邪气中医治疗(邪气中医治疗方子)
邪气中医治疗
邪 xié
〈形〉
(1) (形声。从邑，牙声。本义:琅邪郡。字亦作琊)
赤芾在股，邪幅在下。——《诗·小雅·采菽》
方直不曲谓之正，反
正为邪。——《贾子道术》
竹林，前正而后有枉者谓之邪道。——《春秋繁露》
回邪曲直。——《礼记·乐记》
又如:邪靡(倾斜披靡的样子);邪睨(斜视);邪绝(斜行度越)
(2) 不正当，不正派 [evil]
虽有奇邪而不治者。——《礼记·祭义》
亡正处邪。——《周书·王佩》。注:“奸术也。”
愚乱之邪臣。——宋玉《登徒子好色赋》
是以邪氛岁增。——《汉书·元帝纪》
放辟邪侈。——《孟子·梁惠王上》
惧谗邪。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》
去邪无疑。——《尚书》
愤世疾邪。——明· 刘基《卖柑者言》
辟邪说。——宋· 王安石《答司马谏议书》
又如:邪魔(恶习);邪皮(不正经，不老实);邪说诬民(用有严重危害性的言论欺骗人民);邪术(不正当的方术)
(3) 异常。妖异怪诞 [heretical]
性不信巫邪。——《南史》
又如:邪螭(古代传说中之蛟龙，头上无角);邪教;邪传(怪异的传闻);异端邪说;邪魔外道(指各形各色的鬼怪。或形容事情不入正途)
词性变化
邪 xié
〈名〉
(1) 品行不正的人 [crafty and evil person]
任贤勿二，去邪勿疑。——《书·大禹谟》
邪曲之害公。(邪恶的小人妨害国家。邪、曲，不正，邪恶的人。名词)。——《史记·屈原贾生列传》
又如:邪丑(邪恶丑陋的人)
(2) 中医指邪气 [pathogenic factor]。与人体正气相对而言。泛指各种致病因素及其病理损害
邪之所凑，其气必虚。——《素问·评热病论》
又如:寒邪;风邪;灸刺和药逐去邪
(3) 妖异怪戾之事或迷信人所称的神怪、妖异 [demon]。
如:中邪;妖邪;邪魅
(4) 另见 yé
邪气中医治疗方子
沉香的功能主治多以行、降、温为主。《海药本草》曰：沉香主心腹痛，霍乱，中恶邪，鬼疰，清人神，并宜酒煮服之；诸疮肿宜入膏用。内服可以酒服，外用以为膏。《日华子本草》云：沉香调中，补五脏，益精壮阳，暖腰膝，去邪气，止转筋吐泻、冷气，破癥癖，治冷风麻痹，骨节不任，湿风皮肤痒，心腹痛，气痢。此时对沉香的药用功效有了较为全面的认识。
宋代以后，对沉香临床应用的认识有了较大的发展，《本草衍义》曰：然《经》中止言疗风水毒肿，去恶气，余更无治疗。今医家用以保和卫气，为上品药，须极细为佳。今人故多与乌药磨服，走散滞气，独行则势弱，与他药相佐，当缓取效，有益无损。其保和卫气与《日华子本草》中调中，补五脏相似。
明代《本草纲目》认为沉香还可治上热下寒，气逆喘急，大肠虚闭，小便气淋，男子精冷，并收集了治疗诸虚寒热、胃冷久呃、心神不足、肾虚目黑、胞转不通、大肠虚闭、痘疮黑陷等病症的药方。明代陈嘉谟《本草蒙筌》曰：补相火抑阴助阳，养诸气通天彻地。转筋吐泻能止，噤口痢痛可驱。明代缪希雍在其《神农本草经疏》中谓：沉香治冷气、逆气、气郁、气结，殊为要药。《本草通玄》云：扶脾而运行不倦，达肾而导火归元，有降气之功，无破气之害。《药品化义》云：沉香有通天彻地之功，治胸背四肢诸痈及皮肤作痒。且香能温养脏腑，保和卫气。若寒湿滞于下部，此能佐舒经药，善驱除邪气；若跌扑损伤，以此佐和血药，能散瘀定痛；若怪异诸病，以此佐攻痰药，能降气安神。总之，疏通经络，血随气行，痰随气转，几属痛痒，无不悉愈。
清代《本草述》中对沉香功效大加推崇，云：按诸香如木香之专调滞气，丁香之专疗寒气，檀香之升理上焦气，皆不得如沉香之功能，言其养诸气，保和卫气，降真气也。木香能疏导滞气，而沉之宜于气郁气结者，则有不同；木香能升降滞气，而沉之能升降真气者，则有不同；丁香能祛寒开胃，而沉之调中止冷者，则有不同；檀香能开发清阳，而沉之升降水火者，则有不同。《本草新编》云：沉香，温肾而又通心，用黄连、肉桂以交心肾者，不若用沉香更为省事，一药而两用之也。但用之以交心肾，须用之一钱为妙，不必水磨，切片为末，调入于心肾补药中同服可也。吴仪洛辑《本草从新》载：诸木皆浮，而沉香独沉，故能下气而坠痰涎。怒则气上，能平肝下气。能降亦能升，故能理诸气调中。黄宫绣著《本草求真》云：能补火、暖精、壮阳。是以心腹疼痛，噤口毒痢，癥癖邪恶，冷风麻痹，气痢气淋，冷字气字宜审。审其病因属虚属寒，俱可用此调治……并妇女强忍入房，或过忍尿以致胞转不通。清康熙年间著名医家张璐在其《本经逢原》中载：沉水香专于化气，诸气郁结不伸者宜之。温而不燥，行而不泄，扶脾达肾，摄火归元。主大肠虚秘，小便气淋及痰涎血出于脾者之要药。《医林纂要》：坚肾，润命门，温中，燥脾湿，泻心，降逆气，凡一切不调之气皆能调之。并治噤口毒痢及邪恶冷风寒痹。可看出，沉香的主要功能在于行气、温中、纳气，兼有保和卫气、暖精、壮阳之功。
而现今的《全国中草药汇编》中记载沉香可行气止痛、温中止呕、纳气平喘，用于胸腹胀闷疼痛、胃寒呕吐呃逆、肾虚气逆喘急，从主治看偏于行气。《中药大辞典》记载沉香可降气温中、暖肾纳气，用于治气逆喘息、呕吐呃逆、脘腹胀痛、腰膝虚冷、大肠虚秘、小便气淋、男子精冷，从应用看偏于降气暖肾。《中华本草》称其可行气止痛、温中降逆、纳气平喘，用于脘腹冷痛、气逆喘息、胃寒呕吐呃逆、腰膝虚冷、大肠虚秘、小便气淋。我国从1953年后的《中国药典》记载沉香功能与主治均依从《全国中草药汇编》中的记载。
在用药禁忌上面，《本草经疏》云：中气虚，气不归元者忌之；心经有实邪者忌之；非命门真火衰者，不宜入下焦药用。《本草汇言》曰：阴虚气逆上者切忌。《本经逢原》云：气虚下陷人，不可多服。《本草从新》云：阴亏火旺者，切勿沾唇。《雷公炮制药性解》云：然香剂多燥，未免伤血，必下焦虚寒者宜之。若水脏衰微，相火盛炎者，误用则水益枯而火益烈，祸无极矣。今多以为平和之剂，无损于人，辄用以化气，其不祸人者几希。
中医去邪气
亦作“ 邪炁 ”。中医指伤人致病的因素。
《史记·扁鹊仓公列传》：“精神不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹷而死。”《素问·欬论》：“皮毛先受邪气。”《云笈七签》卷三六：“诸风瘑疾尠不在卧中得之，卧则百节不动，故受邪炁。”
妖气。
清 蒲松龄 《聊斋志异·画皮》：“道士曰：‘君身邪气萦绕，何言无？’”《儿女英雄传》第三一回：“是个龙，胸前也有一块骨头，状如石卵，叫作‘龙亶’，含在口里，专能避一切邪气。”
不正当的风气或行为。
《淮南子·诠言训》：“君子行正气，小人行邪气。” 唐 吕温 《张荆州画赞》：“君子小人，摩肩于朝，直声遂寝，邪气始胜，中兴之业衰矣。” 茅盾 《一个女性》：“人们即使不是你所想象的那样无邪气，却也不是你所想象的那样阴险鬼祟。”
邪气中医治疗方法
邪气，一种是指中医上说的，潮湿，生冷食物等对身体有害的湿寒。或者长期居住在北面方向的房屋，正好又有窗户和门产生对流，尤其冬季这样的风会伤害人的身体，也叫邪气。
还有一种说法，是指有种人，内心阴暗隐晦眼光躲躲闪闪说话吞吞吐吐行为神神秘秘而流露出的一种不光明正大的形象，人们通常说这样的人，充满邪气。
邪气 中医
中医说的晦气应该是邪气。
正气或真气与邪气是一对矛盾。
治疗邪气的中药
木占斯又被称作为占斯，它也属于古代比较重要的疮科用药。该药物不具有毒性，主要用来治疗除水坚积，寒热疽疮，邪气湿痹等问题、并且对于止腹痛，恶疮痈肿的疾病也有比较好的治疗效果、该药物的主要成分是由人参，木占斯，桂心，细辛等药物配比而成。
中医治疗中邪
pèng dào xié le
“碰”，读音为pèng，在六书中属于形声字。“碰”的基本含义为撞击，如碰击、碰撞；引申含义为相遇，如碰见、碰头；试探，如碰运气。
“邪”，读音为xié、yé，最早见于金文中，在六书中属于形声字。“邪”的基本含义为不正当，不正派，念“xié”如邪恶、邪念；引申含义为中医指引起疾病的环境因素，如寒邪、风邪；迷信的人指鬼神给予的灾祸，如中邪。
