中医中的营气指什么(中医中卫气营血指的是什么)

中医中卫气营血指的是什么

应该是四诊八纲吧。

四诊八纲指的是中医里面通过望、问、闻、切四诊手段，诊察病情。以及运用阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八个纲领对病情进行归纳分析和总结。

望诊：是医生运用自已的视觉，观察患者全身和局部情况。

闻诊：是医生通过听觉和嗅觉了解病人的声音和气味两方面的变化。

问诊：是医生对病人或其家属，亲友进行有目的的询问病情的方法。

切诊：是指医生用手在病人身上作某种形式的诊察，或切或按，或触或叩，以获得辨证的资料。切诊包括脉诊和触诊两个部分。

八纲：八纲辨证是对疾病从表里、寒热、虚实、阴阳八个方面归纳、分析进行诊断的一种方法，虽然它还要和病因辨证、卫气营血辨证等结合起来诊断才能趋于完善，但它是各种辨证的基础，起到执简驭繁、提纲挈领的作用。

中医中的卫气营血指的是什么?

宗气:是由自然界吸入的氧气和由脾胃消化产生的水谷的精微结合而成的。它形成于肺而聚之于胸，具有帮助肺脏进行呼吸和贯通心脉以行营血的作用。因此，呼吸声间的强弱，血气的运行，肢体的活动能力都与宗气有关，宗气不足，则可以引起血脉凝滞的病变。

卫气:是肾中阳气所化生，出自下焦，滋养于中焦，升发于上焦。卫气在发挥其功能时，必须依靠中焦脾胃化生水谷精微之气。卫气和营气一样，皆生于水谷，其清者为营，浊者为卫，营在脉中，卫在脉外。卫气虽然行于脉外，却敷布全身，内而脏腑，外而皮毛，都有一种温暖和保卫的作用，是阳气的一部分，能使毛孔开合抵抗外邪，卫气虚则易汗易感冒。

“气”是构成人体和维持生命活动的基本物质之一。人体脏腑机能的活动都要依靠气。我们说的“气”和大自然界的气不同，与中医说的“真气”是一致的。真气这种“气”在体内运行周身，成为人体生命的原动力，也可以发于体外作用于他人，成为治病的一种手段。根据它分布在脏器的部分和不同功能，因而有不同名称。气在阳叫阳气，气在阴叫阴气，在脾叫脾气，在经络内叫营气，在经络外叫卫气，在中焦叫中气，在上焦叫宗气，在下焦叫元气。在一些中医医学文献中，还有心气、肝气、脾气、肺气、肾气以及大肠气、小肠气等。其实，这些名称只是活动动能和生理现象的局部反映。如果说生成与作用来说，只有“元气”、“宗气”、“营气”和“卫气”四种。

中医中卫气营血指的是什么血

营气是行于脉中而具有营养作用的气。因其富有营养，在脉中营运不休，故称之为营气。由于营气在脉中，是血液的重要组成部分，营与血关系密切，可分不可离，故常常将“营血”并称。

营气与卫气从性质、功能和分布进行比较，则营属阴，卫属阳，所以又常常称为“营阴”。

中医中卫气营血指的是什么意思

卫气营血：中医理论卫气指现代医学的免疫力；营血指现在的身体基础。

营气：行于脉中具有营养作用的气，其富有营养在脉中营运不休，故称营气。

中医里什么是营气

一、气的涵义：一是指维持人体生命活动的基本物质，如饮食中的水谷之气，吸入之清气（即氧气）等，即所谓〞人之有生，金赖此气〞。二是指生命活动的动力，如脏腑之气。所以，气有物质和功能两种涵义。

二、气的来源与生成：气分是先天之气和后天之气。先天之气也称为元气，禀受于父母，由先天之精化生而成；后天之气为由肺吸入之清气与脾胃运化水谷所产生的水谷精微之气结合而成。先天之气与后天之气合而称为真气或称正气。（内经）说：〞真气者，所受于天，与谷气并而充身者也〞，就是气的来源与生成的概括。

三、气的分布及其功用：真气充遍全身，无时不有，无所不至，以营养机体，维持正常的生理功能，所以真气是人体生命活动的物质基础和内在动力。真气偏盛偏衰直接关系着人体的健康情况。所谓〞正气存内，邪不可干；邪之所凑，其气必虚〞，就是说明正气旺盛不易患病，正气虚衰容易患病的道理。由于气的分布部位不同而有不同的名称：

（一）宗气：积于胸中，是饮食水谷所生化之气与吸入之清气结合而成，是一身之气的运行输布的出发点。它的功用：一是助肺司呼吸，凡言语、声音、呼吸强弱，均与宗气的盛衰有关；二是贯注心脉而行气血，凡气血的运行，以及肢体的寒暖和活动能力，多与宗气有关。

（二）营气：宗气贯入血脉里的营养之气，行于脉中，与血的关系密切，故有〞营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血，以荣四末，内注五脏六腑〞的说法。可见营气与血的作用不可分割，共同发挥营养机体的功能。

（三）卫气：宗气宣发于脉外的叫卫气。其性刚悍，善走窜，达于体表，温润皮肤、肌肉、滋养腠理，司汗孔的开阖，以防御外邪，故叫〞卫气〞。例外邪侵入机体，卫气即起而抗邪，故发生恶寒、战栗、汗毛竖起等症状。卫气胜邪，则恶寒解，热退病除，反之，则寒热不消，疾病继续发展。

（四）五脏六腑之气：如心有心气，脾有脾气等等。心气不足，则出现心悸、气短等；脾气不足则有食欲不振、腹胀便溏等。可见各脏腑之气是维持其生理功能的动力。

以上各气，虽然名称不同，分布各异，但其功能可归结为三点：1气能生化万物，滋养人体的一切脏器组织。2由于气的动力作用，能使一切营养物质输布于全身。3有保护人体，防御外邪，调节内外环境统一的作用。(中医基础理论）

中医卫气营血辨证

形成阶段：明清时期。

主要特点是建立了较完整的温病学学术体系， 提出温病的病因及感邪途径，阐述了温病的病变部位、病理变化及传变规律，系统地提 出温病的诊断方法，创立了卫气营血辨证施治的理论体系，留下大量病案，为温热病的 辨证用药提供了范例。④发扬阶段：此阶段对于急性热病的防治、温病学基础理论的研 究、实验研究、治法方药研究、文献整理、人才培养等都有重大成就，展现了温病学发 展的广阔前景。

卫气营血怎么理解

肺与心同居上焦，肺主一身之气，与卫气相通，卫行脉外，有卫外功能；心主一身之血，营行脉中，营气通于心。

肺与心同处于上焦，与卫气营血的生成、运行有密切的关系。这是从生理上分析肺心与卫气营血的关系。

中医中卫气营血指的是什么病

热象在表是以八纲辨证论治体系来看的，热象在营是从卫气营血辨证论治体系的角度出发的。中医的八纲为：阴、阳、表、里、寒、热、虚、实。热象在表是说该病情的病证属于八纲里面的表证、热证，表证就是说病位轻浅的意思，热证就是说体温超过正常水平或者自觉身体有热。

热象在营是说热证已经传入到营分了。卫气营血分，卫分证病位浅；气分证较卫分证深入一些，证由表入里；到了营分证，病情就加深多了，病情已经到了比较严重的地步；血分证就病入血分，病情危重。

什么叫卫气营血

是保卫之气。

根据问题所描述的卫气的概念应该说的是传统中医学理论当中的一种学术用语。所以从古文字面意思来看卫气说的就是在身体相对外在的保卫身体的气机。

因为卫气这个说法主要是来自于中医里的卫气营血辩证思想方法，卫气在外为阳，营血在内为阴。