中医的中气分布(中医中的各种气)

中医中的各种气

一，五运六气的格局萊垍頭條

（一）观天象、定历法條萊垍頭

古代没有时钟，得自己掌握历法。《天元纪大论》中讲到了圭表。故宫的每一个宫殿前都有一个晷表盘，颐和园中也有，就是根据日影来判定时间。萊垍頭條

五运六气的第一步就是测时，然后再编订相应的历法。中国是一个历法大国，在民国以前一共有102种历法，因为每建立一个新的朝代都定立自己新的历法，并不沿用上一个朝代的历法。萊垍頭條

五运六气与汉代的历法原理有很大的关系。汉武帝定立了好几种历法，司马迁参与了每种历法的制定。定了历法后安排每一年的月份。五运六气可以说是一种独立的历法。萊垍頭條

（二）、确定值年的天干和地支萊垍頭條

根据所定的历法推算当年的天干和地支。條萊垍頭

（三）、推算方法條萊垍頭

根据值年的干支先推五运，包括大运、主运、客运。五运中最有用的就是大运，又叫中运、年运。垍頭條萊

根据大运就可以推算出当年的特征。假如今年是辛，按照五运的推算为水年，水年又分阴干和阳干，阴干不足就是指缺水，即水运不足。推完五运可以再推六气。垍頭條萊

六气是指风、寒、暑、湿、燥、火，也分主气和客气。主气是常规的，每年不变，两个月算一客气；客气是每年变化的，并有司天和在泉之分。根据客气的变化再分析主、客气的关系，这叫“客主加临”。由此可以推算出两个月内气候的变化。垍頭條萊

最后要计算五运和六气的关系，叫“五六相合”，这是最重要的。五运和六气都是用五行来表达的，其间的生成关系有以下几种：垍頭條萊

1、运、气不同：（1）运生气——小逆；（2）运克气——不和；（3）气生运——顺化；（4）气克运——天形。萊垍頭條

2、运、气相同：（1）天符；（2）岁会；（3）同天符；（4）同岁会；（5）太乙天符。條萊垍頭

天符年的变化比较剧烈，岁会比较平和，同天符也是变化剧烈，同岁会是平和；太乙天符是变化最剧烈的，包括天气、病情等都会出现剧烈变化，故太乙天符的年份一定要记住。因于运和气结果一致，准确性高。萊垍頭條

五运六气书中有专门论述在每一年份需要注意的事情，以及年份与疾病的关系，故由此可以推算出当年疾病的发生、流行趋势、转归等。最后根据所推算出的疾病情况定治则和预防方法。頭條萊垍

五运六气的书都是式盘型的，每一步的推导都有很多的字，清楚地写明了推导过程和解说。不太容易阅读和理解，五运六气也叫推步，总体来说就是这五步推算方法。要真正把推算方法搞明白很难，而且每个人的推法也不同。萊垍頭條

此外，五运六气强调变数，变是主要的，故重视客气。中国传统的术数有治术精神，只讲结果，不讲原理，所以学起来很难，也没见到写得很清楚的书。所以也确实有一定的神秘性。頭條萊垍

萊垍頭條

二，五运六气的推算方法萊垍頭條

（一）、十干化运萊垍頭條

甲(阳)+己(阴)頭條萊垍

乙(阳)+庚(阴)萊垍頭條

丙(阳)+辛(阴)萊垍頭條

丁(阳)+壬(阴)萊垍頭條

戊(阳)+癸(阴)萊垍頭條

土條萊垍頭

金條萊垍頭

水萊垍頭條

木萊垍頭條

火頭條萊垍

湿頭條萊垍

燥萊垍頭條

寒萊垍頭條

风萊垍頭條

热垍頭條萊

五运是按上表推算，分主运和客运。主运把一年分成五段，一运主70.03天。第一段是春天，第二段是夏天，第三段为长夏；第四段为秋天；第五段为冬天。后世包括现在都只推主运，即大运。但主运每年都按春夏秋冬顺序而来，没有太多的推算意义。而客运一般都不推，也没什么意义。萊垍頭條

例如今年是辛卯年，大运为水运，且为水不足。萊垍頭條

（二）地支化气萊垍頭條

六气把一年分成六段，两个月一段算一气，每一段都有主气和客气，但主气与客气的意义不同。主气按下表划分，十二地支的主气没有阴阳之分，例如子和午是平等的。萊垍頭條

化气也是按照五行的顺序，但把火分成了两个火——少阴君火和少阳相火。就是这么规定的，六气的主气就是按照这个顺序来的。萊垍頭條

头两个月是厥阴风木，第三、四月为少阴君火，以此类推。每年的主气也不变，这也符合我们所处的北半球的气候规律。一年24节气都有对应，但月份不一定完全对应，因为现在24节气都已经按照阳历历法对应了。萊垍頭條

子 午垍頭條萊

丑 未萊垍頭條

寅 申萊垍頭條

卯 酉萊垍頭條

辰 戊萊垍頭條

巳 亥萊垍頭條

少阴君火條萊垍頭

太阴湿土萊垍頭條

少阳相火萊垍頭條

阳明燥金萊垍頭條

太阳寒水頭條萊垍

厥阴风木萊垍頭條

六气的客气是按三阴三阳来分的。把阴阳一分为三是阴阳学说本身的发展，也是运气学说提供的理论萊垍頭條

。阴阳从一分为二到一分为三无论从哲学还是从自然科学上都是一个很大的进步。把一年分成三阴三阳也很有道理。萊垍頭條

地球绕太阳运行的轨迹是椭圆形，冬至和夏至时地球离太阳最近。冬至那天虽然最近，天气却最冷，是由于地球绕太阳运行有23.5°的交角，这个交角致使南、北方的感受不一样。冬至那天白天最短，虽然最冷，但阳气也开始有了，也就是一阳生。萊垍頭條

故古时跳傩、皇帝祭天都在冬至或冬至前一天。甚至很多人给书作序都在冬至这天。冬至也叫小至。萊垍頭條

客气的具体分法如下：頭條萊垍

一阴——厥阴 一阳——少阳垍頭條萊

二阴——少阴 二阳——阳明垍頭條萊

三阴——太阴 三阳——太阳萊垍頭條

这种分法是按照地球接受日光的多少来分的，一阳接受的阳最少，二阳开始增多，三阳最多；一阴的阴最少、三阴最多。萊垍頭條

一年最开始时为少阴君火，由少阴传至太阴，太阴传至少阳，以后依次为阳明、太阳、最后至厥阴。把子午年定为少阴君火，往下依次为太阴湿土、少阳相火、阳明燥金、太阳寒水、最后至厥阴风木。萊垍頭條

例如今年是辛卯年，是阳明燥金之年；主宰上半年的气候叫司天，主宰下半年的气候叫在泉。萊垍頭條

由主气和客气再推出每一季度是相得还是不相得，这叫客主加临。是推算每两个月（60.875天）的主气和客气之间的关系，然后据此再推会出现的疾病等。垍頭條萊

大体上就是这样推衍，具体细的推算方法不太好记，也有推算的公式。江湖上的人主要是用这些推衍社会的一些现象和事物。垍頭條萊

脉象也叫气象，是因为中医认为脉最主要与气候有关：春弦、夏洪、秋毛、冬石；王叔和的24脉正好是与24节气相对应萊垍頭條

中医有几种气

你所需要的，我整理如下：萊垍頭條

五行：指的是金、木、水、火、土。五行是中国古代的一种物质观，认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由金木水火土五种基本物质的运行（运动）和变化所构成，是由于中国古代人对世界认识不足造成的。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。條萊垍頭

五色：指的是青、赤、黄、白、黑5种常见的颜色，古代以此五者为正色。也可泛指各种色彩。條萊垍頭

五方：指的是东、南、西、北、中五个方位。亦可泛指各方。萊垍頭條

五脏：指的是人体内心、肝、脾、肺、肾五个脏器的合称。脏，古称藏。五脏的主要生理功能是生化和储藏精、气、血、津液和神，故又名五神脏。由于精、气、神是人体生命活动的根本，所以五脏在人体生命中起着重要作用。萊垍頭條

五音：指的是宫、商、角、徵、羽五个音级。“人含五常而生，声有五音，宫、商、角、徵、羽”。因此五音也代指汉语的发音。在汉语音韵学中，五音代指汉语声母的调音位置和调音方法，包括唇音、舌音、齿音、牙音、喉音。五音对朝鲜和日本的音韵体系影响很大。萊垍頭條

如何理解中医里的气

这几个名词都是源于中医理论，那么理气，原因就在于有气不行气道在先，要用特殊的方法来理一理，而益气的大概意思其实就相当于补气，行气的意思就是气虽然行气到了，但是气行得的不正常，比如气滞这种现象，就应该用某种动力去驱动气，让其运行开来，而下气则是要治气行不通。條萊垍頭

中医四种气

中医中将气分为三气垍頭條萊

一是元气，父母、先天所赐，与生俱来；萊垍頭條

二是水谷之气，脾胃运化食物，日常吃饭可以得到的气；萊垍頭條

三是肺脏呼吸之气，取决于肺的呼吸功能，也可以理解为我们日常所说的空气萊垍頭條

对于这三气，先天之气受之于父母，难以改变；呼吸之气受之于天地，难以选择；水谷之气受之于日常饮食，是我们可以通过饮食调节的。條萊垍頭

中医有哪些气

中医气是指人体内具有强大生命力和持续运作的极为精细的物质。中医认为气是构成人体和维持人体生命活动的基本物质之一。气持续运行，促进和调节人体新陈代谢，维持人体生命过程。气是一种精力充沛的微量物质，能刺激和促进人体的生长发育和各脏腑经络的生理功能。冷暖功能是指体温的恒定性。脏腑功能的稳定发挥，精血津液的有序输送，都是由气完成的