“夺朱非正色,异种尽称王”是蔡显引用古人《咏紫牡丹》诗句,原意是说红牡丹是上品,紫牡丹称为上品是夺了牡丹的正色,是“异种称王”后来被反清复明义士影射夺取朱明王朝天下的满人,是“异种称王”。
1、义和团运动
义和团又称义和拳、义和团事件、庚子事变,拳匪、拳乱、庚子拳乱等,是19世纪末中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号的农民运动。这一运动粉碎了帝国主义列强瓜分中国的狂妄计划,沉重打击了清政府的反动统治,加速了它的灭亡。
义和团本来是长期流行在山东、直隶(今河北)一带的民间秘密会社,有人认为与白莲教等传统民间秘密团体有关;然而也有部分人认为义和团源于一种勤王的民团组织。他们利用设立神坛、画符请神等方法秘密聚众,称为“义和拳”,其中掺杂有大量教授信众“刀枪不入”的愚昧成分。
最初义和拳同当时清朝大部分秘密团体一样,反对满族统治,以“反清复明”为口号,遭到镇压。
2、辛亥革命
辛亥革命,是指发生于中国农历辛亥年(清宣统三年),即公元1911年至1912年初,旨在推翻清朝专制帝制、建立共和政体的全国性革命。
狭义的辛亥革命,指的是自1911年10月10日(农历八月十九)夜武昌起义爆发,至1912年元旦孙中山就职中华民国临时大总统前后这一段时间中国所发生的革命事件。
广义上辛亥革命指自十九世纪末(一般从1894年兴中会成立开始,但也有学者认为从1905年中国同盟会成立算起)迄辛亥年成功推翻清朝统治在中国出现的连场革命运动。
1911年夏天,湘、鄂、粤、川等省爆发保路运动,运动在四川省尤其激烈。9月25日,荣县独立,成为全中国第一个脱离清王朝的政权。把保路运动推向高潮。10月10日晚,新军工程第八营的革命党人打响了武昌起义的第一枪。
汉阳、汉口的革命党人分别于10月11日夜、10月12日攻占汉阳和汉口。起义军掌控武汉三镇后,湖北军政府成立,黎元洪被推举为都督,改国号为中华民国。武昌起义胜利后短短两个月内,湖南、广东等十五个省纷纷宣布脱离清政府宣布独立。1912年2月12日,清朝发布退位诏书。
至此,2132年的帝制历史告终结。辛亥革命是近代中国比较完全意义上的民族民主革命。它在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放作用。辛亥革命开创了完全意义上的近代民族民主革命,推翻了统治中国几千年的君主专制制度,建立起共和政体,结束君主专制制度。
传播了民主共和理念,极大推动了中华民族思想解放,以巨大的震撼力和影响力推动了中国社会变革。
3、戊戌变法
戊戌变法,又称百日维新、维新变法、维新运动,是晚清时期以康有为、梁启超为代表的维新派人士通过光绪
元朝将要灭亡的时候,各地的起义是此起彼伏。元朝的军队是疯狂的镇压,但是各地起义军是按下葫芦起来瓢,元朝的气数已尽,终于走向灭亡。事情的经过是这样:
公元1271年,蒙古大汗忽必烈在大都(现在的北京)称帝,把原来的征服的西夏、金国、宋、大理国和蒙古,合并成一个国家,国号叫"大元"。
元朝的统治者不知道是出于什么原因,把国民为分四等:蒙古族人、色目人(西夏、回族、西域等地)、北方汉人、南方汉人。蒙古族人是高高再上,是这个国家的主人;汉人是末等人就是奴隶。元朝从成宗以后,又传了九个皇帝,分别是武宗、仁宗、英宗、泰定帝、天顺帝、文宗、明宗、宁宗。最后一个皇帝叫元顺帝(又叫元惠宗)妥懽帖睦尔即位后,荒淫无道,政治越来越腐败。人民生活在水深火热之中,老百姓们没有了活路,纷纷起来造反。
元朝要灭亡时,画面最残酷的是几个元朝将领为争军权、抢地盘,拼的是你死我活,杀得是昏天地暗;元朝执掌王权的宫廷内部矛盾也在日益激化,统治阶级分裂成为两个互相倾扎、残杀的集团。双方都要争夺政权,都有贵族官僚支持,都有军事力量做后盾,势均力敌,斗得不可开交,逐渐形成了一个“鹬蚌相争。渔翁得利”的局面!此时元朝上层统治者忙于内部撕杀,没有人顾得上那些起义军了?
在起义军中,最后以朱元璋、陈友谅、张士诚等人所领导的军队实力最强大。朱元璋又用了几年的时间消灭了陈友谅、张士诚,统一江南。公元1367年10月,朱元璋派大将徐达、常遇春率领二十五万大军,打出"驱除胡虏、恢复中华"的口号,浩浩荡荡向北京进军。在公元1368年攻陷元大都,结束了元朝97年的统治。
大家在课堂上跟随老师进行历史学习的时候,可能都会有这样的不解:大家都知道清朝是满人建立的,清军的主要中坚力量也都是满族人,那么可为什么清朝皇帝退位后,好像就再也没有听说过这些满族人的消息了?那么多人到底一下子都去了哪里?干了什么?课本上没告诉你的,下面我们来详细的分析下这个事情。
其实,清朝被推翻之后,汉人终于翻身做主人,之前受到的奴役一股脑的都发泄了出来,他们处处排斥关内的满族人,由于满族人的名字独特,很容易辨别哪些是满族人,所以汉族人对他们处处排斥,不光是没了以前的荣耀,就连生活都难以为继,工作都很难找到,如果看到是满族人,可能会直接被拒之门外。所以其中相当部分的满族人就改变了自己的姓氏,因为汉族与满族的主要区别就是名字,如果改了名字,可能混在人群中很难被人认出来,也方便生活。所以很多满族人就在茫茫人海中消失不见了,那么满族人到底改成了什么名字呢?
下面我们来具体看一看。
最高贵的形式就属于爱新觉罗了吧?作为清朝的皇族形式,他高贵的程度自然不用多说。其实早在努尔哈赤时期,爱新觉罗只是一个人口稀少的小家族,随着努尔哈赤的崛起,爱新觉罗才慢慢的发扬光大,特别是入关之后,得到了以前从未有过的发展速度,发展劲头迅猛。据不完全统计,仅仅不长的时间,就实现了几十倍的增长。革命之后,很多的人把自己原来的名字改为“金”,金子意为富贵。当然一些皇族上层成员,家财显赫,并不需要改名,只是一些底层并不富贵的人,为了谋得生存,不得不隐姓埋名的生活。
如果你看过很多的电视剧的话,钮钴禄氏应该是不会陌生的吧?钮钴禄氏从一开始也称得上是满族的大姓,随着不断的发展,更是成为了清朝一等一的贵族,不光是电视剧中的皇后,其实著名的贪官和珅也是隶属于钮钴禄氏,但是清朝之后,很多人无以为继,四散奔逃,很多家族整体的改姓,主要改姓为郎。慢慢的已经大部分都会被汉化掉,很少再保留满族人的特征了。
可能很多人不知道慈禧的姓氏,其实她的姓氏也比较常见,名为“那拉氏”。它是发源于纳拉河地界的。明代时就出现了,拥有四个分支,每个分支都特别的强大,四个分支组合到一起,才能统称为那拉氏。清朝之后便更加的发展壮大了,成为了朝廷的显贵姓氏,特别是慈禧当政之后,这个家族得到了空前的发展。这个姓氏的改变比较简单,取第一个字那,成为自己的新姓氏,也算保留了一些自己以前的传统了。
佟佳氏不知道大家有没有听说过呢?他是发源于辽宁的一个家族。佟佳氏其实再很早之前就改汉姓了,明朝时代,就有很多人改姓佟,没错就是佟大为的那个佟字,除了这个姓氏,其实还有很多人改姓别的姓氏。比如取谐音“童”,还有高,赵,董等姓氏,后边的姓氏就不知道以何为依据改的了。很多历史上真实的皇后都是佟佳氏,所以满清时期,也成为了贵族姓氏,很多知名皇帝的正统皇后都是佟佳氏。
瓜尔佳氏可能也是比较少听说的姓氏,可能电视剧中的描述比较少,我们都不大了解。但其实瓜尔佳氏是满族最最有年代的姓氏,它可以追溯到大金时期,根据可靠的记载,他是发源于东北三省的。由于年代的古远,它积累了众多的人口。现在瓜尔佳氏已经不存在了,纷纷改姓关,叶,石,苏等姓氏,这些姓氏在现在也都非常的常见。瓜尔佳的改名可谓是没有任何的规律可言,现在都难以寻觅到原因。
马佳氏起源于黑龙江省,按照地名命名的姓氏,人口众多,但是好像并不属于显贵的大家族,在清朝时期一直默默无闻,虽然人很多,但大部分数并不出名,后宫皇后可谓是一个没有,做官的人数也很稀少。清朝被推翻后,他们大体都改姓“齐”。至于缘由,恐怕和上一个一样,也无从说起了。
目的是一样的
都是推翻清王朝,恢复汉家正统,驱逐满人
天地会宗旨是反清复明,走的是封建主义
同盟会受到西方国家影响,想要建立民两会都以反清为己任,都是汉人组织。 但天地会是反清复明,走的封建主义道路。
1、通俗的说法是,红花会是金大侠杜撰出来的,天地会在现实中存在……红花会管事的成为“当家的”,共十五个当家的;天地会分成前五房五堂,后五房五堂,管事的被称为“香主”;
2、“红花”与“天地会”,其实渊源甚深。雍正 12年7月25日,由陈近南主香,在红花亭同盟结义,此后洪门便以“红花亭”为兄弟出身之地,以“结盟日”为兄弟诞生之日。直到民国,洪门开香堂,大香堂中仍有“红花亭”的设置;
3、红花会的十四位英豪企图策反清帝弘历,恢复汉官威仪,这是《书剑》故事之主干;多重间谍韦小宝游走于两派之间,见证并参与了以“反清复明”为志的天地会与康熙政权之间的斗争,此为《鹿鼎》传奇框架。《书剑》中,红花会是当时乾隆年间的第一大江湖组织;在《鹿鼎》中的第一大帮会则是天地会;
4、金庸在1969年撰写《鹿鼎记》时,对天地会的历史、规则如数家珍,自由出入于历史与虚构之间,游刃有余,挥洒自如。但1955年写作的《书剑恩仇录》 是他的第一部武侠小说,此前他也从未写过任何形式的小说作品,虽说艺高心雄,怕也有些惴惴不安,心中无底。主主义
朱一贵原名朱祖,于康熙五十二年(1713年)随移民潮移民台湾。是清代自称亡明宗室起兵反清第一人,后失败被俘遇害。
咸丰四年(公元1854年)贵州舒光富起义后,追尊朱一贵为大明德宗兴天广道肃烈宣猷继文桓武景仁庄孝义皇帝。
人物生平
朱一贵,(1690年-1722年)原名朱祖,台湾府凤山县人,祖籍福建省漳州长泰县,于康熙五十二年(1713年)随移民潮移民台湾,年轻时曾任衙役,后为佣工、种田为生,在鸭母寮(今高雄县内门乡光兴村)以养鸭为业,为人豪爽好客,有“小孟尝”、“鸭母王”之称。长泰县马洋生态旅游区旺亭村亭下社人。康熙五十二年(一七一三)渡台,居凤山罗汉内门(今高雄县内门乡)。朱一贵侠义好客,豪放健谈。每有客至,他就宰鸭煮酒,述及国事政情,或高谈阔论,或悲伤感叹。
康熙六十年(一七二一),台湾知府王珍横征暴敛,向百姓无休止摊派各种苛捐杂税,怨声四起。台湾地震,引起海水泛涨,民间谢神唱戏,王珍以"无故拜把"为由,监禁四十余人。民众人山砍竹,王珍以"违禁"为由,抓二百多人,交了钱就放人,不交钱打四十板,驱逐过海,撵回原籍。民间耕牛、糖铺,交钱方许使用。"地方官种种骚扰,百姓受不过。"
人物事件
反清复明运动
康熙六十年(1721年),凤山县知县出缺,暂由知府王珍兼理,王珍把知县职务交由他儿子管理,但王珍的儿子利用职权横征暴敛,引起普遍不满。众人遂推朱一贵为盟主,发动革命,下淡水溪槟榔林的客家人杜君英响应革命,合作攻取台湾府城(今台南市);响应者有许多是明郑时期将校武官,攻下台湾府城后,朱一贵承袭明朝的制度,国号大明,年号永和,且废除满族剃发令,将旗装脱下、长辫剪断,恢复明朝时的服装及传统汉人的发式。
朱一贵占领府城后旋即称王,名曰中兴王(民间俗称鸭母王),但后来因闽粤内哄分裂,导致其近二个月即遭清军扑灭,清军亦借此事彻底扫荡拔除南明残余军队;由此可知,当时即便没有朱一贵在台湾反清,也会有其他人反清:因为朱一贵事件接近可识为是清朝暗中怂恿制造,朱一贵是不自知被利用当“引蛇(南明残军)出洞”工具。
台南州城隍绥靖侯
朱一贵虽为草莽英雄,但识见、气宇亦有过人之处,被捕时面对平乱之福建水师提督施世骠(收台居鹿港施琅之子,施公案施世纶之弟),犹昂然自立,自称孤家,后被解送北京凌迟一千多刀处死。
民间传说朱一贵死后被玉皇大帝封为“台南州城隍绥靖侯”,在台南市小南门城隍庙被祀为主神。据说朱一贵养鸭于鸭母寮,于今高雄县内门乡光兴村内。鸭母寮兴安宫供奉朱一贵神位,兴安宫在庙前水池中增置朱一贵赶鸭子的塑像。
史籍记载
朱一贵对清朝官吏的压迫剥削早怀不满。三月十五日,他与友人黄殿、颜子京、李勇、吴外等十六人聚会拜把,决定武装起义。四月十九日,黄殿、李勇等五十二人结盟拜把,推举朱一贵为盟主。起义的旗帜上写"大元帅朱"、"大明重兴"、"清天夺国"等字样,以示"反清复明"、"光复故国"。百姓早就对台湾官吏文婪武嬉,政乱刑繁责恨不已,谋反思变。起义军很快就聚结了一千多人,当夜攻占冈山清兵营汛,缴获鸟枪、藤牌十数件。接着又攻占新园汛、南路营、诸罗山、埤头汛、滨榔林汛、下淡水汛等营汛,夺取了武器。
起义军队伍迅速壮大,到四月下旬有二万多人,五月上旬又有数万人投奔起义军。到最高峰时,参加起义人数达三十万人。起义队伍浩浩荡荡,先后攻占了凤山县、台湾府、诸罗县。五月初攻打府治(今台南市),义军大获全胜。清把总杨泰响应义军号召,刺杀总兵欧阳凯。清军守备胡忠义、千总蒋子龙、把总林彦、石琳被。台厦巡道梁文渲、知府王珍、同知王礼及县丞、知县、典史等大小官员败逃澎湖。起义军控制了整个台湾,"全台俱陷"。清朝当局陷于被动局面。
起义过程中,朱一贵所部纪律比较严明,每到一地,安民告示,严禁杀掠。“行令颇严、掠民财物者,闻辄杀之”。起义胜利后,各路义军推朱一贵为"中兴王",建元"永和",以袭明制,并祭天地列祖列宗及延平郡王郑成功。同时大封诸将四十余人发布文舍,号令天下。台湾事变的消息传到清廷,闽浙总督满保兼程赶赴厦门,调南澳总兵蓝廷珍出师讨伐。水师提督施世骠也速奔澎湖。当清军调兵遣将之时,朱一贵起义军内,土豪出身的杜君英、杜会三父子因图谋王位不成而作乱,背叛义军并率部下几万人出走,义军力量因此削弱。
六月十六日,清军在鹿耳门登岸,义军与清军激战。二十一日,台湾府城被清军攻破。义军准备退守诸罗,又遭蓝廷珍伏兵袭击。朱一贵率部退驻下前,再退沟尾庄。七月初六,朱一贵因叛徒杨旭、杨雄出卖,被清军所获。十二月十八日,朱一贵和其它义军首领一起,在北京就义。朱一贵被俘后,义军或散或逃或继续抗清,直到雍正元年(一七二三)。台湾才复归平静。
杜君英、杜会父子等几人投降清军,最终也被清军所杀。朱一贵起义是台湾历史上第一次大规模的农民起义。导致起义的主要原因是台湾地方官员对民众的压迫剥削。康熙皇帝在"上谕"中也承认:"台湾地方官平日只知肥己,刻剥小民,激变人心,聚众叛逆。"这说明清初封建官府和广大人民的矛盾已发展到十分尖锐的地步,所以朱一贵揭竿而起,能够一呼百应。
这场由农民阶级组织领导的、体现广大农民愿望的农民起义虽然失败了,它对后来蓝廷珍、蓝鼎元提出一系列治理和开拓台湾,促进台湾社会安定和发展的措施,却起了不可小视的警示作用。
一、以汉制汉。
满清能够顺利入主中原,汉族的降将叛兵出了不少力气,基本上都是这些叛军打下来的,满清还通过对汉族大地主和土绅的笼络,形成了一个稳固的下层统治阶级,把他们变成走狗和马前卒,进而控制广大农民群众。
二、愚民教育。
教育可以启人心智,清朝统治者利用这一点,在入主中原后对汉人实行“愚民教育”。先是控制老百姓的生活水平,让他们为了基本的生存劳碌奔波,无暇顾及教育问题,其次,利用八股文控制固化文人的思想,灌输主奴的观念。
这样造成的结果就是,一部分汉人成为文盲,一部分汉人成为清朝顺民。
三,闭关锁国。
为了能够长久稳定的统治汉人,满清实行了海禁,严禁与外国的一切交易,不让新思想新事物传入中国。然而,一旦这种闭关被打破,满清王朝的统治离结束也就不远了。
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