你对中药材有哪些了解？
谢谢邀请。
中医是中华民族的瑰宝，中医离不开中药。中药材种植在我国有着悠久的历史，近几年的中药材种植发展达到鼎盛，而且还有继续发展的势头。
近几年国家对中医药开始重视，出台了一些政策措施，再加上野生中药材资源面临枯竭，中药材价格上涨，于是农民开始转行种植中药材。一些多年生野生草本中药材和动物性中药材短时间内价格不可能回落。
你对中医药相关知识和文化了解多少？
我只是简单看过:《道德经》《黄帝内经》《本草纲目》及中医健身气功:六字决、八段锦。理解不深，不敢妄谈。
为什么中医中药的话题这么多？
中医药话题多，有“四体”原因：
01. 参与的主体多。世间本无话可说，说的人多了，也有成了集群话题。
当下21世纪20年代的一场旷世人类瘟疫，让所有虚拟的物质文明，都变得苍白无力。或者说人类发生在这2019开始到现在没结束，或还的继续延瘟的灾难，让各个领域的专家（也含大神），都不得不面临人人自危，人人关心的问题。
02.可说的客体多。伤疤未好，痛还在。政治学家，从中看到了政治的核心，即众人之事的第一层伦理关系，究竟是什么？管理学家看到人类遭遇看不见，摸不着的危机，应该如何调动资源，集中攻克难关？
西医有的在思考如何继续维持原有的盈利支持，有的也在反思；中医人士，以为看到了曙光，想翻身做主人。
而国学大咖们，也想借此大家都有切腹之感的话题，兜售自己的观点，冒冒泡，增强曝光率。等等不一而足。
而这一
切的再思考和再选择，都必须有一个全新的逻辑思维，才能支持起来。而中医药的思维和文化，也就恰恰扮演了一个填充逻辑供应的角色。
03.参合的介体多。中医药话题，已经发生了“爷孙骑驴效应”。
这就像，爷孙俩进城赶集，天气很热，爷爷骑驴，小孙子牵着驴走。
途中，一位过路人看见他们，便说：“这位老人只顾着自己享受，让小孩子在地上走。”这就像有人说，西医老人家，中医吃不饱，不能只顾着自已，其道理是一样的。
西医爷爷想想也是，赶紧从驴背上下来，让小孙子骑驴，自己牵着驴走。没走多远，又一位西医利益集团的路人甲说：“这个中医小孩太不科学了，自己骑着驴，让老人跟着跑。”
一听此言，中医小孙子自惭形秽，二人决定一起骑着驴走“中西医结合”的路子，走不远，一个老太太见爷孙俩共骑一头驴，便说：“这爷俩的心真够狠的，那么一头瘦驴，怎么能禁得住两个人骑呢？”
这位老太太究竟是什么身份？是不是管家婆，就不得而知了。
最后变得只好都走路，甚至抬着驴走？这两种情况的出现，就明显违背常识了，所以围观的人，就多了。围观者多，就七嘴八舌，热闹起来了。
04.想象的载体多。康养产业，是巨大的蛋糕，谁都想咬一口。
一场瘟疫，彻底打乱了原有的经济运行模式，原先在场的，由于价值链断了，资金链也断了，都树倒猢狲散了。
而被出局的人，也不能闲着，看来看去似乎康养的门槛很低的，于是乎也摩拳擦掌，跃跃欲试起来了。
或说一群有一定从业经验和小资金的人，主动或被动跨界融合了，这个话题能不活跃吗？！
树挪死，人挪活。一个信仰“好死不如赖活”的国人们，只要能动活，就是好事。
