农村俗语“见蛇不打三分罪，打若不死七分罪”是什么意思？有道理吗？

农村俗语“见蛇不打三分罪，打若不死七分罪”是什么意思？有道理吗？这个俗语在农村流传很普遍，蛇一直是人们比较害怕的动物，蛇也有分毒蛇和没有毒的蛇。但是很多时候人们一般很难区分蛇是不是具有毒素，因此看到蛇首先就会把它打死，以确保自身安全。

“见蛇不打三分罪”这个主要是人们遇到蛇的时候的恐慌心里，特别是在家里遇到蛇的时候很多人会首先把它打死，以防止蛇攻击人类。所以虽然当时比较慌张，但是还是得把蛇打死，这样心里会比较安全一些。其实一些农村却不这样认为，他们会普遍认为“不打进家蛇”才是最好的办法。

“打若不死七分罪”，就是指如果不把蛇打死，那么罪过更大。由于蛇是一种记忆力比较好的动物，它报复心里很强，如果打不死据说以后会回来报复，因此才有了这个后半句俗语。以前很多时候出现这种情况以后，人们后续因某些机缘巧合真的被蛇咬了，因此这个俗语就更广为流传。

其实对于蛇这些动物，如果不是主动挑衅它，或者没有威胁到它的时候，蛇是不会主动攻击人类的，蛇一直和人类友好相处。但是由于蛇在人们心里普遍存在恐惧心里，因此才采取了极端措施，遇到蛇就把它打死，这种方法不可取。而最好的办法就是遇到蛇的时候把它赶走，或者用竹子把它拐走即可。

这句农村俗语要说完整，其实比较长，是递进式的，“罪责”一句比一句要重。全句话是这样说的：“见蛇不打三分罪，打若（蛇）不死七分罪，死蛇不埋十分罪”。这句话在过去的农村，连三岁的小孩都会说，可见其影响之深，是农村人必须遵循的规矩。

（夏季山川景色秀丽，是蛇最活跃的季节）

两条人命，一个传说七十年代末，我们村两个家庭的顶梁柱被蛇咬后都死去。一个人是插田后不久，他晚上到水田里照泥鳅，让蛇给咬的。死得很惨，死后还被村里人当反面教材，警示后人。按农村说法，农历三月三是一根分界线，三月三前，可以大胆到水田里照泥鳅，三月三蛇出洞，就不能到水田里去照泥鳅了。这个被蛇咬死的人，被咬的时间是农历四月十几了。

另一个是八月刈草时被蛇咬了，俗语说“七蜂八蛇”，蜂和蛇是最毒的时候。这个被咬的人脚肿得有水桶大，痛得整天发出凄厉的叫声，不久就死了。

两位当家人被蛇咬死后，可以说是家败人亡，两人的妻子都改嫁，其儿女从小就失去双亲，在村里过着吃“百家饭”的日子，也就是靠村里的乡亲东家一口西家一口地接济过日子。

一个传说是，有一位男人清早去刈草，被蛇咬了左手拇指，他看清是五步蛇后，迅疾将左手拇指用镰刀切断，跑到溪水边清洗伤口。一月有余后，伤好得差不多了，他怀着好奇心去寻找被砍下的左手拇指。在他被蛇咬的地方还真的找到了。那只手指没有腐烂，乌黑的，肿得像一个面包。他好奇地用柴棍去戳了一下，那只手指立马破了，冒出一股气直冲他而来，他当场晕倒，死在那里，整个人全身肿胀。

（走在田间地头，要留心眼，小心蛇出没）

见蛇不打三分罪农村人对蛇不仅仅是怀有恐惧心理，蛇对人的生命是一种实实在在的威胁。所以，农村人见蛇必打，也不管是有毒无毒，慌张之中，确实无法辨认，先打死再说。见到蛇不打的话，以后有人被蛇咬了，你就有三分的罪责。

为什么只有三分罪责呢？因为不是看到所有的蛇都能打到，有的蛇溜得快，有的蛇反抗性很强，不小心还要被蛇伤，如眼镜蛇。所以说，打蛇只要有打的心，打不到也没关系，没有罪责。其实大多数人，尤其是女人，见蛇都吓得发抖，直叫唤，有的连叫都叫不出声来，哪里敢打呀，蛇能快速离开就阿弥陀佛了。

每当蛇比较活跃的时候，农村人出门时大多带一根竹棍子，据说竹子是蛇的舅舅，过去人怕舅舅，蛇最怕的就是竹子，竹子就成了蛇的舅舅。实践证明确实如此，其它的柴棍打蛇，如果不是打到七寸，用力打几下还活跃得很，而用竹棍子打，只要用力打一下，不管打到哪里，蛇立马就翻肚皮了，接着找到七寸打几下就彻底解决了。

（溪涧边是蛇最喜欢活动的地方）

打若不死七分罪过去农村认为，打蛇就一定要打死，如果不打死，蛇就会召集伙伴对人进行报复，直到咬到一个人为止。蛇都是一窝一窝的，一条蛇一旦被人打伤后，报复心极强，它就会告诉它的兄弟姐妹，在一定范围内对人发起攻击。只有把蛇打死，才可以消除这种隐患。其实这是要人除恶务尽，不留后患。

至于蛇到底有没有这种报复心，也许是民间的说法过于夸张。但受伤的蛇出于对自身安全的敏感，确实比没有受伤的蛇容易对人发起攻击，这是动物的本性。比如说，野猪一般见人就躲避，但如果是被人打伤的野猪，一见到人就会主动向人发起攻击，并且要把人往死里拱。就是人躲上了树，野猪也要用嘴来拱树蔸，直到拱不动才作罢。这样的事例在农村就出现过不少。所以说，打蛇不死是留后患，俗以为罪责是比较重的。

（乡村漫步，特别是夜晚，要防范毒蛇）

死蛇不埋十分罪蛇被打死以后，或者见到死蛇时，一定要收埋到土里，免得伤害别人。蛇死腐烂时发出恶臭，毒性全部留在蛇剌上，如果有人被蛇剌伤了，就等于被蛇咬了一样，不死也得脱层皮。过去农村人不像现在的人，看到蛇，打死或捉到了蛇就等于有了一顿美喂。过去农村人忌吃蛇。

农村人有一个吃法，爱吃蛇的人都是懒汉，让人瞧不起的。农村有一句俗话：“懒得烧蛇吃”。说的就是这个意思。也有人说，蛇是灵异动物，特别是南方地区，很多地方把蛇视为神灵，忌食其肉。打死它们是没办法，因为蛇实实在在咬死过不少人，在一定地域内，几乎每年都听到人被蛇咬的事。就在我写此文时，我老家传来噩耗，一位八旬老人因昨天被蛇咬，自己还不知道，今晨就亡故了。因此，打蛇是为了消除人们自身的威胁，而吃蛇就不应该了，所以说，吃蛇是懒人的专利，懒人既懒，也就穷，也就顾不了什么忌讳，能吃就吃。

（九月九蛇入土，枫树红时人们在野外就安全了）

因此，打死之蛇必须要埋掉，既是对神灵的尊重，也是不要留后患。要知道，过去的农村的人们，在田间地头劳作时，大多数的人都是打赤脚，少数人穿了鞋子，穿的也是草鞋，对于长长的蛇剌来说，草鞋是拦不住的，也就最容易被蛇剌伤害。

“见蛇不打三分罪，打若（蛇）不死七分罪，死蛇不埋十分罪”这句话，也许对现在一些环保人士来说比较反感，保护我们的大自然是对的。但是，在过去农村，农民面对自然的威胁，必须得设法自保。因此，这句俗语是当时农村的一种道德规范，也可以这样说，是当时农民道德的具体表现，从农民自我保护的角度来说，是很有道理的。