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星月菩提可以用白茶油吗/星月菩提可以用文玩油吗

更新时间: 2023-06-12 责编:网友投稿 浏览

星月菩提可以用白茶油吗/星月菩提可以用文玩油吗

1. 星月菩提可以用文玩油吗

星月菩提不可以上橄榄油。

星月菩提的成分主要是蛋白质等物质。上油对星月菩提没有任何好处,只会造成污染,影响包浆。你可能受到了给金刚菩提上油的启发,以至于你也要给星月菩提上油。

虽然都是菩提,但是星月和金刚的材质却大相径庭。菩提盘玩籽壳。它的主要成分是纤维,类似于木材。有一定的吸油性,适当上油可以改善其质感。但是,星月菩提就是种子本身。它的成分更类似于大豆和花生,但它不是纤维状的。干燥后质地坚硬细腻,不吸油。

加油无非就是加油的频率和量。你不需要太多的油。一周一次。每3天不超过一次。至于量,之前不知道的时候,我只是拿油瓶灌了一下。油乍一看很有光泽,其实太多了。个人觉得以不积油为准。

2. 星月菩提可以用油盘吗

可以。如果你是油性皮肤,那么就恭喜您了。是非常的适合保养星月菩提的哦!

用手来盘玩星月菩提时一定要保持手的洁净卫生。人的手心会分泌汗液和脂肪类物质,经常盘摸可以使表面颜色均衡地变成深红色,行内人称之为“包浆”,此后,就会越玩越有光泽。逐渐呈现出半透明状,给人一种玲珑剔透的感觉。

3. 星月菩提可以涂油吗

星月菩提不能上油。星月菩提在盘玩的过程中是不需要上油的,因为星月菩提在吸收油性的时候不如木质的其他珠串,尽量不要上油,上油的珠子容易盘花,颜色暗沉,盘珠子玩的开心,循序渐进。

4. 星月菩提能用油吗

星月菩提盘玩不能泡油,因为星月菩提主要成分为蛋白质,泡油后无法吸收,还会影响整体的包浆。星月菩提本身在盘玩的过程中,能分泌出大量油脂,起到包浆的效果。

若星月菩提在盘玩过程中出现了开裂的状况,可上一次橄榄油,起到滋养作用

5. 星月菩提可以打油吗

唯借烈酒万般思

奈惜丹桂空留香

玉盘轻舞寂寞纱

恐惊钩月随西下

今朝弦月梦相依

更鼓催促无人回

流水聆听相思语

折柳相送待七夕

年年七夕今又至

翩翩飞鹊各不同

银河渡桥人依旧

相思离苦化雨愁

和青鸟七夕诗

青云直上九宵去

鸟鹊相随银河里

话别牛郎织女情

七七相会泪如雨

夕阳不肯西山坠

绝唱千古无人比

银河天际开,相思两界来。

鹊搭情义桥,雨诉别离愁。

七夕诗

风雨七夕夜--啸之

七夕,古今诗人惯咏星月与悲情。吾生虽晚,世态炎凉却已看透矣。情也成空,且作“挥手袖底风”罢。是夜,窗外风雨如晦,吾独坐陋室,听一曲《尘缘》,合成诗韵一首,觉放诸古今,亦独有风韵也。乃书于纸上。毕而卧。凄然入梦。乙酉年七月初七。啸之记。

日暮晴空起墨云,无端又阻有情人。

一生几度一良夜?泪若倾盆又一年。

风雨七夕计已久,炎凉人事亦非鲜。

年来惯作孤灯读,哪管晴天或雨天.

七夕--啸之

一纸书成寄不成,远游长啸且徐行。

登峰日落天辽莽,踏岸江流月半明。

利欲功名似易水,家国儿女若浮萍。

一年一度是七夕,一半有情半忘情。

七夕

(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺,

千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客,

怅望不如河鼓星。

七夕醉答君东

(明)汤显祖

玉名堂开春翠屏,

新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会,

自掐檀痕教小伶。

秋夕

(唐)杜牧

红烛秋光冷画屏,

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,

坐看牵牛织女星。

七夕夜女歌

(晋)无名氏

婉娈不终夕,

一别周年期。

桑蚕不作茧,

尽夜长悬丝。

韩庄闸舟中七夕

(清)姚燮

木兰桨子藕花乡,

唱罢厅红晚气凉。

烟外柳丝湖外水,

山眉澹碧月眉黄。

古诗十九首之一

(汉)佚名

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤摸素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许。

盈盈一水间,脉脉不得语。?

七夕

(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何,

须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧,

不道人间巧已多。

古意

(唐)孟郊

河边织女星,

河畔牵牛郎。

未得渡清浅,

相对遥相望。

七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥,

应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜,

月下穿针拜九宵。

他乡七夕

(唐)孟浩然

他乡逢七夕,旅馆益羁愁。

不见穿针妇,空怀故国楼。

绪风初减热,新月始临秋。

谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。

七夕

唐人

向月穿针易,

临风整线难。

不知谁得巧,

明月试看看。

七夕

(唐)白居易

烟霄微月澹长空,

银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨,

年年并在此宵中。

七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥,

应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜,

月下穿针拜九宵。

鹧鸪天

七夕

(宋)晏几道

当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。

桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。

情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。

《马嵬其二》

李商隐

海外徒闻更九州,他生未卜此生休。

空闻虎旅鸣宵柝,无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

如何田纪为天子,不及卢家有莫愁?

七夕

(唐)罗隐

络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。?

辛未七夕

(唐)李商隐

恐是仙家好离别,故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

清漏渐移相望久,微云未接归来迟。

岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

七夕

(唐)宋之问

传道仙星媛,年年会水隅。

停梭借蟋蟀,留巧付蜘蛛。

去昼从云请,归轮伫日输。

莫言相见阔,天上日应殊。

七夕

(唐)祖咏

闺女求天女,更阑意未阑。

玉庭开粉席,罗袖捧金盘。

向日穿针易,临风整线难。

不知谁得巧,明旦试相看。

鹊桥仙

(宋)秦观

纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!

七夕夜女歌

(晋)无名氏

婉娈不终夕,

一别周年期。

桑蚕不作茧,

尽夜长悬丝。

七夕词

(唐)崔颢

长安城中月如练,家家此夜持针线。

仙裙玉佩空自知,天上人间不相见。

长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。

班姬此夕愁无限,河汉三更看斗牛。

鹊桥仙

宋范成大?

双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦,更无奈风姨吹雨。

相逢草草,争如休见,重搅别离心绪。新欢不低旧愁多,倒添了新愁归去。?

行香子

(宋)李清照?

草际鸣蛩,惊落梧桐,正人间、天上愁浓。云阶月地,关锁千重。纵浮槎来,浮槎去,不相逢。

星桥鹊驾,经年才见,想离情、别恨难穷。牵牛织女,莫是离中。甚霎儿晴,醍儿雨,醍儿风。

二郎神七夕

宋柳永?

炎光初谢,过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽,天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约飙轮欲驾。极目处微云暗度,耿耿银河高泻。

闲雅!须知此景,古今无价。运巧思穿针楼上女,抬粉面云鬓相亚。钿合金钗私语处,算谁在回廊影下?愿天上人间,占得欢娱,年年今夜。

集七夕的诗句

“今日人间七月七,天上牛郎会织女。”农历七月初七的晚上,俗称“七夕”,相传是天上牛郎织女一年一度相会的时刻,又叫“乞巧节”。

在这样的晚上,遥望那条天河,让人想到了关于七夕的无数诗词。这一天,比泊来的情人节,更多了一种传统的、古典的韵味与诗意。

??这一天,我们古人总会望着银河两岸的牵牛星与织女星,想象着他们一年仅一夕的相会,该是如何的让人断肠。对着茫茫的星空,那些诗词,就喷涌而出了。

??关于七夕的诗,最为经久传唱的,应该是秦观的那首《鹊桥仙》:

??纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

??柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!

??“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,这样两句,给了相爱却无缘的人多少安慰与期待。

风雨七夕夜--啸之

七夕,古今诗人惯咏星月与悲情。吾生虽晚,世态炎凉却已看透矣。情也成空,且作“挥手袖底风”罢。是夜,窗外风雨如晦,吾独坐陋室,听一曲《尘缘》,合成诗韵一首,觉放诸古今,亦独有风韵也。乃书于纸上。毕而卧。凄然入梦。乙酉年七月初七。啸之记。

日暮晴空起墨云,无端又阻有情人。

一生几度一良夜?泪若倾盆又一年。

风雨七夕计已久,炎凉人事亦非鲜。

年来惯作孤灯读,哪管晴天或雨天.

七夕--啸之

一纸书成寄不成,远游长啸且徐行。

登峰日落天辽莽,踏岸江流月半明。

利欲功名似易水,家国儿女若浮萍。

一年一度是七夕,一半有情半忘情。

七夕

(唐)徐凝

一道鹊桥横渺渺,

千声玉佩过玲玲。

别离还有经年客,

怅望不如河鼓星。

七夕醉答君东

(明)汤显祖

玉名堂开春翠屏,

新词传唱《牡丹亭》。

伤心拍遍无人会,

自掐檀痕教小伶。

秋夕

(唐)杜牧

红烛秋光冷画屏,

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,

坐看牵牛织女星。

七夕夜女歌

(晋)无名氏

婉娈不终夕,

一别周年期。

桑蚕不作茧,

尽夜长悬丝。

古诗十九首之一

(汉)佚名

迢迢牵牛星,皎皎河汉女。

纤纤摸素手,札札弄机杼。

终日不成章,泣涕零如雨。

河汉清且浅,相去复几许。

盈盈一水间,脉脉不得语。?

七夕

(五代·后唐)杨璞

未会牵牛意若何,

须邀织女弄金梭。

年年乞与人间巧,

不道人间巧已多。

古意

(唐)孟郊

河边织女星,

河畔牵牛郎。

未得渡清浅,

相对遥相望。

七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥,

应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜,

月下穿针拜九宵。

他乡七夕

(唐)孟浩然

他乡逢七夕,旅馆益羁愁。

不见穿针妇,空怀故国楼。

绪风初减热,新月始临秋。

谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。

七夕

唐人

向月穿针易,

临风整线难。

不知谁得巧,

明月试看看。

七夕

(唐)白居易

烟霄微月澹长空,

银汉秋期万古同。

几许欢情与离恨,

年年并在此宵中。

七夕

(唐)权德舆

今日云骈渡鹊桥,

应非脉脉与迢迢。

家人竟喜开妆镜,

月下穿针拜九宵。

鹧鸪天

七夕

(宋)晏几道

当日佳期鹊误传,至今犹作断肠仙。

桥成汉渚星波外,人在鸾歌凤舞前。

欢尽夜,别经年,别多欢少奈何天。

情知此会无长计,咫尺凉蟾亦未圆。

《马嵬其二》

李商隐

海外徒闻更九州,他生未卜此生休。

空闻虎旅鸣宵柝,无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。

如何田纪为天子,不及卢家有莫愁?

七夕

(唐)罗隐

络角星河菡萏天,一家欢笑设红筵。

应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。

香帐簇成排窈窕,金针穿罢拜婵娟。

铜壶漏报天将晓,惆怅佳期又一年。?

辛未七夕

(唐)李商隐

恐是仙家好离别,故教迢递作佳期。

由来碧落银河畔,可要金风玉露时。

清漏渐移相望久,微云未接归来迟。

岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

呵呵……够吧?

可能有重复,好好看吧!

6. 星月菩提能用文玩油吗

要想星月菩提快速玉化则需要在盘玩星月菩提的时候在手上涂抹上橄榄油、白茶油等油性叫温和的植物油,这样能使星月菩提加速玉化。

7. 星月菩提能上文玩油吗

星月不能上油盘,原因是星月菩提内部本身油性饱和度很大,你给它上油,油不会被吸收,只会像刷油漆一样涂在表面,油在空气中又不会自然干燥,脏东西就难免粘在珠子表面。

8. 星月菩提手串能上文玩油吗

1 可以上油。2 因为星月菩提属于植物茶,与茶叶一样可以添加油脂来提高口感和香气。3 同时需要注意油的种类和用量,过多或者选择不当都有可能影响口感和健康。建议在热水冲泡后再添加适量的蜂蜜或者牛奶来调味。

9. 星月菩提可以用文玩刷子刷吗?

星月菩提不能用刷子刷,只需要净手盘就可以,如果表面有污渍可以用软毛巾擦干净。星月菩提在刚开始盘的时候,最好用搓澡巾或手套来盘,在盘玩时不要沾到水。星月菩提上没有沟壑,不需要用刷子刷洗抛光,如果表面粗糙最好用细砂纸进行打磨抛光。

10. 星月菩提能用油盘玩吗

不行。不要选择油分的液体或保养油,如果含有油分,只会加速星月的表面盘花,所以可以采用水溶性的保养液进行。上色快的方法:

1、不停的将星月在手中换位置缠绕,不停的拉动并摩擦,每天分3个时间段拉动摩擦,每次每圈(都要磨得到)磨得次数不低于200次,一天在1000次上下,就这样,1个月看效果。

2、每次拉动摩擦完毕之后,放在手中多搓一下,让星月能够沉淀片刻,加上手中汗液的浸泡,更利于上色。

3、星月没盘之前不要加配饰,容易刮掉或刮坏,上色的方法很容易操作,将星月缠在手上,用另一手来回拉动星月的链子,让星月之间互相摩擦。

11. 星月菩提子手串可以上油吗?

星月菩提不能用橄榄油。星月菩提的成分主要是蛋白质之类的物质,不吃油,上油对星月菩提没有任何好处,只会造成污染,而且影响包浆。可能你是受到金刚菩提上油的启发,以至于要给星月菩提也上油。虽然同为菩提子,星月跟金刚的材质却大相径庭。

金刚菩提盘玩的是种籽的外壳,主要成分是纤维质,近似于木头的成分,有一定的吸油性,适当上点油能改善其质地。

但星月菩提是种籽本身,成分更近似于大豆、花生,不是纤维质,干燥后质地坚硬细密,不能吸油。

与星月类似性质的菩提子还有象牙果、菩提根、金丝菩提等,都不适合上油;与金刚类似的有凤眼、龙眼、紫金鼠、核桃、橄榄核等等,可以适当上油。

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