十二经络的功能如下,人体五脏六腑、四肢五官通过联络功能相互联系,使各种器官的功能像道路一样正常协调,形成一个有机整体;其次,经络感应主要表现在当人体某个器官或皮肤表面受到刺激时,刺激会沿着经络迅速传递到人体的其他脏器,其他脏器会在一定程度上迅速反应,从而可以保证人体尽量少受伤害,对疾病有良好的反应。萊垍頭條
带脉是人体腰部的横向经络。其余的经脉是纵向的。只有带状脉冲是横向的,就像绑在我们腰上的绳子。皮带脉冲的功能也非常独特。它是人体十二经脉需要通过的经络。但是,带脉具有十二经脉的抑制作用,因此,带脉也能缓解气滞充血。带脉可用于治疗腹痛、腰寒和妇科疾病。敲击皮带脉冲有许多优点。轻敲脉带可以减肥,治疗便秘和妇科病。萊垍頭條
奇经八脉是任脉、督脉、冲脉、带脉、阴跷脉、阳跷脉、阴维脉、阳维脉的总称。它们与十二正经不同,既不直属脏腑,又无表里配合关系,其循行别道奇行,故称奇经。 其功能有:1、沟通十二经脉之间的联系;2、对十二经气血有蓄积渗灌等调节作用。 年轻时练功,看了大量的练功的书,都会提到这些经脉、穴位的事情。中医更是重视这些了。 我的爸爸是一位老中医,我年轻时,他就给我讲过经脉是真实存在的,还举例子说,是一种“电信号”,能用仪器测量。但看不到。当时我是不信的。 现在,经过一年的练功,慢慢体会到了经脉这个东西。以前,我一直以为古人一定是通过某种方法,发现了这个看不到摸不着的东西,然后定位了具体的经脉路线和穴位位置,并绘制成图,否则,这些看不到的东西,是怎么被发现的呢?类似鸡生蛋和蛋生鸡一样。 现在基本证明,我的猜想是对的,因为我已经可以感受到身体的经脉路线了,但穴位位置好把握不好。古人一定是和我一样,经过千百年的、无数练功者的不断丰富完善,形成了我们看到的黄帝内经的书和各种经脉的讲解典籍。 我怎么感受到的呢? 不是突然的,而是一年的练功过程中,逐步身体发生了各种变化,慢慢形成各种温热的线路,比如从脚心开始,沿着腿内侧,慢慢上升到咽喉,并分叉继续上升,我感受到了这个线路,但不知道是什么,就查阅经脉图,原来这是冲脉的路线。 类似的,也感受到了任脉和督脉,阴跷和阳跷等等几条,但其他的还在“疏通”中,也体会到了中医的“气”的含义,当然不是气体了,不是那些气功伪书所说的“气”了。妙不可言。 我正在努力去体会穴位,我想,经脉上的穴位,一定是有特殊感受的地方,这些特殊感受的地方,就是先人定位的“腧穴”。 目前感觉好像穴位的地方更热一些,或者经常会“跳动鼓气”一样的感觉,但还不敢确定,以后再慢慢探究。 我想,随着功力的增强,所谓真气的更充盈,这些地方一定会更加明显。 萊垍頭條
筋和络是两个不同的概念,其功能也不同。萊垍頭條
1.概念:筋在经络学说中指经筋,是十二经脉的气聚集在筋肉和关节之间的体系。而经络是运行全身气血、联系各个脏腑、沟通上下、感应信息、传导信息的通路系统,包括了经脉和络脉。萊垍頭條
2.功能:经筋和经络的功能有所不同。條萊垍頭
(1)经筋:其功能是附着在骨,具有连接关节和肌肉,主要负责关节的运动。同时,还分布在骨骼外部和躯体四肢的较浅的位置,具有保护作用。萊垍頭條
(2)经络:其主要扮演通路的角色,分布全身,具有运行全身气血、联系各个脏腑、沟通上下、感应信息、传导信息的作用。頭條萊垍
十二经络的作用,联系脏腑,沟通内外,感受致病因素和体表各种刺激,可以传导到脏腑,脏腑的生理机能也可以反映在体表。运行气血,滋养全身,滋养脏腑组织,滋润筋骨,疏通关节。当外邪入侵人体时,卫气起着抵御外邪、保护人体的第一道屏障作用。垍頭條萊
导读:以下内容摘自独立学者灵遁者《手诊面诊色诊大观园》书籍。方便大家学习手诊面诊知识。原文有更多图片,在此文中我会尽可能的把主要图片配好。萊垍頭條
手诊面诊色诊是我国传统医学的精粹,老祖宗们靠它诊疗治病。十指连心,五脏六腑反应与表。身体的内部疾病,一定会反应在外部。学会观察,学会手诊面诊色诊就可以提前预防和治疗疾病。对于我们的生命健康是至关重要的!萊垍頭條
我把手诊面诊色诊方法和技巧,结合中医前辈们与我自己的实际经验综合起来。希望能帮助广大的朋友,预防疾病,健康生活。頭條萊垍
第九讲:中医神奇的脉诊的方法和技巧萊垍頭條
“找啊找朋友,找到一个好朋友。敬个礼啊,握握手,你是我的好朋友!”朋友啊,你说我容易吗?当然你也不容易。能这样坚持学习下来的,都是患难的兄弟啊!!萊垍頭條
中医“望、闻、问、切”的诊病法历史悠久,经得住历史的考验。其中“切”讲的就是脉诊。在这里要说的是,脉诊不好掌握,是比较难的。当然,学会了,好多多多。你知道的哦。萊垍頭條
脉诊简介:脉诊是通过按触人体不同部位的脉搏,以体察脉象变化的切诊方法。又称切脉、诊脉、按脉、持脉。脉象的形成与脏腑气血密切相关,若脏腑气血发生病变,血脉运行就会受到影响,脉象就有变化。條萊垍頭
脉诊在临床上,可推断疾病的进退预后。临床上主要掌握脉诊的时间、病人的体位,医生的指法和指力轻重,每次按脉时间,以每侧脉搏跳动不少于50次为限,同时要了解健康人脉象的变化情况,才能正确地进行脉诊。我国古代医学在诊断疾病方面采用的脉诊,是一项独特诊法脉,是中医“四诊”(望、闻、问、切)之一,也是辨证论治的一种不可少的客观依据。頭條萊垍
脉诊最简单只需要分辨垍頭條萊
1 有力无力——辨阳气足不足萊垍頭條
2 脉体大小——辨阴血足不足頭條萊垍
3 脉位浮沉——辨阳气在表在里萊垍頭條
如此而已就足够辨证了垍頭條萊
【其实不简单啊!】頭條萊垍
脉浮:为阳气在表攻邪(有力),或者阳气不足(无力),或者夏天阳气行表。頭條萊垍
脉沉:为阳气在里攻邪(有力),或者阳气不足(无力),或者冬天阳气行里。萊垍頭條
脉浮而阳气不足(无力)者,气不收敛,发散在外;萊垍頭條
脉沉而阳气不足(无力)者,气不外散,能归本位。萊垍頭條
辨证要点,其实就是:萊垍頭條
1 能量的多少(足不足);萊垍頭條
2 能量的方向(升或降)。萊垍頭條
上为总论 以下分论之————萊垍頭條
分者 分部以论:左手侯阴血 右手侯阳气萊垍頭條
或谓:左手侯能量的储存 右手侯能量的制造萊垍頭條
左手【寸】 心【关】 肝【尺】 肾阴條萊垍頭
心运血 肝藏血 血之精华入肾阴萊垍頭條
右手【寸】 肺【关 脾 【肾】肾阳萊垍頭條
肺运气 脾生气 肾之阳化精为气萊垍頭條
男为阳 气盛 故右手脉盛于左手脉條萊垍頭
女为阴 血盛 故左手脉盛于右手脉萊垍頭條
——此为男女之常脉頭條萊垍
阳之要 在于能降 寸脉位于上【表】 阳位 当以收敛沉降为顺 中取可得萊垍頭條
阳之要 在于能敛 尺脉位于下【里】 阴位 当以收敛固密为顺 重取可得頭條萊垍
阳之要 在于能运 关脉位于中【中】 中位 当以鼓荡滑畅为顺 轻取可得條萊垍頭
简言之 两头小 中间大——现代社会最佳之财富【能量】结构 谓之:橄榄形萊垍頭條
脉位之浮沉 可以四季【本质就是温度的变化】以简述之:萊垍頭條
—— 夏【轻触即得 浮脉:热则阳气升散 热证表证或夏季常脉之位】脉体最大 洪頭條萊垍
—— 秋【稍重可得气渐降敛 热渐退 秋季常脉】 脉体稍小 濡萊垍頭條
—— 春【再重可得 气渐升散 热渐盛 春季常脉】 脉体再小 弦萊垍頭條
—— 冬【沉按始得 沉脉:寒则阳气降敛 寒症里证或冬季常脉之位】 脉体最小 细條萊垍頭
脉象的变化与疾病的病位、性质和邪正盛衰相关,病位浅在表则脉浮,病位深在里则脉沉;疾病性质属寒则脉迟,属热则脉数 ;邪气盛则脉实 ,正气虚则脉虚。萊垍頭條
如久病脉缓,是胃气渐复病情向愈之兆 ;久病脉洪 ,则多属邪盛正衰的危候。外感热病,热势渐退,脉象出现缓和,是将愈之候;若脉急数,烦躁,则病进。條萊垍頭
脉诊的方法有 3种:萊垍頭條
①遍诊法。切脉的部位有头、手、足三部(见三部九候)。萊垍頭條
②三部脉诊法。即察人迎、寸口、趺阳三部脉。其中以寸口候十二经,以人迎、趺阳分候胃气,也有加上足少阴 (太溪穴)以候肾的。萊垍頭條
③寸口诊法。即诊察腕后桡动脉所在部位,遍诊法和三部脉诊法已很少采用,只在危急的病证和两手无脉时才诊察人迎、趺阳、太溪,以确定胃肾之气的存亡。條萊垍頭
要有效地治疗疾病,首先必须有正确的诊断。现代医学利用科学技术的有关成就,诊断疾病的手段越来越多了。但在古代,医生诊病主要靠眼望、口问、耳听、鼻闻、手摸等方法。这在古代世界许多国家几乎都是这样,而且各国都有自己丰富的经验。萊垍頭條
我国古代医家很注意脉诊在临床上的意义,认为通过切脉可以了解病的属性是寒还是热,机体正气是盛还是衰,以及测知病因、病位和判断预后。萊垍頭條
正如《内经·灵枢经·经脉》所说:“经脉者,所以能决生死处百病,调虚实,不可不通。”这就是说,脉诊可以判断病人的生死,处理百病,调理虚实。垍頭條萊
《内经·素问·阴阳应象大论》又说:“善诊者察色按脉,观权衡规矩而知病所主,按尺寸观浮沉滑涩而知病所生以治。”这就是说,从脉象的权衡规矩,可以识别疾病所主的脏腑;从病人的脉象去辨别浮沉滑涩,可以知道疾病产生的原因。垍頭條萊
这是从把人体看成一个整体的观点出发的,而这种整体观点又是以经络学说作为基础的。中医认为经络是人体气血运行的通路,它内通脏腑,外连四肢肌朕骨节,把全身构成一个有机整体。脉是整体的一部分,所以从脉象的变化可以察知内在的变化。所谓“有诸内,必形诸外、就是说,人体内部的变化会在外部表现出来。萊垍頭條
脉搏是循环机能的综合表现。脉象的情况因循环系统的情况改变而不同。心脏主动脉活瓣是否健全,心跳是否合乎节律,以及动脉的弹性怎样,都可以通过脉搏诊出。不仅如此,由于循坏系统和身体各内脏都有密切关系,组织代谢的任何变化都会给血液循环以一定影响,而机体的重要疾病变化都会在不同程度上影响循环系统的功能。萊垍頭條
所以,脉象不单单反映循环系统的变化,还反映其他构脏和系统的变化。例如,许多疾病都和血液成分的改变有关,发烧、发炎时,血液中的白血球数相应增加;肝癌、糖尿病等疾患,都能使血液成分起变化,从而导致血流速度等方面的改变,并引起脉象的变化。萊垍頭條
尤其是神经系统和循环系统关系更加密切。例如,由于血管壁受交感神经和副交感神经的控制,当有些疾病引起这两种神经的变化时,血管就受影响,从而引起脉象的改变。由此可见,我国古代医学强调脉诊在临床上的意义,是有依据的,只不过古人由于条件的限制,不可能有像今天这样的认识罢了。條萊垍頭
所谓脉象,就是医生用手指感觉出来的脉搏形象,它包括动脉搏显现部位的深浅、速率的快慢、强度的大小、节律的均匀与否等等。正常的脉象是不浮不沉、不快不慢、中和有力、节律均匀的,称作“平脉”(正常脉象)。條萊垍頭
有病时的脉象叫做病脉。不同的病症常出现不同的脉象。我国古代医家对于脉象的研究是很细致的。《内经》已经记有十多种脉象,《脉经》总结了二十四种,以后的脉书甚至记述多达三十多种或更多。頭條萊垍
特别值得一提的是宋代施发的《察病揩南》(公元1241年)一书,载有三十三幅脉象图,很是生动有趣。近代用科学仪器描绘脉象,是法国生理学家马雷(1830—1904)在公元1860年发明脉搏描记器以后才实现的。我国古代医家能在他几年前凭手指感觉和想像,绘出那么多脉象,是世界脉学史上罕见的。條萊垍頭
古代文献所记的常用脉象约二十多种,如浮、沉、迟、数、滑、涩、虚、实、儒、芤、缓、弱、结、代、促、紧、弦、洪、细、微等等。现仅举其中几种为例,简略介绍一下。萊垍頭條
“浮”、“沉”在《内经》中已有记载,《难经》、《伤寒论》上也都有所论述。它们反映脉位。所谓脉位,就是用手指端去切脉所觉察出的脉搏表现最明显的部位。萊垍頭條
“浮”是指用手指轻按就可觉察脉搏、重按反而减弱的脉象,主要表明病在“表”,常见于外感病初起,机体和外界致病因素(外邪)相杭争于肌表。在生理病理上,这多由心搏排血量增加、血循环加速、血管弹性阻力降低、挠动脉充盈度增大所致。相反,“沉”却是指轻按不能觉察、重按才能察清胁脉象,主要表明病在“里”,阳气衰微,常见于心脏病患者。在生理病理上,这多因心搏排血量减低、血压下降、末梢动脉血减少、血管弹性阻力增加所形成。萊垍頭條
“迟”、“数”是《内经》等古典文献早有记述的脉象。这两种脉象反映脉搏的速率。“迟”脉是指一息脉跳四次以下(每分钟不足六十次),表明病属“寒”性,机体气血运行不正常。垍頭條萊
现代医学研究,它在生理病理上多因迷走神经兴奋增高、心房心室传导阻滞等心脏的变化所形成。“数”脉和它相反,它快于正常脉跳而呈一息五次以上(每分钟九十次以上),常见于“热”症,主要反映机体功能亢进等情况。萊垍頭條
“代”脉反映脉搏的节律。《内经》已有记述。《脉经》说它是跳动几次之后中止几次再跳的脉象。这是一种慢而有规则间歇的脉,相当于现代医学所说的二联脉、三联脉、四联脉,多见子代谢机能发生障碍的心脏病人、严重心力衰竭或机体讥能陷于危极时期的病人。《内经》指出这种脉说明脏气衰弱,和现代医学的说法一致。萊垍頭條
“滑”、“涩”主要表现脉波形态,就是脉搏升降速度的异常变化。“滑”脉在《内经》中已有记述,《脉经》中描述为往来“流利展转”,唐代名医孙思邈说它“如珠之动”。这种脉常见于痰喘咳逆、蓄血、实热等症。在生理病理上,多因代谢旺盛、血管舒缩都快、血流通畅等情况所形成,常见于甲状腺机能亢进、动脉硬化等症。妇女妊娠三个月后,因血容量和排出量增加、血流加速等因素,常有“滑”脉,不属病脉。古代中医就认识通过察脉可判断妊娠,是有一定道理的。頭條萊垍
“涩”脉正好相反,是脉搏来去艰涩的脉象。这种脉“往来蹇滞,行而多碍”,《内经·脉要稍微论》中说“涩则心痛”。这种脉有虚实之分。虚的多表明气血亏损,实的多表明有气、食、痰等阻滞脉道,气血运行不畅。在生理病理上,这主要是由于心脏排血量减低、血流减慢等情况所形成,常见于贫血、失血以及心机能不全等症。萊垍頭條
古人还总结有“诸病宜忌脉”,如“中毒宜洪大,忌细微;腹内有蓄血宜弦滑,忌弱小:中风宜迟浮,忌急实大数;”等等。还总结有“脉象常见主症”,如“沉脉为里,有力为里实,无力里虚;沉紧冷痛:沉缓寒湿:沉迟病冷:沉数内热:沉滑痰饮;沉涩气郁;”等等。这些对于诊断上辨别病因、病症类型、病症的机转和预后等等,都是有价值的。萊垍頭條
当然,脉诊不能代替一切诊断手段。《内经》、《伤寒论》也早已指出,切脉必须配合全面观察,主张“四诊”(望、闻、问、切)合参,进行辨证论治,反对只靠脉诊一项来断定疾病。府,我们一直是禁止私人持枪!小时候很多朋友家里有打兔子的土枪也被收,多好的一件事。美国应该这么告诉民众了:我给你民主和自由,但不能给你枪支的自由,因为你难免会暴怒甚至因为做噩梦走火。……总统不好当,所以奥巴马头白了。 帅锅帅姐们,不容易啊。我不是总统,但是也怕早生华发啊!!但是这样一件,利国利民的好事,我一定要坚持完成《手诊面诊色诊大观园》!
摘自独立学者,诗人,作家,国学起名师灵遁者书籍《手诊面诊色诊大观园》萊垍頭條
一引言
学中医,继遗产,登堂易,入室难。條萊垍頭
三字文,文薄浅,撮精要,引玉砖。條萊垍頭
治学道,贵恒钻,红与专,不可偏,頭條萊垍
初浅精,继博览,多临证,积经验,垍頭條萊
拜良师,勤而谦,承古训,续新篇。條萊垍頭
二中医源流萊垍頭條
中医史,越千年,流与派,出一源。萊垍頭條
有内经,及伤寒,本草经,金匮篇,萊垍頭條
难经书,号经典,为后学,立规范。萊垍頭條
汉华佗,外科专,曾创用,麻沸散。萊垍頭條
王叔和,著脉经,廿四脉,始贯终。萊垍頭條
皇甫谧,针灸通,专书始,甲乙经。萊垍頭條
巢元方,病理寻,撰名著,源候论。萊垍頭條
唐王冰,攻内经,注素问,释文行。垍頭條萊
孙思邈,医理精,倡医德,千金名。條萊垍頭
宋钱乙,儿科长,著直诀,多新创。萊垍頭條
陈自明,妇科详,编精要,著良方。萊垍頭條
金元时,四大家,张子和,主攻下;萊垍頭條
主火派,刘河间;重脾胃,李东垣;萊垍頭條
阴不足,阳有余,主相火,朱丹溪。萊垍頭條
李时珍,本草专,著纲目,海外传。萊垍頭條
杨继洲,钻针灸,集大成,详且周。萊垍頭條
陈实功,外科精,详其学,阅正宗。萊垍頭條
张介宾,重命门,著类经,擅温肾。垍頭條萊
叶桂书,温热论,阐病机,研究深。萊垍頭條
程钟龄,内科精,著心悟,切实用。萊垍頭條
江笔花,医镜撰,脏腑纲,药类编。頭條萊垍
释伤寒,有柯琴,独见解,犹创新。萊垍頭條
活血家,王清任,逐瘀血,验于今。頭條萊垍
以外治,疗内疾,独一家,吴师机。萊垍頭條
唐宗海,血证论,汇通派,志革新。萊垍頭條
张锡纯,出晚清,参西学,而衷中。萊垍頭條
明清代,著作繁,医之宗,数金鉴。頭條萊垍
解放后,倡继承,弃糟粕,存其精;萊垍頭條
中西学,长并存。相结合,为立新。條萊垍頭
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