古代中医的针(古代中医的针灸麻醉)
古代中医的针灸麻醉
可以针灸麻醉，针灸麻醉，操作简便，避免麻醉药品的副作用，能在手术中保持清醒状态。临床已较广泛地用于一百多种手术，认为应用于头、颈、胸部的手术效果较好，有时也适当使用少量辅助药物。
中医针灸麻醉法
中国古代确实是曾有过针刺麻醉的记载的，但那不是汉末的华佗实施的（华佗是麻沸散的发明人，而不是针刺麻醉）。唐代作家薛用弱在《集异记》中记载了发生在唐朝之初的一个传说，说当时狄仁杰擅长针灸，在为一位十四五岁的孩子实施了针灸麻醉之后给他摘除了鼻子上的肿瘤。
古代中医的针灸麻醉是什么
麻醉学是理科专业，文科生只能学针灸、中医等，
麻醉学专业开设基础医学、临床医学和麻醉学的必修课36门，选修课10门，主要基础课程有：
人体解剖学、组织胚胎学、生理学、生物化学、病理学、病理生理学、药理学、病原生物学、医学免疫学、麻醉解剖学、麻醉生理学、麻醉药理学、预防医学和医学统计学等。
主要临床课程有：诊断学、内科学、外科学、儿科学、妇产科学、五官科学、疼痛诊疗学、临床麻醉学、麻醉设备学、危重病学等；临床实习一年，包括麻醉科、ICU、内科、外科、儿科、心电图室等。
麻醉学专业就业前景搜索
1、麻醉学由于其专业特点明确、适用性强等特点，其毕业生就业方向较多，一次就业率也较高，随着社会主义市场经济的建立和完善，毕业生的自主就业方式大大增加，使本专业人才有了更广泛的利用。
2、加之国家近年来颁布的各种毕业生就业政策，更使本专业人才就业前景看好。另外，麻醉师的工资待遇相对较高。目前，许多人对麻醉了解不够，以为麻醉就是把人麻倒，根本看不起麻醉师，除非你在麻醉科实力非常强的医院，否则地位不会太高。
古代针灸的作用
古代针灸一般是九种针具。用的最多的是毫针。各针有各针的用处，视具体情况而定。灸一般用艾叶。
古代针灸名医
扁鹊
扁鹊(公元前407—前310)，名秦越人，勃海莫人(今河北内邱县)， 战国时代名医。又家于卢国(今山东长清一带)，因名之曰卢医。《史记》等载其事迹涉及数百年。
扁鹊精于内、外、妇、儿、五官等科，应用砭刺、针灸、按摩、汤液、热熨等法治疗疾病，被尊为医祖。相传扁鹊曾医救虢太子，扁鹊死后，虢太子感其再造之恩，收其骨骸而葬之，墓位于今永济市清华镇东。 扁鹊年轻时虚心好学，刻苦钻研医术。
他把积累的医疗经验，用于平民百姓，周游列国，到各地行医，为民解除痛苦。由于扁鹊医道高明，为百姓治好了许多疾病，赵国劳动人民送他“扁鹊”称号。
张仲景
张仲景名机，被人称为医圣。南阳郡涅阳(今河南省邓州市穰东镇张寨村，另说河南南阳市)人。生于东汉桓帝元嘉、永兴年间，(约公元150～154年)，死于建安末年(约公元215～219年)活了七十岁左右。相传曾举孝廉，做过长沙太守，所以有张长沙之称。
张仲景从小嗜好医学，“博通群书，潜乐道术。”当他十岁时，就已读了许多书，特别是有关医学的书。他的同乡何颙赏识他的才智和特长，曾经对他说：“君用思精而韵不高，后将为良医”(《何颙别传》)。
后来，张仲景果真成了良医，被人称为“医中之圣，方中之祖。”这固然和他“用思精”有关，但主要是他热爱医药专业，善于“勤求古训，博采众方”的结果。年轻时曾跟同郡张伯祖学医。经过多年的刻苦钻研和临床实践，医名大振，成为中国医学史上一位杰出的医学家。
华佗
华佗(约145-208) 东汉末医学家，汉族。字元化，沛国谯(今安徽亳州市谯城区)人。《后汉书?华佗传》说他“兼通数经，晓养性之术”，尤其“精于方药”。人们称他为“神医”。
他曾把自己丰富的医疗经验整理成一部医学著作，名曰《青囊经》，可惜没能流传下来。华佗医术十分精湛，他首创用全身麻醉法施行外科手术，被后世尊之为“外科鼻祖”。他不但精通方药，而且在针术和灸法上的造诣也十分令人钦佩。他每次在使用灸法的时候，不过取一两个穴位，灸上七八壮，病就好了。
皇甫谧
皇甫谧，幼名静，字士安，自号玄晏先生。安定朝那(今甘肃灵台县朝那镇)人。
生于东汉建安二十年(公元二一五年)，卒于西晋太康三年(公元二八二年)，他一生以著述为业，在医学史和文学史上都负有盛名，著有《针灸甲乙经》、《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》、《列女传》、《元晏先生集》等书。在医学史和文学史上都负有盛名。
葛洪
葛洪(284～364)为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子，晋丹阳郡句容(今江苏句容县)人。
三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。著有《抱朴子》、《肘后备急方》、《西京杂记》等。其中丹书《抱朴子·内篇》具体地描写了炼制金银丹药等多方面有关化学的知识，也介绍了许多物质性质和物质变化。葛洪精晓医学和药物学，主张道士兼修医术。
孙思邈
孙思邈(541或581～682)为唐代著名道士，医药学家。被人称为“药王”。京兆华原(今陕西耀县)人。幼聪颖好学。自谓“幼遭风冷，屡造医门，汤药之资，罄尽家产”。
及长，通老、庄及百家之说，兼好佛典。年十八立志究医，“颇觉有悟，是以亲邻中外有疾厄者，多所济益”。
北周大成元年(579)，以王室多故，乃隐居太白山(在今陕西郿县)学道，炼气、养形，究养生长寿之术。及周静帝即位，杨坚辅政时，征为国子博士，称疾不就。隋大业(605～618)中，游蜀中峨眉。隋亡，隐于终南山，与高僧道宣相友善。唐太宗李世民即位，召至京师，以其“有道”，授予爵位，固辞不受，再入峨眉炼“太一神精丹”。
显庆三年(658)，唐高宗又征召至京，居于鄱阳公主废府。翌年，高宗召见，拜谏议大夫，仍固辞不受。咸亨四年(673)，高宗患疾，令其随御。上元元年(674)，辞疾还山，高宗赐良马，假鄱阳公主邑司以属之。永淳元年卒，遗令薄葬，不藏明器，祭去牲牢。宋徽宗崇宁二年(1103)追封为妙应真人。
钱乙
钱乙，字仲阳。祖籍浙江钱塘，后祖父北迁，遂为东平郓州(今山东郓城县)人。约生于宋明道元年(公元一O三二年)，卒于政和三年(公元一一一三年)。钱乙的一生，在治学上最突出的地方，就是“专一为业，垂四十年”。
我国医学史上第一个著名儿科专家钱乙撰写的《小儿药证直诀》，是我国现存的第一部儿科专著。它第一次系统地总结了对小儿的辨证施治法，使儿科自此发展成为独立的一门学科。后人视之为儿科的经典著作，把钱乙尊称为“儿科之圣”，“幼科之鼻祖”。
朱震亨
朱震亨，字彦修，生活于公元1231~1351年。元代金华(今浙江义乌县)人，家居于丹溪，故后人尊称为丹溪翁，亦称为朱丹溪。自幼好学，师事朱熹的再传弟子许谦学习理学，精通文哲，至四十岁才开始习医，首先自学《素问》，而后又受业于刘完素的再传弟子罗知悌门下。
罗知悌虽为河间弟子，但旁通张从正、李东垣之学，故将刘河间、张从正、李东垣、王海藏诸家之书授予丹溪，使朱丹溪旁通当时名家之说，开拓了知识范围。通过多年临床实践，朱氏自创新说，自成一家之言，创立了有名的“阳常有余，阴常不足”及“相火论”学说，并于杂病提出了以气、血、痰、郁的辨证治疗方法，于医学理论的发挥及杂病的治疗作出了贡献，被誉为金元四大家之一。
著有《格致余论》、《局方发挥》、《金匮钩玄》、《本草衍义补遗》等。此外，流传有关丹溪之书亦很多，其中以《丹溪心法》、《丹溪心法附余》最有代表性，但均非丹溪本人所著，系后人将朱氏临床经验整理而成。
李时珍
李时珍(1518年-1593年)字东璧，号濒湖，身高约合现今1.63米，湖北蕲州(今湖北省蕲春县蕲州镇)人，汉族，生于明武宗正德十三年(公元1518年)，卒于神宗万历二十一年(公元1593年)。
其父李言闻是当地名医。李时珍继承家学，尤其重视本草，并富有实践精神，肯于向劳动人民群众学习。李时珍三十八岁时，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良医所事务。
三年后，又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构，当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年，便辞职回乡。
李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种，结合自身经验和调查研究，历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价，已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。
李家世代业医，祖父是“铃医”。父亲李言闻，号月池，是当地名医。那时，民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便一朝功成，出人头地。李时珍自小体弱多病，然而性格刚直纯真，对空洞乏
味的八股文不屑于学。
自十四岁中了秀才后的九年中，其三次到武昌考举人均名落孙山。于是，他放弃了科举做官的打算，专心学医，于是向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难。”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了，同意儿子的要求，并精心地教他。不几年，李时珍果然成了一名很有名望的医生。
叶天士
叶天士，名桂，号香岩，又号上律老人。江苏吴县人，约生于清代康熙五年(公元一六六六年)，卒于乾隆十年(公元一七四五年)。叶天士少承家学。他的祖父叫紫帆，名时，父亲叫阳生，名朝采，都精于医术。白天，他从师读经书;晚上，他父亲就教他“岐黄学”。因此，他从小时就自《素问》、《难经》及汉唐宋诸名家所著书，无不旁搜博览。
古代针灸法
表示针的字，最早是“箴”。“箴”是形声字，“竹”作形旁表义；“咸”作声旁表音。以“竹”为形，表示材料。在原始社会里，还没有金属的针，“箴”所反映的是竹制的针。
针（拼音：zhēn），汉语一级通用规范汉字（常用字）[2]。针的异体字写作〔针〕，大约产生于战国；“针”字产生于汉代以后。针的本义指一种用来缝制衣服的工具，其形状为细长形，头部尖锐。针的特征是尖而细长，具有这种特征的其他东西也可称为针，如松针、指南针等。中医治病方法针灸，也可简称为针，用于针刺、扎针等词中。此外，针又指西医治病时用来注射液体药物的工具。
