你到网上搜索视频《人参冠百草》,是绿色空间播出的一个系列节目1~4集拍的是抚松县的一个老把头叫于兴让,带领弟子放山过程,是实拍的,挺详细。
射雕英雄传中金国赵王完颜洪烈手下有六大高手,没有四杰的说法。
四杰的说法是成吉思汗铁木真的部下蒙古四杰。分别是博尔忽、木华黎、博尔术和赤老温。
另外速不台、者勒蔑、哲别(郭靖师父)、忽必来。这四个人被称为“蒙古四獒”,全都是铁木真的勇将。
而赵王完颜洪烈手下六大高手分别是:
侯通海,作为黄河帮帮主黄河鬼王沙通天的师弟,黄河四鬼的师叔。
在江南小庙的时候,侯通海一人,很容易就压制了太湖群盗的当家人陆冠英,以及全真七子孙不二的弟子程瑶迦,一直到全真教第三代的代表人物尹志平加入,三人才打赢了侯通海。说起来,侯通海的武功,可能近似于江南七怪当中的柯镇恶和朱聪,甚至犹有过之。故排第六。
沙通天,沙通天的武功,比师弟侯通海高出很多,至少刚到江湖的黄蓉,可以戏弄侯通海,而无法戏弄沙通天。沙通天的移形换影,完全可以拦住轻功很好的黄蓉。比起江南七怪,沙通天武功仅次于柯镇恶和朱聪,排在南希仁的前面,优势明显。
只不过,面对长春子丘处机这种人物,沙通天还明显不是对手。
沙通天的武功其实比彭连虎、灵智上人、梁子翁等人不逊,只是十招不敌丘处机,失分不少。因而排在第五。
梁子翁,梁子翁以前曾经以在长白山采人参,后来遇到了一名身负重伤的武林前辈,他就害死了这人,并得到了一部武功秘籍。他曾经用药物喂养了一条大蛇,结果这条蛇被郭靖吸了血,梁子翁从此恨上了郭靖,总试图喝郭靖的血,最后被郭靖一招摔入悬崖。他的武功其实不算比沙通天更高,但是相对更有头脑。
彭连虎,他是河北、山西一代的悍匪,手下喽啰极多。本身使用一对判官笔,武功高强。他的武功也未必高于沙通天和梁子翁,但是见识广,所会的武功也更杂。从他的外号“千手人屠”来看,其实战经验应该更为丰富。
灵智上人,灵智上人作为一名藏僧,最善于的功夫就是“大手印”,其掌力不次于全真七子排名第二的王处一。更因为有毒功,所以攻击力更强。虽然说他和其余几人功力差不多,但是从他的功力来说,更为深厚。
欧阳克,作为欧阳锋的传人,欧阳克在赵王府的身份实际上是客卿,而不是下属。他曾经一人就分开了沙通天和王处一对掌,在文中的描述,也是欧阳克武功在这几人当中更为超脱,他可以算是完颜洪烈手下六大高手当中最高的。
摘要准备肥沃的腐殖土,在播种前将种子放在清水中浸泡一段时间,然后将种子放入准备好土壤的容器中,并放在阳光温暖的地方进行催芽处理,等到1到3个月后,种子就会开口,然后将种子种植到花盆中,要注意保持5厘米的深度,放在通风阴凉的地方养护即可。
一、准备土壤最好是选择树林里腐殖质比较多的土壤,也可以自己采集新鲜的植物枝叶进行堆沤,人参不喜欢化肥,但也有专门的人参肥,要是自己在家种植的话,用腐殖土和细沙混合配制就可以。
二、催芽处理将人参种子放在清水中浸泡48小时,让种子充分吸收水分,然后用细沙和腐殖土混合,将浸泡好的种子放入事先准备好土壤的容器中,放在阳光温暖的地方,大约1到3个月种子就会开口,然后就可以进行播种了。
三、播种方法将种子种入花盆中即可,人参的种子在播种时要在花盆中保持5厘米左右的深度就可以,播种后要注意避免阳光的照射。
四、注意事项将长出来的人参放在阴凉通风的地方,不要让阳光暴晒,注意控制好浇水量。
山参是自然生长于深山密林中,其种子自然落地或被鸟类、野鼠等吞食(或携带)后而排出体外,落入林下土壤里。在适宜的林下土壤条件下,生根发芽,在整个生长过程中,既不被移动,又不经任何人工管理。在同一地方自然生长多年、甚至百年以上的人参.通称为野山参.生长时间短,支头小,重量不足5克者的山参,称“山捻子”;生长百年以上的或重量50克比上者称大山参;生长200年以上或重量200克以上者称为老山参。一般说,野山参多为横灵体、疙瘩体,皮细而紧,皮老纹深;须清疏不乱,细长,质柔坚而不脆,珍珠疙瘩明显,芦头细长,常弯曲,多为三节芦。
林下参则是模拟自然条件生长于深山密林下的野生人参,这类人参是将人工采集的园参或林下野生人参的种子播种在适合野山参生长的树冠下的土壤里,并使其在该地生长多年,所获得的人参产品统称为林下参。林下参自然生长15年以上,其根的五行特征表现为:芦长体灵,皮老纹深,须长而清疏。须上有珍珠疙瘩的形体特征的林下参,由于质量达到了野山参的要求,均可称为野山参。年限越长,其价值也随之上涨。
人参是珍奇药材,在中国自古被当作精灵,因而入山采参自有一套带有神秘而特殊的山规、习俗。
采挖人员通常有严密的组织。采参时,每人手持一根索拨棍(俗称“索罗棍”)横挑前进压草寻参,按山规不许多说一句话,一发现人参时立即大声呼叫:“棒槌!”(据说叫一声“棒槌”,人参就会被“定住”不再逃跑)。接着又用草帽覆盖,使人参束手就擒,并用红绳把参绑在树枝上,这样才算捉住了人参。采参人的语言也有讲究,挖参叫“抬参”,充满敬意。
参农们不仅“挖”出了严密的劳动组织、完整的生产程序,还总结出一套按季节上山采挖的规律。采参可分几个阶段:阴历四五月间,参苗萌发,叫“放芽草”;六七月间,参叶藏在杂草中难找,叫“放黑草”,民间称“青榔头市”;八九月间,秋天参籽成熟,鲜红光洁,形似鸡腰,冠诸团生细杆之上,很像榔头,民间称“红榔头市”,这是采参的黄金季节;九月以后,参籽落净,又叫“放刷帚头”、“放黄罗伞”,或称“放韭菜花”。这几个俗语形象地概括了人参生长各个季节的不同形态,在民间广为流传。
几千年来,采挖人参的过程中所形成的独特生产文化,成了采参地区所特有的民俗。这些风俗现在看来似乎不可理解,却无疑透露出祖祖辈辈热爱生活、征服自然的强烈信念。
“挖参人之间有暗号,发现人参后,一手捏住人参苗叶,放开喉咙喊山:“棒槌……”“什么货……”“四品叶……”有问有答,一呼百应,凡是听到的人都要一起唱和,这就叫喊山。”这样拿红绳子两边绑住人参就不会跑了,如果没有绑住的人参就跑了。”接着又用草帽覆盖,使人参束手就擒,并用红绳把参绑在树枝上,这样才算捉住了人参。挖参之前要三跪九拜。人参是有灵性的,所以在挖之前全家人要跪拜它,祈求它给一根上品的人参。
挖人参必须非常小心,要判断每根参在土中的走向,厘清每根参须,细细挖起。挖参时需利用光滑的鹿骨钎子慢慢地一根一根挖参须子,用鹿骨保证了“划伤”人参时不会腐烂。
把参须周围的土清理干净后,再用青苔茅子将参拉出来,随后,用青苔茅子、桦树叶、掺上一些原土,把人参包起来,用草绳打成参包子,大的参包子由把头拿着。挖参人一般都是结伴上山,一次少则十几天,多则几个月,吃住都在山上。
一般在它七八分熟的时候进行采摘,采摘完的椭圆形果皮呈白色,少个别带有紫色纹路,放置10--15天左右会进入它的成熟期,成熟后果肉呈奶白色,果实偏脆,这个时期食用果实脆嫩多汁,食用口感比较好,在过一段时间它全部熟透,果实外形会变得干瘪,果肉会变软,味道清香,食用口感较差。
《逍遥小神农》
作者:跳过龙门不是鱼
小说简介
失意大学生李虎,偶然获得奇遇,上山采药下河摸鱼,百年山参卖出天价,一株兰花三十万,开个直播逍遥自在,从此过上了神仙般的日子。
书籍摘录
一场大雨过后,竹林里潮湿的空气,夹带着泥土气息。 清新中酝酿着土腥味,在这个潮湿的环境中,气味发酵了一般,深吸一口沁人肺腑。 阳光穿透乌云,透过竹叶洒下斑驳的光点,天气从闷热中解放,透着几分清凉。 此刻在竹林当中,一个年轻小伙子背着竹篓,手里拿着一把挖锄,身后跟着一条毛发乌黑油亮,虎头虎脑的中华田园犬。 “狗蛋跟上来。” 年轻人叫做李虎,狗蛋是中华田园犬的名字。
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