中医用药八法(中医用药八法中补法的护理措施)

中医用药八法

发汗、催吐、攻、解、清凉、温热、消导滋补简称汗、吐、、、清、温、消、补八

中医用药八法中补法的护理措施

、中国传统文化是多种哲学思想完美融合的文化，具有高度的包容性，而包容性就意味着这是一种有生命力和创造力的文化，中国文化有强大的同化和改造外来文化的能力，将外来文化的精华，吸收为中国固有的文化。这是中国文化的强大的再造改造和吸收的特点。

中国传统文化中，有道家的自然，有儒家的仁爱，有墨家的无私大爱，有法家的严谨，有佛家慈爱和奉献等，这些都是中国传统文化中的优秀因子。

2、中国文化中有温情脉脉的仁爱文化。这是以儒家学说为中心的仁者爱人的文化。儒家文化更注重集体与个人的关系，更注重人伦之间的关系，他所倡导的己所不欲勿施于人、己欲达而达人己欲立而立人的忠恕之道，是中国人处理人际关系的金科玉律。

3、中国传统文化是注重现实的、强调脚踏实地的文化，中国传统文化更注重人的精神境界的提升。相对于印度哲学的神学化，相对于西方的自然哲学，中国文化具有强调精神境界追求人的身心和谐的特征。

4、中国传统文化有以民为本的优秀传统。在西周时期，以民为本的思想已经开始出现了萌芽，到了儒家学说的第二号人物，孟子那里，以民为本的思想达到了顶峰。孟子的仁政和王道理想，就是建立在以民为本的思想上的。

5、中国传统文化中有崇尚诚信的优点。中国人推崇诚实，在论语、中庸、大学和孟子等儒家的典籍中，诚是一种自然法则，而追求诚则是人的做人的法则。因此，诚信是中国文化中的人伦法则。

中医用药八法中不包括清法

清代程钟龄在《医学心悟》中，把常用的多种治疗方法归纳为八法：汗法、吐法、下法、和法、温法、清法、消法、补法。

中医用药八法题库

黄指的是轩辕黄帝，岐是他的臣子岐伯。相传黄帝常与岐伯、雷公等臣子坐而论道，探讨医学问题。 “岐黄之术”、“岐黄之道” 指中医学术或医术、中医理论; 而岐黄八法是由北京医源堂中医研究院院长张文凯自己发明的一种特色诊病治病的方法。

中医用药八法中不包括什么

这个问题我来回答吧，一次性给大家讲个清清楚楚明明白白。说起来的话还真不多。

中医文化源远流长，博大精深，中医伴随了华夏文明几千年，为华夏文明可谓立下了汗马功劳。

一提到中医，大家首先想到的是望闻问切，毕竟这四个字出镜率太高了，也是中医最基本的诊疗方法。严格来说望闻问切只是辩证方法，不是治疗方法，治疗方法那就五花八门了。总体归类的话分为两大类，一类是内服方药，一类是外治技术。

内服方药，顾名思义就是内服的，吃的中药，看完病后大夫开方子，抓药熬药，一饮而尽。良药苦口利于病，这话其实有瑕疵，因为很多中药方是不苦的，但也有效。味道酸酸的汤药本人也接触过不少，一般加上酸枣仁这味中药后，味道都会酸酸的。目前已知的中药有12000多种，常用的大概200多种。多显摆一下吧，说几个比较特别的中药，仅供各位看官补充奇闻。人粪人尿，茅厕里的石头，上吊完以后的绳子，房梁上的灰等等都是本草纲目里记载的中药，但有效性待验证。

说完内服方药，接下来就要说外治技术了，大家都知道的技术非针灸莫属。只需用一根小小的针扎在身体的各个穴位处，就会起到治疗疾病的作用，甚是神奇。除了针灸，还有推拿按摩正骨等技术，这个等字包含了多少呢？请看图。

至于多少种外治技术各位看官自己数吧~反正我是没有都研究过，敷熨熏浴，砭石蜂针电疗可能比较少见。我想重点讲的是几种有趣的外治技术。长圆针技术：超级吓人，一根类似于织毛线的针插进身体里，有必要的话还需搅动几下，想想都吓人。针刺放血疗法：扎破皮肤，尽情的流血，当然也不能流太多，否则贫血了（一直搞不懂放血疗法还不如去献血呢，既帮助了自己又帮助了他人）。中药熏蒸技术：想象一下蒸馒头蒸包子，哈哈，开玩笑，温度没那么高。我所遇到的最奇葩的治疗方法叫磁场疗法，患者大夫相隔几百公里，手机开视频，大夫看屏幕里的患者几眼就能治好病，科学的话讲就是磁场通过屏幕传递到了患者那边（我真是跪了）。气功：手指能量传导至患者体内治疗小儿麻痹，说只能给孩子治疗，大人不行，因为治疗大人需要能量太多，太伤元气（别拦着我，我举起凳子了）。

最后，总结一下，中医治疗方法，一共两类，内服方药和外治技术。

中医用药八法有哪些

中医学博大精深。不是常人所能为。中医学是糸统学。需要隔汇贯通，审时度势，定度组方，着情，着时，着量对人体循环进行调理，生，克，补，降，排，输等。一言难尽。总之，医圣的高度等同艺术家，哲学家，科学家，心理学家，等。

一般的中医生俱是各有所长，专长某个方向或某些病症。

所以说，不是中医学不灵，而是人们见到的中医大夫，学艺不精。

中医学是世界独一无二的人体糸统，糸统的学术学说。是唯一的大处着眼，细处着手，治病治根的智慧结晶。个人观点，仅供参考。

中医用药八法口诀

左弸势

18. 进步左右弸势

3. 右捋势

19. 退步左右捋势

4. 左挤势

20. 左移步左挤势

5. 双按势

21. 左移步双按势

6. 右採势

22. 右移步右挤势

7. 左挒势

23. 右移步双按势

8. 左肘势

24. 退步左右採势

9. 右靠势

25. 退步左右挒势

10. 右弸势

26. 右移步右肘势

11. 左捋势

27. 右移步右靠势

12. 右挤势

28. 左移步左肘势

13. 双按势

29. 左移步左靠势

14. 左採势

30. 中定左右独立势

15. 右挒势

31. 十字手

16. 右肘势

32. 收势

中医用药八法中不包括

中域教育为你解答：

中医是能治病的医学（医乃仁术）。除此之外，中医还是国学（中医是国学的一个重要分支，最接地气，最能为人民服务），是哲学（是关于生命的哲学），是道（是天地大道，中医最强调天地对人的影响，所谓天地规律，即是道的体现），是价值观（中医最具正能量，且最环保，最合乎自然法则），中医也是生活方式（是一种积极、向上、快乐、放松、宽容、平和、慈悲、感恩的生活方式）

很多人提起中医首先想到的是布衣郎中、肩背药箱、以号脉施诊行走于坊间的故事，然而你不知道的是，它曾在荆棘丛中自强不息，它曾在历史沉珂里力挽狂澜......

七千年前伏羲氏观日月星辰、察世间万物，在天地间画“一”而定乾坤，以八卦图阐述“阴阳运动、消长而化万物”的自然形态，奠定了中华文明正统理论里“无神论”的根基，开启了华夏族人智慧的大门。

而后《周易》将“八卦乾坤图”化为六十四种卦象、三百八十四种对应状态来阐释宇宙奥秘，许多人说起《易经》认为是迷信，其实那只是民间对周易理论里一些边角内容的无限放大，真正的《周易》是集天文、地理、数学、自然、生物、哲学于一体的一本著作，中医理论正是在这些理论基础上结合人类特有属性而发展起来的。其理论之严谨值得后代反复验证、推敲。

东汉末年战乱纷争，饿殍遍野，瘟疫横行，据史书记载家家有僵尸之痛，室室有号泣之哀，医圣张仲景以中医理论为基础反复临床验证而著——《伤寒杂病论》，它集理法方药于一体，救百姓于水火，扶大厦之将倾，且历久弥新，至今仍散发着强大生命力，为中外学者所追捧。

战争中华佗面对兵刃之伤创麻沸散，且能取人殿肉而补疮，可开脑颅而除痼疾，开创了中医外治法的先河。孙思邈游历四方、知著于微而成书《大医精诚》，告诫后世医家时时不忘“精”与“诚”。李时珍以身试药而著《本草纲目》，让植物世界在医学的道路上有序可循。张锡纯将实验与求证思维引入中医，而成书《医学衷中参西录》，使传统医学与现代医学得以有机结合......

1896年上海爆发猩红热，死者盈野、骸骨漂江，孟河医派丁甘仁力挑重担，以卫气营血辨证为法纲，三个月治愈万余人，成功遏制疫毒蔓延；1954年乙型脑炎爆发流行，郭可明前辈挺身而出，以白虎汤、清瘟败毒饮加减为主方，创造了31例乙脑患者，无一例死亡的首战告捷；1971年赖斯顿访华期间急性阑尾炎术后机械性肠梗阻，用针灸20分钟通腹气，掀起了美国针灸热的历史瞬间；2003年过八旬的邓铁涛教授临危受命抗非典，以“春温伏湿”为论据，中医为主中西医结合治SARS，创造了58例确诊患者“零转院”“零死亡”“零感染”的奇迹；屠呦呦埋头苦干数十年，其研发的青蒿素挽救了全球数百万疟疾患者的生命，实现了中国人科学界诺贝尔奖零的突破........

每一名真正的中医人都是厚积薄发式的成长，在他们身上你时时都看得到其对中医的笃定与自信，看得到很多现代医学无能为力的地方，而中医药却独放异彩，如肿瘤放化疗后的恶心、剧痛，胃部癌前病变的肠上皮化生，妇科内分泌失调，多种肾脏疾病，皮肤病、难治性高血压、糖尿病，病毒感染，亚健康调理等等，诸多领域中，中医药都发挥着不可替代的作用。　

有人说，人类基因链马上就要被破译了，没有什么疾病是一个DNA链搞不定的，我时常在想，我们人类不过是比其他生物智慧高一点的物种，我们存在的本身就是一种社会属性、是大自然的产物，孕育我们的有自然万物、有地球的引力、有磁场、有外星引力、有刚刚被发现的引力波以及各种各样尚未被发现的能量集合，亿万年来，正是这些物质创造了我们，也正因为我们与之匹配才得以生存、繁衍，贸然去改变，真的好吗？正如《人类简史》中所质疑的“到底是人类驯服了麦子，还是麦子驯服了人类”，这与中医里的“天人一体观”不谋而合。

中医博大精深，它不仅有一套独立完整的理论体系，且在这一理论体系指导下的理、法、方、药更是活灵活现，每一味中药、每一个方剂、不同的药物配伍、不同的剂量应用都会产生不同的药效，其组方之精密，医理之深奥，正是千年以来智慧的结晶，值得我们每一个中医人去传承、去发展。

有人说中医是溪，它渊远流长，虽遇险阻仍可绝处逢生而支满大地。我想说，中医是海，它承载着华夏几千年的文明，它集天文、地理、数学、自然、哲学于一体；它胸怀豁达可兼容各种优秀外来文明；它坚韧不拔，遇艰险可迎刃而上；它沉着冷静，享荣誉而不骄不躁。这就是我们的中医精神，一个有容乃大、不卑不亢、光风霁月的中国魂。

中医用药八法及护理ppt

　　灵龟八法:　　根据八卦九宫学说，结合人体奇经八脉气血的会合，取其与奇经八脉相通的八个经穴(八脉交经八穴)的按时取穴法。灵龟，是古人称九龟中的一种，曾将其龟壳烧制后，根据其裂纹表现推算事物的因果关系。八法，是指八卦的推算方法。灵龟八法一说首见于《针经指南》，是古代时辰针灸学的一个主要内容，取穴运算周期为60天。　　定义及别名　　灵龟八法是古典的按时取穴法之一，以八脉八穴配合九宫数，再据日时干支所代表的数字计算配穴。 　　　　本法是将交经八穴纳于九宫八卦之数而计时取穴的方法，又称奇经纳卦法。 　　　　又因本法以八穴相配代表经脉气血流注之盛衰而取穴，所以又称八法流注、流注八法、八法神针。 　　　　又因本法所用八穴有阴经四个穴位，有阳经四个穴位，故俗称阴四针、阳四针。　　基本原理　　本法于金元时代为针灸大家窦汉唧所倡导。实际上此法是八脉八穴配穴法与日、时干支所代表的时辰相配而组合成的。所以本法用穴与奇经八脉的交会关系，以及阴阳相配而成上下相应四对的取穴规律，都与八脉八穴配穴法相同。　　具体步骤　　本法的具体应用是将患者来诊之日、时干支所代表的基数相加之和，阳日除以9，阴日除以6，将不能尽除的所余数求出。此余数即是纳于九宫八卦之数。所以要掌握八法逐日干支之基数，临时干支之基数以及八穴纳卦数。　　八法逐日干支基数歌：　　甲己辰戌丑未十，乙庚申酉九为期，丁壬寅卯八成数， 　　戊癸巳午七相宜，丙辛亥子亦七数，逐日干支即得知。 　　八法临时干支基数歌： 　　甲己子午九宜用，乙庚丑未八无疑，丙辛寅申七作数，丁壬卯酉六须知， 　　戊癸辰戌各有五，巳亥单加四共齐，阳日除九阴除六，不及零余穴下推。　　《针灸大全》八法歌　　坎一联申脉，照海坤二五，震三属外关，巽四临泣数， 　　乾六是公孙，兑七后溪府，艮八属内关，离九列缺主。 　　　　八法的公式：（日干+日支+时干+时支）÷9（阳日）或÷6（阴日）=商……余数。 　　　　以余数寻八法歌中之穴。如果日时干支数相加之和被9或6除尽，则以9、6代之。 　　　　根据这一既定的规律，灵龟八法的开穴被绘制成“灵龟八法逐日按时开穴环周盘”，便与临床应用。由于本法在临床上常与子午流注纳甲法配合应用，所以将此盘复制成“子午流注灵龟八法环周盘”，更便于临床取穴。　　《入法临时干支歌》　　日时干支所代表数字据《入法临时干支歌》：“甲己子午九宜用，乙庚丑未八无疑，丙辛寅申七作数，丁壬卯酉六须知，戊癸辰戌各有五，巳亥单加四共齐。阳日除九阴除六，不及零余穴下推。” 　　例如甲子日戊辰时，甲得10数，子得7数，戊得5数，辰得5数，共27数。此日是阳日，应除二九18数，余9数，即取离9列缺穴。又如乙丑日壬午时，乙得9数，丑得8数，壬得6数，午得9数，共34数。此日是阴日，应除五六30数，余4数，即取巽4临泣穴。