乾隆迟人参(乾隆咏人参)
1. 乾隆咏人参
是真的
从古至今，百年野山参的价值就异常昂贵。别说普通百姓能否见上一眼，就连以前的达官显贵、富商巨贾也只能买到四等以下的野山参。尤其在清代，野山参资源完全由皇家垄断，上好的野山参只能由皇家独享。
如今，我们正逢盛世，人参也可以进入寻常百姓家。虽然野山参依旧昂贵，但人参种类繁多，消费者可以根据自己经济条件选择自己能承受的人参。
2. 历代咏人参的诗词
1、《送客之潞府》——韩翃（唐）官柳清清匹马嘶，回风暮雨入铜鞮。佳期别在春山里，应是人参五叶齐。释义：官道上的柳树发出了新枝，马儿发出嘶鸣声，在风中冒着黄昏的小雨进入了铜鞮县，美好的时光告别在春天的山里，这个时候应该是人参长得最好的时候。
2、《采人参》——陶弘景（宋）三芽五叶，背阳向阴。欲来求我，椴树相寻。释义：三处枝丫五片叶子，背向干燥面向湿润，要想来寻找我，只有来椴树旁边来寻找。
3、《和钟陵山居诗》——梅月堂（明）蛱蝶双双飞药畦，山禽饶语竹篱西。一丛枸杞花初遍，五丫人参弃已齐。释义：色彩斑斓的蝴蝶飞舞在药田里，山中之鸟在竹篱的西边轻轻鸣叫，枸杞花才开始开出紫色的花，上好的人参已经成型。
4、《咏人参》——杨宾（清）碧叶翻风动，红根照眼明。人形品绝贵，闻说可长生。释义：绿色的叶子随风飘动，红色的根部泛出耀眼的光芒，人形状的人参是最珍贵的，听出服用了可以长生不老。
5、《莲峰歌》——贾岛（唐）松剌梳空石差齿，烟香风软人参蕊。阳崖一梦伴云根，仙菌灵芝梦魂里。释义：稀稀疏疏的松剌和参差不齐的岩石，林烟和清风熏软了人参的花蕊，找个向阳的岩石，躺在云层之下好好睡一觉，仙菌和灵芝都来到了我的梦里。
3. 乾隆咏人参的诗爱新觉罗
1、和敌人打仗不累，但和自己的臣子打仗，哎--累死啦！
2、谁人背后不参人，谁人名下无人参。
3、爱新觉罗玄烨，叩告列位先祖在天之灵，玄烨自即位至今，遭权臣鳌拜欺凌，朝廷与百姓也深受其害。如今已到胜败存亡之际，玄烨决心护国安民，振兴大清，除歼灭贼。（擒拿鳌拜前说）
4、皇上，微臣穷十年之功，遍阅古今各族史料及图谱，终于构成此图。臣，死也瞑目了。微臣自信，此图不但是大清最精最全之图，也是中国自古以来最精最全之图。臣以为，台湾郑氏孤悬海外，只是大清的疥廯之疾。大清的心头巨患不是台湾，而是蒙古准葛尔王葛尔丹。在朝廷平定西南三藩之时，葛尔丹也在一步步收伏蒙古诸王。臣料定，他的最终目的是统一全蒙，虎视中原，与大清争天下。葛尔丹之西，有西藏之喇嘛暗中支持；之西，有俄罗斯彼得大帝重兵压境。三方一旦联手，大清无宁日。但，欲平葛尔丹，朝廷却不得不先收台湾。因为东南各省乃大清财赋之地。东南不稳，大清无力西征北进……
4. 乾隆吃人参的故事
叶天士是清代的名医。他一生对医学孜孜以求，笃信“三人行，必有我师”的古训。不管什么人，只要有一点所取，他必不惮辛劳，必欲得
之而后快。他一生拜师无数，博采众长，从不囿于门户之见。他的老师有长辈，有同行，有病人，有道士，有和尚。可谓“师门深广”，确实令人肃然起敬。
康熙年间，浙江有一个孝廉，和同学们结伴进京会试。船到姑苏，孝廉病倒了。同伴用轿子把他送到名医叶天士家去诊治。叶天士诊视良久，告诉他：“你的病没什
么大碍，不过是偶
感风寒而已，一剂药即可痊愈。你这是要去那里呢？”孝廉说：“去会试。”叶天士说：“你那里也不要去了，我从你的脉象看出，很快你就会得
上消渴症的，这种病无药可救，你的寿命不会超过一个月了，赶快回家，去料理后事，还来得及。”说完，给孝廉开了一纸治风寒的药方，并把孝廉的脉象记入了医
案。
孝廉回到船上，愁眉苦脸，准备和同伴告别回家。同伴说：“这都是医生骗财的惯用伎俩。他不过是个医生，又不是神仙，怎么能决人生死？不必理他。”第二天，孝廉吃完药，风寒就好了，在同伴的怂恿下也一同启程北上，然而心里总感到很悲伤。
船到江口，遇大风不能前行，同伴就邀孝廉一同去游金山寺。在寺门墙上，挂着一块“医僧”的牌子，孝廉走进僧舍，让老僧为他诊治。老僧问：“居士这是要去那
里？”孝廉说要去会试。老僧皱眉答道：“恐怕来不及了，你前去登陆消渴症就会暴发，寿命不会超过一个月，为什么还要远行呢？”孝廉马上哭泣了起来说：“真
如叶天士所说啊。”老僧说：“叶天士说什么了？”孝廉说：“叶天士说此病将发，无药可治。”老僧笑道：“呵呵，药如果不能治病，圣人何必留下医道？”孝廉
听出话外之音，马上跪下求救。老僧告诉他：“你前去登陆时，有一个叫王家营的村子，盛产秋梨，你买它一车子，渴了就以梨代茶，饿了就蒸梨作饭。你吃个大约
百十斤，就会好了。怎么能说无药可治呢？简直是误人性命。”孝廉拜谢而退。
登陆后，果然消渴病大作，孝廉按照老僧所说，以梨作餐饮。到都城后，身体逐渐好了起来。考完不中。随即返乡，为答谢老僧活命之恩，路过金山寺时拿了二十两
黄金和京城的一些土产去拜见老僧。老僧收下了土产，退回了黄金，并告诉他：“你到姑苏后，再去找叶天士，让他再给你看看，如果他问你是谁治好了你的病，你
就告诉他是老僧，就算是报答我了。”
孝廉到姑苏后，果然又去找叶天士，让他给自己看病。叶天士早已忘记此事，看过脉后，告诉他：“你没病啊。”孝廉提醒叶天士：“我就是你说的那个必得消渴
症，只有一月寿命的孝廉。”叶天士让徒弟查医案，果有此事。惊讶道：“你遇到神仙了吗？”孝廉告诉他，是老僧治好了他的病。叶天士说：“我知道了，你回去
吧。”孝廉走后，叶天士摘掉了行医的匾牌，遣散了徒弟，埋名更姓，穿一身旧衣服，驾一叶轻舟，来到金山寺，要求拜老僧为师，学习医术，老僧收留了他。
叶天士时刻不离老僧左右，认真观察老僧的治病方法。过了几个月，见老僧治了几百人，也没什么特殊的地方，就告诉老僧“我有所悟了，如果再有病人，我试着开
开方，好吗？”老僧说：“可以啊。”等再有病人了，叶天士开一方，给老僧看。老僧说：“你的学问的和姑苏叶天士差不多，为什么不自立门户，而来依附老僧
呢？”叶天士说：“弟子怕像叶天士那样误人性命，所以必须精益求精，万无一失，方可治病救人。”老僧大加赞赏：“善哉，善哉，就凭这一点，你比叶天士强多
了。”
一日，来了一个病人，肚子大的像怀了孕，家人告诉老僧：“病人腹痛好几年了，现在更厉害了，一点也不能进食了。”老僧看完后，让叶天士再去珍视，然后开
方。叶天士看完后，开的方里有白信（砒霜）三分。老僧笑说：“你现在不及我的，就是太过谨慎了。此方需用白信一钱，这个病就根除了。”叶天士大惊说：“这
个人患的是虫疾，用白信三分足可以杀死虫子了，白信是剧毒药，用的多了，人怎么受的了？”老僧说：“你虽然知道是虫疾，但你不知道虫子的大小。此虫已经长
到二十寸长了，如果只用三分白信，虫子不过是暂时昏厥过去，并不能致它于死地，以后必然复发，到那时它就会产生抗药性，就无药可用了。用一钱，虫子立死，
永绝后患。”叶天士深有感触。老僧马上让侍者拿出白信，送入病人口中，并给家人说：“赶快回去吧，到晚上必然会拉出死虫，到时候拿来让我徒弟看看。”果
然。晚上家人挑着一条二尺来长的赤色虫子。病人已开始进食。老僧让家人用人参、黄芪熬粥让病人吃，病人三天就好了。
叶天士心悦诚服，告诉了老僧自己的真实姓名。并虚心向老僧求教。老僧感念叶天士的真诚，倾其所有，以教天士，并把自己多年的医案送给天士。此后，叶天士的医术大进。
叶天士当时已是名医，但他并没有自以为是、惟我独尊。他摒弃“同行是冤家”的陋习，放下架子，虚心求教，让医术精益求精。 叶天士还十分重视医德，去世时
谆谆告诫子弟说：“医可为而不可为。必天资敏悟，读万卷书，而后可借术以济世。不然，鲜有不杀人者，是以药饵为刀刃也。”那像我们现在，认识几个草药名，
就敢自称是中医，不仅败坏了中医的名声，还误了百姓的性命，可叹。
此故事见载于《客窗闲话》。
5. 乾隆人参酒
1798年也就是乾隆88岁这一年，乾隆开始进补品，十二月初一开始进生脉饮，共进生脉饮（人参一钱，麦冬二钱）359次，用人参三十七两九钱。
以后还进过镇阴育神汤（人参一钱，生地五钱，白芍四钱，龟板五钱，竹茹三钱，当归二钱，制半夏三钱等），灯心竹叶汤，温中理气丸等。然而没过多久乾隆皇帝就去世了。
1798年也就是乾隆88岁这一年，乾隆开始进补品，十二月初一开始进生脉饮，共进生脉饮（人参一钱，麦冬二钱）359次，用人参三十七两九钱。
以后还进过镇阴育神汤（人参一钱，生地五钱，白芍四钱，龟板五钱，竹茹三钱，当归二钱，制半夏三钱等），灯心竹叶汤，温中理气丸等。然而没过多久乾隆皇帝就去世了。
6. 乾隆咏人参的诗
人参为神草，古人避其讳，又称土精，玉精，久微，人衙，鬼盖，海腴，草还丹，金井玉阑等，极信其通生死，达幽冥，竞长生的神奇功效。
历代文人墨客亦盛赞人参之神，其中最为著名的有宋•苏轼《小圃人参》，清•杨宾《柳边纪略•参》，以及清•乾隆皇帝御制《人参》诗。上述那些人参的别名是什么意思呢?李时珍的《本草纲目》是如此解释的：“别录—名人微，微乃参字之讹也。其成有阶级，故曰人衔。其草背阳向阴，故曰鬼盖。其在五参，色黄属土，而补脾胃，生阴血，故有，黄参、血参之名。得地之精灵，故有土精、地精之名。
广五行记云：隋文帝时，上党有人宅后每夜闻人呼声，求之不得。
去宅一里许，见人参枝叶异常，掘之入地五尺，得人参，—如人体，四肢毕备，呼声遂绝。
观此，则土精之名，尤可证也。
礼斗威仪云：下有人参、上有紫气。
春秋运斗枢云：摇光星散而为人参。
人君废山渎之利，则摇光不明，人参不生。
观此，则神草之名，又可证矣。关于人参名字的来历有两种版本的民间故事，共同的特点是因为它长得像人体，所以叫人参。
一种说法是：很久很久以前，深秋的一天，有两兄弟要进山去打猎。进山后，兄弟俩打了不少野物。正当他们继续追捕猎物时，天开始下雪，很快就大雪封山了。
没办法，两人只好躲进一个山洞，他们除了在山洞里烧吃野物，还到洞旁边挖些野生植物来充饥。
一天，他们挖到一种外形很像人形的东西味道很甜，便挖了许多，充饥。
很快，他们发觉，这种东西虽然吃了浑身长劲儿，但是多吃会出鼻血。
为此，他们每天只吃一点点，不敢多吃。
转眼间冬去春来，冰雪消融，兄弟俩扛着许多猎物，高高兴兴地回家了。
他们活着回到村里，而且长得又白又胖，人们感到很奇怪，他们就简单地介绍了自己的经历，并把带回来的根块给大家看。
村民们一看，这东西很像人，却不知道它叫什么名字，有个长者笑着说：“它长得像人，你们两兄弟又亏它相助才得以生还，就叫它‘人生’吧！”
.后来，人们又把“人生”改叫“人参”了。
