部疾病，一定会反应在外部。学会观察，学会手诊面诊色诊就可以提前预防和治疗疾病。对于我们的生命健康是至关重要的！
我把手诊面诊色诊方法和技
巧，结合中医前辈们与我自己的实际经验综合起来。希望能帮助广大的朋友，预防疾病，健康生活。
第九讲：中医神奇的脉诊的方法和技巧
“找啊找朋友，找到一个好朋友。敬个礼啊，握握手，你是我的好朋友！”朋友啊，你说我容易吗？当然你也不容易。能这样坚持学习下来的，都是患难的兄弟啊！！
中医“望、闻、问、切”的诊病法历史悠久，经得住历史的考验。其中“切”讲的就是脉诊。在这里要说的是，脉诊不好掌握，是比较难的。当然，学会了，好多多多。你知道的哦。
脉诊简介：脉诊是通过按触人体不同部位的脉搏，以体察脉象变化的切诊方法。又称切脉、诊脉、按脉、持脉。脉象的形成与脏腑气血密切相关，若脏腑气血发生病变，血脉运行就会受到影响，脉象就有变化。
脉诊在临床上，可推断疾病的进退预后。临床上主要掌握脉诊的时间、病人的体位，医生的指法和指力轻重，每次按脉时间，以每侧脉搏跳动不少于50次为限，同时要了解健康人脉象的变化情况，才能正确地进行脉诊。我国古代医学在诊断疾病方面采用的脉诊，是一项独特诊法脉，是中医“四诊”（望、闻、问、切）之一，也是辨证论治的一种不可少的客观依据。
脉诊最简单只需要分辨
1 有力无力——辨阳气足不足
2 脉体大小——辨阴血足不足
3 脉位浮沉——辨阳气在表在里
如此而已就足够辨证了
【其实不简单啊！】
脉浮：为阳气在表攻邪（有力），或者阳气不足（无力）,或者夏天阳气行表。
脉沉：为阳气在里攻邪（有力），或者阳气不足（无力）,或者冬天阳气行里。
脉浮而阳气不足（无力）者，气不收敛，发散在外；
脉沉而阳气不足（无力）者，气不外散，能归本位。
辨证要点，其实就是：
1 能量的多少（足不足）；
2 能量的方向（升或降）。
上为总论 以下分论之————
分者 分部以论：左手侯阴血 右手侯阳气
或谓：左手侯能量的储存 右手侯能量的制造
左手【寸】 心【关】 肝【尺】 肾阴
心运血 肝藏血 血之精华入肾阴
右手【寸】 肺【关 脾 【肾】肾阳
肺运气 脾生气 肾之阳化精为气
男为阳 气盛 故右手脉盛于左手脉
女为阴 血盛 故左手脉盛于右手脉
——此为男女之常脉
阳之要 在于能降 寸脉位于上【表】 阳位 当以收敛沉降为顺 中取可得
阳之要 在于能敛 尺脉位于下【里】 阴位 当以收敛固密为顺 重取可得
阳之要 在于能运 关脉位于中【中】 中位 当以鼓荡滑畅为顺 轻取可得
简言之 两头小 中间大——现代社会最佳之财富【能量】结构 谓之：橄榄形
脉位之浮沉 可以四季【本质就是温度的变化】以简述之：
—— 夏【轻触即得 浮脉：热则阳气升散 热证表证或夏季常脉之位】脉体最大 洪
—— 秋【稍重可得气渐降敛 热渐退 秋季常脉】 脉体稍小 濡
—— 春【再重可得 气渐升散 热渐盛 春季常脉】 脉体再小 弦
—— 冬【沉按始得 沉脉：寒则阳气降敛 寒症里证或冬季常脉之位】 脉体最小 细
脉象的变化与疾病的病位、性质和邪正盛衰相关，病位浅在表则脉浮，病位深在里则脉沉；疾病性质属寒则脉迟，属热则脉数 ；邪气盛则脉实 ，正气虚则脉虚。
如久病脉缓，是胃气渐复病情向愈之兆 ；久病脉洪 ，则多属邪盛正衰的危候。外感热病，热势渐退，脉象出现缓和，是将愈之候；若脉急数，烦躁，则病进。
脉诊的方法有 3种：
①遍诊法。切脉的部位有头、手、足三部（见三部九候）。
②三部脉诊法。即察人迎、寸口、趺阳三部脉。其中以寸口候十二经，以人迎、趺阳分候胃气，也有加上足少阴 (太溪穴)以候肾的。
③寸口诊法。即诊察腕后桡动脉所在部位，遍诊法和三部脉诊法已很少采用，只在危急的病证和两手无脉时才诊察人迎、趺阳、太溪，以确定胃肾之气的存亡。
要有效地治疗疾病，首先必须有正确的诊断。现代医学利用科学技术的有关成就，诊断疾病的手段越来越多了。但在古代，医生诊病主要靠眼望、口问、耳听、鼻闻、手摸等方法。这在古代世界许多国家几乎都是这样，而且各国都有自己丰富的经验。
我国古代医家很注意脉诊在临床上的意义，认为通过切脉可以了解病的属性是寒还是热，机体正气是盛还是衰，以及测知病因、病位和判断预后。
正如《内经·灵枢经·经脉》所说：“经脉者，所以能决生死处百病，调虚实，不可不通。”这就是说，脉诊可以判断病人的生死，处理百病，调理虚实。
《内经·素问·阴阳应象大论》又说：“善诊者察色按脉，观权衡规矩而知病所主，按尺寸观浮沉滑涩而知病所生以治。”这就是说，从脉象的权衡规矩，可以识别疾病所主的脏腑；从病人的脉象去辨别浮沉滑涩，可以知道疾病产生的原因。
这是从把人体看成一个整体的观点出发的，而这种整体观点又是以经络学说作为基础的。中医认为经络是人体气血运行的通路，它内通脏腑，外连四肢肌朕骨节，把全身构成一个有机整体。脉是整体的一部分，所以从脉象的变化可以察知内在的变化。所谓“有诸内，必形诸外、就是说，人体内部的变化会在外部表现出来。
脉搏是循环机能的综合表现。脉象的情况因循环系统的情况改变而不同。心脏主动脉活瓣是否健全，心跳是否合乎节律，以及动脉的弹性怎样，都可以通过脉搏诊出。不仅如此，由于循坏系统和身体各内脏都有密切关系，组织代谢的任何变化都会给血液循环以一定影响，而机体的重要疾病变化都会在不同程度上影响循环系统的功能。
所以，脉象不单单反映循环系统的变化，还反映其他构脏和系统的变化。例如，许多疾病都和血液成分的改变有关，发烧、发炎时，血液中的白血球数相应增加；肝癌、糖尿病等疾患，都能使血液成分起变化，从而导致血流速度等方面的改变，并引起脉象的变化。
尤其是神经系统和循环系统关系更加密切。例如，由于血管壁受交感神经和副交感神经的控制，当有些疾病引起这两种神经的变化时，血管就受影响，从而引起脉象的改变。由此可见，我国古代医学强调脉诊在临床上的意义，是有依据的，只不过古人由于条件的限制，不可能有像今天这样的认识罢了。
所谓脉象，就是医生用手指感觉出来的脉搏形象，它包括动脉搏显现部位的深浅、速率的快慢、强度的大小、节律的均匀与否等等。正常的脉象是不浮不沉、不快不慢、中和有力、节律均匀的，称作“平脉”（正常脉象）。
有病时的脉象叫做病脉。不同的病症常出现不同的脉象。我国古代医家对于脉象的研究是很细致的。《内经》已经记有十多种脉象，《脉经》总结了二十四种，以后的脉书甚至记述多达三十多种或更多。
特别值得一提的是宋代施发的《察病揩南》（公元1241年）一书，载有三十三幅脉象图，很是生动有趣。近代用科学仪器描绘脉象，是法国生理学家马雷（1830—1904）在公元1860年发明脉搏描记器以后才实现的。我国古代医家能在他几年前凭手指感觉和想像，绘出那么多脉象，是世界脉学史上罕见的。
古代文献所记的常用脉象约二十多种，如浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实、儒、芤、缓、弱、结、代、促、紧、弦、洪、细、微等等。现仅举其中几种为例,简略介绍一下。
“浮”、“沉”在《内经》中已有记载，《难经》、《伤寒论》上也都有所论述。它们反映脉位。所谓脉位，就是用手指端去切脉所觉察出的脉搏表现最明显的部位。
“浮”是指用手指轻按就可觉察脉搏、重按反而减弱的脉象，主要表明病在“表”，常见于外感病初起，机体和外界致病因素（外邪）相杭争于肌表。在生理病理上，这多由心搏排血量增加、血循环加速、血管弹性阻力降低、挠动脉充盈度增大所致。相反，“沉”却是指轻按不能觉察、重按才能察清胁脉象，主要表明病在“里”，阳气衰微，常见于心脏病患者。在生理病理上，这多因心搏排血量减低、血压下降、末梢动脉血减少、血管弹性阻力增加所形成。
“迟”、“数”是《内经》等古典文献早有记述的脉象。这两种脉象反映脉搏的速率。“迟”脉是指一息脉跳四次以下（每分钟不足六十次），表明病属“寒”性，机体气血运行不正常。
现代医学研究，它在生理病理上多因迷走神经兴奋增高、心房心室传导阻滞等心脏的变化所形成。“数”脉和它相反，它快于正常脉跳而呈一息五次以上（每分钟九十次以上），常见于“热”症，主要反映机体功能亢进等情况。
“代”脉反映脉搏的节律。《内经》已有记述。《脉经》说它是跳动几次之后中止几次再跳的脉象。这是一种慢而有规则间歇的脉，相当于现代医学所说的二联脉、三联脉、四联脉，多见子代谢机能发生障碍的心脏病人、严重心力衰竭或机体讥能陷于危极时期的病人。《内经》指出这种脉说明脏气衰弱，和现代医学的说法一致。
“滑”、“涩”主要表现脉波形态，就是脉搏升降速度的异常变化。“滑”脉在《内经》中已有记述，《脉经》中描述为往来“流利展转”，唐代名医孙思邈说它“如珠之动”。这种脉常见于痰喘咳逆、蓄血、实热等症。在生理病理上，多因代谢旺盛、血管舒缩都快、血流通畅等情况所形成，常见于甲状腺机能亢进、动脉硬化等症。妇女妊娠三个月后，因血容量和排出量增加、血流加速等因素，常有“滑”脉，不属病脉。古代中医就认识通过察脉可判断妊娠，是有一定道理的。
“涩”脉正好相反，是脉搏来去艰涩的脉象。这种脉“往来蹇滞，行而多碍”，《内经·脉要稍微论》中说“涩则心痛”。这种脉有虚实之分。虚的多表明气血亏损，实的多表明有气、食、痰等阻滞脉道，气血运行不畅。在生理病理上，这主要是由于心脏排血量减低、血流减慢等情况所形成，常见于贫血、失血以及心机能不全等症。
古人还总结有“诸病宜忌脉”，如“中毒宜洪大，忌细微；腹内有蓄血宜弦滑，忌弱小：中风宜迟浮，忌急实大数；”等等。还总结有“脉象常见主症”，如“沉脉为里，有力为里实，无力里虚；沉紧冷痛：沉缓寒湿：沉迟病冷：沉数内热：沉滑痰饮；沉涩气郁；”等等。这些对于诊断上辨别病因、病症类型、病症的机转和预后等等，都是有价值的。
当然，脉诊不能代替一切诊断手段。《内经》、《伤寒论》也早已指出，切脉必须配合全面观察，主张“四诊”（望、闻、问、切）合参，进行辨证论治，反对只靠脉诊一项来断定疾病。府，我们一直是禁止私人持枪！小时候很多朋友家里有打兔子的土枪也被收，多好的一件事。美国应该这么告诉民众了：我给你民主和自由，但不能给你枪支的自由，因为你难免会暴怒甚至因为做噩梦走火。……总统不好当，所以奥巴马头白了。 帅锅帅姐们，不容易啊。我不是总统，但是也怕早生华发啊！！但是这样一件，利国利民的好事，我一定要坚持完成《手诊面诊色诊大观园》！
摘自独立学者，诗人，作家，国学起名师灵遁者书籍《手诊面诊色诊大观园》
植物提取物百科 全球最大的植物提取物中文网 stephenture@qq.com
Copyright © 2020-2024 zwwiki.Cn All Rights Reserved
