古代最有名的中医叶(古代中药名医)

古代中药名医

中国古代十大名医是指扁鹊、华佗、张仲景、皇甫谧、叶桂、孙思邈、钱乙、宋慈、李时珍、葛洪，所属领域是中医和中药。

著有作品《扁鹊内经》、《外经》、《濒湖脉学》、《奇经八脉考》。

古代十大名中医

华佗，李时珍，扁鹊，孙思邈。我们古代哪位有证书了。现阶段中药不能直接看有没有证书，我们该如何更好的评定一个中医，是要思考一下的。认识一个人肺癌晚期，杭州当时说大概还有半年，保守治疗。后来她的家人就带她去看别人介绍的中医，可能也是那种有口碑的，一直吃中药，到现在6年多了，她还活着。

中国古代十大名医中叶天士排第几位

中国古代十大名医是指扁鹊、华佗、孙思邈、张仲景、皇甫谧、葛洪、朱震亨、李时珍、钱乙、叶天士十位著名的医学家。

古代最有名的中医是谁

这几个人的贡献很大，但最小的是华佗。不仅没有医学书，还失去了中医中的一个支脉。所以，排除华佗，说其他的话。

首先要说喜鹊的话，首先试着修理一下。喜鹊不是一个人，而是一种人。第一代扁鹊是黄帝的医生，是发明针灸治疗的第一人。这个人是仲景伤寒理论下的序文中提到的生知之人，像黄帝氏族的大巫（巫不是贬义词，仔细研究和知道这个字，能沟通天地的人才称为みこ）。这些都不是普通人。根据现在的贡献，这个人最大。针灸已经蔓延到数百个国家。第二扁鹊是秦越人、战国时代的人物长桑的弟子，寸口脉法的发明人（既有进步，也有退步）、扁鹊见蔡桓公的五色诊断也被用于入神化。这个第二扁鹊的医术确实很强，但是医学的贡献很小。主要是寸口脉法。至少华佗之类的人，认为是不错的继承人，最后都被杀了导致没有传人。

另外，关于张仲景，我们现在也被称为医学圣的关键人物。仲景是好经的继承人，是接受了先兆的医学者，古代的医学经和佛经分开论述。汉方书上记载着十几家医经。例如，黄帝内经、黄帝外经、扁鹊内经、白氏内经外经等，有各种各样的佛经。张仲景是一位统一研究经方和医学的医学家，发现了进行治疗的第一人。但是，医圣不是古人的看法。明代以前被称为亚圣，也被称为仲景。在仲景原的序文中，他追求古训，博取众人，生而知者之上，学乃亚洲之物，多闻博识，知之次也。仲景不认为自己是圣人，也不是圣人也不是亚圣人。仲景确实是难得的经法一脉的传承者。贡献大于华佗和第二扁鹊。

孙思远被称为药王。贡献和仲景一样，可以说是综合性的医学家。不仅继承了古代的经法，古代针灸的一脉、古神农的一脉也有建树，孙真人的才能被冠绝于古今。只是天分好，学习是亚洲的一种人。不错的中医传承者，千金方传后世，对唐朝前的医学做了比较完整的总结。和仲景并列。

李时珍相对地站在巨人的肩上。只是东家抄西家抄而已。然后根据自己的经历改正错误。增加没有记录的药。本草纲目也是古代本草学的最高峰。

写出来了那么多中医主要的三条支脉。神农（单方面的检查方法）、黄帝的扁鹊（针灸引导）、经方（仲景？）当然，也包含了祝由外科等小的支脉。中医有点像包罗万象的学问，说白了还是对于人体（内景）和所处环境（外景拍摄）的准确陈述，可惜懂的人太少了。

中医相关的小说 叶

绝代中医庸医战地医生在都市 这个好像是西医吧。。

御医仙界医生在都市J大中医（纯中医小说，绝对好看）

超级仙医（修仙类中医，文笔很好，不种马不yy，有很多偏方）

首席御医（有涉及官道，主角既医病又当官，涉及很多现实问题，当然里面的中医知识也很多，属于大医医国类的，文笔不用说，既不种马也不yy，比医道官途好多了）

青囊尸医（这是一本涉及了医学，玄学，神秘学，功夫，僵尸，长生，怪物（比如河童）风水，人性还有政治的小说，内容非常棒，故事情节超强，医学偏方数不尽，但建议不要学，太恶心了，建议心里素质不好的不要看，）

少年药王（都市修仙小说，既治病又修仙，虽然属于种马小说，但是内容还是很不错的，值得一看，相比其他都市异能类小说还是比较拔尖的，但是后来作者父亲生病只能草草结尾，小说前半部分不错）

中国古代中医十大名家有

1、心理疗法

华佗善于应用心理疗法治病，有一郡守得了重病，华佗去看他。郡守让华佗为他诊治，华佗对郡守的儿子说：

你父亲的病和一般的病不同，有淤血在他的腹中，应激怒他让他把淤血吐出来，这样就能治好他的病，不然就没命了。你能把你父亲平时所做过的错事都告诉我吗？我传信斥责他。

郡守的儿子说：如果能治好父亲的病，有什么不能说的？于是，他把父亲长期以来所做不合常理的事情，全都告诉了华佗。

华佗写了一封痛斥郡守的信留下，郡守看信后，大怒，派捕吏捉拿华佗，没捉到，郡守盛怒之下，吐出一升多黑血，他的病就好了。

2、扁鹊换心

鲁公扈、赵齐婴二人有轻病，就一起请扁鹊治病，扁鹊对公扈说：“你的志气强身体却很弱，有计谋却并不果断，齐婴你的志气弱身体却很好，没有谋虑却过于执著。如果把你们的心脏互换，就能平衡病也就好了。”

扁鹊让二人喝了药酒，他们昏死了很多天，剖开他们前胸找到了心脏，将它们互换放置好，然后给他们吃了神药，于是二人过了一会便醒了，就像刚开始一样的健康，后来二人就向扁鹊告辞回家了。

3、起死回生

一次扁鹊到了虢国，听说虢国太子暴亡不足半日，还没有装殓。于是他赶到宫门告诉中庶子，称自己能够让太子复活。中庶子认为他所说是无稽之谈，人死哪有复生的道理。

扁鹊长叹说：“如果不相信我的话，可试着诊视太子，应该能够听到他耳鸣，看见他的鼻子肿了，并且大腿及至阴部还有温热之感。”中庶子闻言赶快入宫禀报，虢君大惊，亲自出来迎接扁鹊。

扁鹊说：“太子所得的病，就是所谓的‘尸厥’。人接受天地之间的阴阳二气，阳主上主表，阴主下主里，阴阳和合，身体健康；现在太子阴阳二气失调，内外不通，上下不通，导致太子气脉纷乱，面色全无，失去知觉，形静如死，其实并没有死。”

扁鹊命弟子协助用针砭进行急救，刺太子三阳五会诸穴。不久太子果然醒了过来。扁鹊又将方剂加减，使太子坐了起来。又用汤剂调理阴阳，二十多天，太子的病就痊愈了。

这件事传出后，人们都说扁鹊有起死回生的绝技。

4、对症下药

张仲景在医学上出了名，还虚心地为同行医病，不失时机地向别的郎中学习。

从前，一些郎中们，只把医术传给自己的子孙，一般都不外传。那时南阳有个名医叫沈槐，已经七十多岁了，还没有子女。他整天惆怅后继无人，饭吃不下，觉睡不着，慢慢忧虑成病了。

当地的郎中们，来给沈槐看病，都缩一头。老先生的病谁也看不好。越来越重了。张仲景知道后，就奔沈槐家来。

张仲景察看了病情，确诊是忧虑成疾，马上开了一个药方，用五谷杂粮面各一斤，做成丸，外边涂上朱砂，叫病人一顿食用。

沈槐知道了，心里不觉好笑！他命家人把那五谷杂粮面做成的药丸，挂在屋檐下，逢人就指着这药丸把张仲景奚落一番。

亲戚来看他时，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方。谁见过五谷杂粮能医病？笑话！笑话！”

朋友来看他时，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方，谁一顿能吃五斤面，真滑稽！滑稽！”

同行的郎中来看他时，他笑着说：“看！这是张仲景给我开的药方。我看几十年病，听就没听说过，嘻嘻！嘻嘻！”他一心只想这件事可笑，忧心多虑的事全抛脑后了，不知不觉地病就好了。

这时，张仲景来拜访他，说：“恭喜先生的病好了！学生斗胆。”沈槐一听恍然大悟，又佩服、又惭愧。

张仲景接着又说：“先生，我们做郎中的，就是为了给百姓造福，祛病延年，先生无子女，我们这些年青人不都是你的子女吗？何愁后继无人？”

沈槐听了，觉得很有道理，内心十分感动。从此，就把自己的医术全部传授给了张仲景和其他年轻的郎中。

5、“堂”的来历

张仲景在任长沙太守期间，正值疫疠流行，许多贫苦百姓慕名前来求医。他一反封建官吏的官老爷作风，对前来求医者总是热情接待，细心诊治，从不拒绝。

开始他是在处理完公务之后，在后堂或自己家中给人治病；后来由于前来治病者越来越多，使他接应不暇，于是他干脆把诊所搬到了长沙大堂，公开坐堂应诊，首创了名医坐大堂的先例，他的这一举动，被传为千古佳话。

后来，人民为了纪念张仲景，便把坐在药店内治病的医生通称为“坐堂医”。这些医生也把自己开设的药店取名为“××堂药店”，这就是中医药店称“堂”的来历。

十大古代中医名医的简介

一，扁鹊，中医医祖

医术极为精湛，擅长内科、外科、妇科、儿科、五官科。

二，华佗，外科鼻祖

精通内外各科，还擅长针灸跟外科。

三，张仲景 医圣

著名的医学家。

四，皇甫谧，针灸鼻祖

在文学、历史、医药学等方面都有很大的成就。

五，叶桂，温病学奠基人

除了精通儿科，还对疑难杂症有一定的研究跟见解。

六，孙思邈，中医药王

在医学方面有很高的造诣。

七，钱乙，儿科鼻祖

出生医学之家，父亲跟姑父都是医术高明的专家。

八，宋慈，法医之祖

法医学的鼻祖。

九，李时珍，药圣

是中国历史上伟大的医学家，药物学家。

十，葛洪，急症先驱

葛洪预防医学的介导者。

姓叶的古代名医

1.许思文

许思文，清代同治到光绪年间，歙北许村人，他幼读轩黄之书，克承家传，立志济世活人。成年后，长期行医于长淮之间，是一个能使染上霍乱的病人起死回生的名医。

2.李茂盛

李莪华（1722～1795），原名李茂盛，山东寿光侯镇李家官庄人，后定居于寿光九巷。生于清康熙末世，自幼无意仕途而立志为民造福。随父精研岐黄之术，医术精湛，尤长外科。尤其令人敬仰的是他医德高尚，口碑留芳于民间。

李莪华先生凭高尚的医德、精妙的医术行医民间，不知救活了多少濒临死亡的伤病者，所以他名垂千古，迄今人们还怀念他，尊之为神仙，世代祭祀，香火不绝。

3.叶天士

叶桂（公元1666年～公元1745年），字天士，号香岩，别号南阳先生。江苏吴县（今江苏苏州）人。叶桂是清代著名医学家，四大温病学家之一。

祖籍安徽歙县，其高祖叶封山从安徽歙县蓝田村迁居苏州，居上津桥畔，故叶桂晚年又号上津老人。

4.薛生白

薛生白，别名雪；字生白，号一瓢，以字行。清代吴县人，生于清·康熙二十年(1681年)，卒于清·乾隆三十五年(1770年)，享年90岁。与叶天士同时而齐名。早年游于名儒叶燮之门，诗文俱佳，又工书画，善拳技。后因母患湿热之病，乃肆力于医学，技艺日精。薛雪一生为人，豪迈而复淡泊，年九十岁卒。

5.王三祝

王三祝（1798——1882年），字道馨，号贞一子，安宁区孔家崖真乐庄人。清代兰州名医、诗人。

13岁中秀才，熟读四书五经，此后，废举业而致医道，以行医为生。他为人豪爽，重义气，轻财物，医德高尚，为人治病不受谢，乡里敬如父母。

王不仅是著名的中医，而且是爱祖国、爱家乡的诗人和书法家。他先后著有《达雅堂诗》、《验方集》等数卷。

他一生笃信理学，以理为贵，倡孔孟之“正学”，以“仁”为本。一生清贫，为人耿直，不求权贵，勤于著述，医术精，医德高尚，深受后人推崇。