斩蛇碑有何特异之处？
斩蛇碑位于江苏省丰县王沟镇三十里庙村，是后人为了纪念汉高祖刘邦揭 竿而起、推翻暴秦而立的碑。汉高祖刘邦“斩白蛇起义”早已是千古流传的佳话。对于这一事件，在司马 迁所著《史记》中的《高祖本纪》一篇里，是这样描述的：“高祖以亭长为郡送徒 猶山，徒多道亡。
自度比至皆亡之，到丰西泽中，遂饮，夜乃解纵所送徒。曰： ‘公等皆去，吾亦从此逝矣！ ’徒中壮士愿从者十余人。高祖被酒，夜径途中，令一人行前。行前者还报曰：‘前有大蛇挡往，愿还。’高祖醉，曰：‘壮士行，何畏！’乃前，拔剑斩大蛇。”公元前206年，刘邦称帝，即汉高祖，开启了大汉帝国的篇章。
后来,人们为纪念刘邦的斩蛇之事，便在他斩蛇处修建了一座庙宇,并将其命名为“白帝子庙”，而将斩蛇处的河沟称做“斩蛇沟”。白帝子庙位于江苏丰县城西，因为离县衙有三十五里零八步，所以人们也将
此庙称作“三十五里庙”，后简称为“三十里庙”。庙宇之中建有三间大殿，前带走廊，并有院墙、门面。
庙门前立了一块石碑，即“斩蛇碑”，上面详细记述了建庙的原因、经过、位置及意义。明嘉靖五年（1526年），黄河决口，丰县顿时成了一片汪洋大海，白帝子庙 毁于一旦。后来，人们又在原庙址的前面建了一座“土地庙”。清嘉庆元年 (1796年），黄河再度决口，由于“三十里庙”首当其冲，故而村落和庙宇在大水 中荡然无存。
此后，人们再没有起庙，但“三十里庙”的村名一直沿用至今。秦汉时的三十里庙是一片荒野涸泽，有诗为证:“翳荒漠漠夕阳斜，衰草萋 萋无寒鸦。路断人稀野烟少，蛇虫狡兔共为家。”自从白帝子庙建成后，不时有 人来这里祭拜。人们重新建成“三十里庙”后，开辟出了斩蛇沟、丰西亭等景点， 吸引了络绎不绝的旅游者和烧香求神者。
随着时间的推移，由近及远，“三十里 庙”的声名产生了辐射作用。于是各色人等齐聚于此，发展壮大起了一个热闹 非凡的庙会。渐渐地，一些商人、无业游民及周围邻村的人家，都来到此处安家 落户，有的开荒种地，有的做起了买卖。这样，一个村落就自然而然地形成了， 在刘邦传说故事的影响下，人们将这里命名为三十里庙村。
新中国成立后，这里的人民走出了沼泽，过去的“斩蛇沟”被他们开挖成了 50米宽的“白帝河”，昔日的荒坡秃岗也变成了名特优农副产品的生产基地。 与过去的沼泽地相比，三十里庙村确实是“换了人间”，同样的，有诗为证:“雷雨 蚊龙久发祥，妖蛇何事触锋芒;酒催怒气飞红电，血溅平沙结紫霜。
此夕兴亡占 两帝，莫如中共谱新章;而今重访神灵地，桑麻氤氲看牧羊。”。
