中药郁金藕节有副作用(中药郁金藕节有副作用嘛)

中药郁金藕节有副作用嘛

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郁金藕节的功效与作用

1.漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。——龚自珍（清）《秋心其一》 解释：手臂衣袖上绣满郁金香，腰间挂着明亮的古玉。

2.不语亭亭俨薄妆，画裙双凤郁金香。 ——杜牧（唐）《偶呈郑先辈》解释：不道出（她）那秀气精致的淡妆，裙摆下面绣这凤凰和满满的郁金香。

3.青锦地衣红绣毯，尽铺龙脑郁金香。——花蕊夫人（唐）《宫词》解释：青色的锦缎地红艳的绣毯，铺满郁金香的气息。

4.兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——李白（唐）《客中行》解释：兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。

5.帘幕尽垂无事，郁金香。——张泌（唐）《南歌子》解释：帷幕都没必要垂下，郁金香。

6.郁金香是兰陵酒，枉入诗人赋咏来。——王安（石宋）《答熊本推官金陵寄酒》解释：兰陵美酒甘醇，枉费诗人来赋词咏诵。

7.郁金香染海棠丝，云腻宫鸦翅。——乔吉（元）《小桃红_赠刘牙儿瓠》解释：郁金香的味道侵染了海棠丝。

8.双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香。——卢照邻（唐）《长安古意》解释：双飞的绕着花木梁的燕，帷幔和翠色的羽被被撒上郁金香料。

9.藕丝衫袖郁金香。曳雪牵云留客醉，且伴春狂。——晏几道（宋）《浪淘沙》解释：袖子上藕线缝满郁金香。摇曳的雪附和着云朵留客为此痴醉。

10.清晨宝鼎食，闲夜郁金香。——王绩（唐）《过汉故城》解释：清晨有玉鼎美食，夜晚有郁金香。

中药郁金藕节有副作用嘛百度百科

广西地处南亚热带和中亚热带交汇区域，温光资源丰富，区位特色明显，农业发展有基础、有资源、有特色、有潜力。近年来，广西依托优势大力发展特色农业，形成了一批较好的特色优势农业产业。糖料蔗、桑蚕、木薯排全国第一，其中糖料蔗总产量占全国 60% 以上，桑蚕产茧量占全国 45% 以上，木薯种植面积和产量均占全国的 70% 以上，是全国最大的生物质能源（乙醇酒精）基地。此外，广西的水果面积居全国第五位，是全国 5 个千万吨省（区）之一 ；茉莉花茶产量占全国一半以上 ；蘑菇产量排全国一位 ；中草药资源种类占全国总数 1/3。广西还是全国重要的“南菜北运”蔬菜基地、全国最大的冬菜基地，是全国著名的“南珠”产地，畜禽水产品也在全国占有重要位置。

广西是国内水、土、热资源配合较好的地区之一，作物种植的品种丰富，主要种植作物有水稻、甘蔗、玉米、木薯、荔枝、龙眼、柑橘、香蕉、芒果、蔬菜、西瓜，局部地区有少量花生、大豆、葡萄。

一、粮食产业区域布局

水稻优势产区。 以桂林、柳州、来宾、南宁、钦州、贵港、玉林、梧州、贺州等 9 个市的 50 个县（市、区）为重点，建立水稻优势产区，着力发展优质稻生产。玉米优势产区。 以河池、百色、来宾、崇左等 4 个市的 18 个县（市、区）为重点，建立玉米优势产区。豆类优势产区。 以南宁、来宾、崇左、百色、河池等 5 个市的 19 个县（市、区）为重点，建立大豆优势产区，发展大豆和杂豆生产。

柑橘布局在梧州、崇左、南宁、钦州；南丰蜜橘布局在桂林中南部、柳州中南部、来宾，夏橙布局在桂林南部、百色，金橘布局在桂林南部、柳州北部，沙田柚布局在恭城、平乐、阳朔、容县、藤县、八步、苍梧、融水、宜州等县（市、区）。香蕉产业带。发展优势区域 ：春夏熟香蕉以百色右江河谷、崇左左江流域和北海、防城港为重点；秋冬熟香蕉主要布局在南宁、钦州、玉林、崇左、百色的部分区域。

薯类优势产区。 冬种马铃薯产业以贵港、钦州、玉林、南宁、梧州、北海、崇左等市为重点，红薯产业以桂林、玉林、贵港、钦州、北海、防城港、梧州、贺州、河池等市为重点。特色品种基地布局。 因地制宜发展东兰墨米，靖西香糯，环江黑糯、香粳，忻城糯玉米，东兴红姑娘、紫姑娘红薯，横县甜玉米，象州红米等。

二、蔗糖产业区域布局

重点发展崇左、南宁、来宾、柳州糖料蔗生产优势区域，巩固发展贵港、钦州、北海、防城港等优势老蔗区，因地制宜发展河池、百色蔗区。全区重点扶持 33 个糖料蔗基地县建设。

三、水果产业区域布局

重点建立柑橘、香蕉两大优势产业带，科学建立荔枝、龙眼、芒果、月柿、梨、葡萄等六大特色产区，合理布局时令优稀水果生产基地和加工型水果原料基地。柑橘产业带。发展优势区域 ：脐橙等大宗柑橘布局在桂林、贺州、柳州、河池，特早熟和喜温型柑橘布局在梧州、崇左、南宁、钦州；南丰蜜橘布局在桂林中南部、柳州中南部、来宾，夏橙布局在桂林南部、百色，金橘布局在桂林南部、柳州北部，沙田柚布局在恭城、平乐、阳朔、容县、藤县、八步、苍梧、融水、宜州等县（市、区）。香蕉产业带。发展优势区域 ：春夏熟香蕉以百色右江河谷、崇左左江流域和北海、防城港为重点；秋冬熟香蕉主要布局在南宁、钦州、玉林、崇左、百色的部分区域。

荔枝、龙眼、芒果、月柿、梨、葡萄六大特色产区。荔枝以钦州、玉林、贵港、梧州、北海、防城港为主，龙眼以南宁、贵港、钦州、崇左为主，芒果以百色右江河谷和钦州为主，月柿以桂林、来宾、河池为主，梨布局在桂北地区，夏熟葡萄布局在桂北地区，两熟葡萄布局在桂中、桂南地区。

时令优稀水果生产基地。桃、李、杨梅、枇杷、枣等布局在桂北和桂中地区，莲雾、火龙果、番石榴、杨桃、青枣等布局在南宁、钦州、北海、防城港等南部地区。加工型水果原料基地。月柿、白果和甜橙等布局在桂北地区，菠萝布局在南宁、防城港，西番莲布局在贵港，山葡萄布局在河池，板栗、核桃布局在河池、百色，荔枝、龙眼布局在钦州、玉林、贵港、崇左。

四、蔬菜产业区域布局

全区蔬菜产业布局分为秋冬菜优势产区、夏秋反季节蔬菜优势产区、食用菌优势产区、城市“菜篮子”优势产区和创汇蔬菜优势区等五个优势产区。秋冬菜优势产区。包括桂北、桂东、桂西秋菜区，桂中、桂东南秋菜区，桂南、桂东南、右江河谷冬菜区，桂北、桂中、桂西冬菜区。夏秋反季节蔬菜优势产区。以冷凉山区和玉林市南部及钦州、北海、防城港市为重点区域。食用菌优势产区。冬季双孢蘑菇布局在桂林、柳州、来宾、南宁、贵港等市，香菇、木耳布局在贺州、桂林、河池、百色等市，桑枝食用菌布局在来宾、柳州、河池、南宁等市，珍稀菇类布局在主要城市周边城郊，中高温菇布局在桂中、桂南。城市“菜篮子”优势产区。在 14 个大中城市郊区 , 重点建成速生叶菜、高档特需蔬菜、野生蔬菜为主的淡、旺季互补的蔬菜基地。创汇蔬菜优势产区。面向东盟和港澳市场，以沿海、沿江、沿边、桂东地区等交通较发达以及有一定蔬菜出口基础的地区为主，建设一批标准高、规模大、效益好的外向型创汇基地。

五、桑蚕产业区域布局

桂西北优势区以河池、百色为重点，桂中优势区以来宾、柳州为重点，桂南优势区以南宁、贵港为重点，发展高产高效蚕业。扶持、培育以钦州、梧州、贺州、桂林、玉林、北海、防城港、崇左等市为次优势区。

六、中药材产业区域布局

重点发展金银花（含木本金银花）、罗汉果、八角、玉桂、桂郁金、鸡血藤、葛根、广豆根、田七、鸡骨草、何首乌等 11 种（类）中药材；其中，金银花重点在南宁、河池、柳州等市的石山地区；八角、玉桂重点在防城港、百色、南宁、崇左、梧州；罗汉果重点在桂林南部、柳州北部；桂郁金重点在钦州；葛根重点在贵港、梧州。

七、木薯产业区域布局

桂西南分布在南宁西南、百色东部、河池南部和崇左 ；桂东南分布在贵港东部和梧州；沿海分布在北海、钦州、防城港。

藕节的药性

荷叶和藕叶没有区别。因为莲藕叶就是莲叶。而荷叶为睡莲科植物莲的叶，所以荷叶即是藕叶。荷叶可以做药使用，也可经过加工做成茶叶。喝起来甘甜，润肺。对人体有非常好的作用。女人喝了，有美容功效。 荷叶茶中的荷叶碱中含有多种有效的化脂生物碱，能有效分解体内的脂肪，并且强劲排出体外。

荷叶碱能强悍密布人体肠壁上，形成一层脂肪隔离膜，阻止脂肪吸收，防止脂肪堆积。可以改善油腻饮食习惯，其具有较强的油脂排斥功效从而让你对荤腥油腻的食物渐渐产生反感。所以具有优秀的减肥功效及卓越的降脂保健作用。 但是，喝荷叶茶有几点必须注意：荷叶茶的药性是寒的，建议与决明子、乌龙茶等组方为觉乌汤代茶饮用，女性月经期不宜饮用。

脾胃虚寒的人不宜饮用荷叶茶，体瘦气血虚弱者慎服。喝荷叶茶也要有度，不宜过量饮用，体瘦气血虚弱者慎服。荷叶茶不能单独当减肥茶使用，请不要长期饮用。

请问藕节有什么药用价值

莲藕一般两三天吃一次最好，莲藕全身都是宝，根叶花果皆可入药，药用价值极高，由此可见，吃莲藕有很多好处。莲藕有清热解毒，降脂降压，提高免疫力，美容养颜的作用。

莲藕是许多人喜欢吃的食物，凉拌、炖汤、快炒，不同的烹饪都有不同的美味口感。同时，莲藕清热解毒，滋补养性，是体质虚弱的人上好的食品。不过，莲藕生性偏寒，在食用时也需注意搭配，否则也容易给身子造成不适。

藕节药用作用

莲藕，又可以理解为莲与藕，最初莲藕是在南北朝时期从印度传入中国，而后渐渐在中国大面积种植。古人对于莲藕的喜爱，已经不仅仅局限于食物，古往今来，无数文人墨客对于莲“出淤泥而不染”深感喜爱，而藕的食用价值以及其所象征的意义也让藕倍受欢迎。

中国古代几千年来，莲藕已经形成了其特有的一种文化，无论是观赏价值还是食用价值上都有不同寻常的意义。接下来本文将从不同方面对古代莲藕文化做探析。

一、莲在古代文化中有什么样的意义？

1.《爱莲说》中莲所象征的高洁

北宋文人周敦颐在《爱莲说》中提出自己独爱莲花，虽世间繁花万千，有牡丹富贵、菊花隐逸，自己却唯独喜欢莲花。因为莲花自淤泥之中长出却不染尘土，是谓出淤泥而不染，从水中长出却不艳丽，是谓濯清涟而不妖。

这一品质与古人所认为的君子相同，君子出淤泥而不染，是为官清廉，在古代，人们虽然奉行儒家思想，以儒家“仁义礼智信”为准则，但实际上却是勾心斗角，官场中朋党之争屡见不鲜，为了私人利益而损害百姓，也不少见。

所以周敦颐在这里写的出淤泥而不染，便是指在这样的环境下，自己依旧能不受影响，能保持清廉与正气。君子濯清涟而不妖是平易近人，而非傲气凌人。为官者，多是世代为官，又或十个年寒窗，自然心中都有一股傲气。

周敦颐的舅舅本是官场之人，按照律法可以准许其门中子弟一人入仕为官。周敦颐的舅舅将这个机会给了他，所以也算出身世家的周敦颐从此步入仕途。但是周敦颐并非与其他世家士子一样，盛气凌人，周敦颐一直以一个谦谦君子的姿态出现在世人眼中，所以濯清涟而不妖也象征着君子的高洁。

2.莲所象征的为官品质

《爱莲说》全篇是为称赞莲的品质，本意是周敦颐借莲来表达自己的志向。除了出淤泥而不染，濯清涟而不妖是周敦颐为官、为人的原则，“中通外直，不蔓不枝”则是对其为官的高度认可。原本莲花的藤蔓与其他花不一样，其他花或曲或直，都会有分枝向周围散开而来。

周敦颐赞颂莲花的不蔓不枝，象征着自己如同莲花的一样，在官场之中与他人皆是君子之交，而不会结党营私。因为宗法制的影响，古代多是一个家族多人在朝为官，为了巩固家族在朝中势力，则多个家族联合一起共同对外。

这些家族联合起来的势力甚至让当权者都难以掌控，这种相互联合对外的行为史学家将其称为“朋党之争”。从西汉开始，朋党之争就初有显露，唐穆宗时期，以李德裕为首的士族官员结成一派，而以牛僧孺为首的科举出身的官员则自成一派，这两派在官场之上相互对抗，导致官场一片混乱。

周敦颐以莲花不蔓不枝来明志，如同莲花没有多余的分枝一样，自己绝对不会参与朋党之争。

“香远益清，亭亭净植”，莲的香味不同桂花能浓香飘十里，莲的香是为淡而清，让人倍感清新。古代君子为官，以天下苍生为己任，大道之行，在于清正廉明，这是莲的香远益清。莲不蔓不枝，同时也亭亭净植，自从淤泥长出到冬日枯萎。

不曾有一次折腰，自始自终都是笔直挺立的在水中站着。周敦颐以这种昂首挺立的姿态自喻，为官者立于天地之间，当浩然长存，如山峰耸立，绝不会低头，体现了周敦颐为官的清廉与坚贞。周敦颐在《爱莲说》的结尾以其他花举例，牡丹富贵的象征，喜花之人多爱牡丹。

菊花因为南北朝时期的陶渊明而所有闻名，只有莲花，却未曾听闻有哪位君子喜欢。

周敦颐发出疑问，和自己一样喜欢莲花的有谁呢？再把莲花看做花中的君子，所以说，周敦颐看来，莲花有其他花都没有的特点，无论是出淤泥而不染，还是不蔓不枝，又或是亭亭净植，都能体现出君子的坚贞、高洁等美好品质。

3.文人眼中的莲

在周敦颐《爱莲说》之后，莲花在文人圈名声大噪，也渐渐成君子的象征，爱莲之人愈发的增多，那么文人眼中的莲，到底是怎样的呢？

莲花又称“水芙蓉”，古人总喜欢以“出水芙蓉”来形容女子的美丽。《诗品》卷中记载：“谢诗如芙蓉出水，颜如错彩镂金。”出水的芙蓉本意是指刚刚长出水面的莲花，色泽清澈，外形嫩而透，所以莲在这里记载的是指女子的美丽。

在文人看来，牡丹富贵，如用牡丹形容女子，那女子必定是贵族家庭的嫡女。莲花则不同，更像是出生在文人家庭的女子，没有贵族家庭的娇生惯养，也没有普通家庭的柔弱不堪，媚而不俗，落落大方。

所以在古代，喜爱莲花的文人，他们喜爱的女子一般都是如同莲花一样，虽没有倾城之姿，却有我见犹怜之色。

《水浒传》中李师师便是这样一个角色，李师师是汴京名技，在宋徽宗认识其之前，深受文人雅客、贵族公子的喜爱。尤其是文人圈，北宋整个文学圈，甚至是宋朝花间派鼻祖之一的周邦彦也对李师师也是青睐许久。

但是不知是因为宋徽宗的原因还是仅仅君子之交，周邦彦至始至终都没有表露自己心意。周邦彦见李师师与宋徽宗伉俪情深，便为二人做下《少年游•并刀如水》。在周邦彦眼中，李师师便是周敦颐《爱莲说》中所赞颂的莲花，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，绝色倾城。

二、藕在古代文化中有什么样的意义？

除了莲之外，藕在中国同样有不平凡的意义。无论是作为食物出现在古人的餐桌上还是其本身具有的寓意，都赋予了藕丰富的内涵。

1.藕在餐桌上的文化

关于藕在餐桌上的文化，那不得不提我们唐宋八大家之一的苏轼。苏轼在作为文人的同时，也是一个对美食研究颇深的美食家，苏轼如同其他文人一样，对于莲与藕有着不一样的情感。

苏轼有一道菜叫做“东坡甜藕”，其味以甜为主。苏轼做出“红泥小火炉，绿蚁新醅酒”之后，东坡甜藕也随之名声大噪。文人圈的领军人物苏轼对于藕的赞美，让整个文人圈都爱上了吃藕，又是是冬季配上绿蚁新醅酒，不仅仅是在味道上的体现，更是文人浪漫的极致体现。

对于古代普通人而言，藕则没有文人眼中那么多寓意，藕因产量大，价格相对低廉，所以成了普通百姓觉得物美价廉的一道美食。普通百姓摆家宴时，多半会有几道关于藕的菜品，不仅仅是因为藕的价格。

李时珍《本草纲目》中记载藕具有调理“时气烦渴，跌做瘀血，脚冻发裂”等症状的功效。所以因为其低廉的价格，以及药用价值，藕在古代餐桌之上非常常见。

2.藕在古代象征着什么？

藕除了在餐桌上具有特殊的意义，其本身所具有的寓意也一直传承至今。苏轼为藕写过一首回文词——《菩萨蛮•回文夏闺怨》，这首词最后两句是“手红冰碗藕，藕碗冰红手。郎笑藕丝长，长丝藕笑郎。”

从词的技巧来看，回文形式将苏轼文学素养体现的淋漓尽致。从词本身来看，词本身表达的是一个“深闺女子”的人物形象。从这首词看来，藕在苏轼眼中体现的是男女之间的情爱。

其实藕表达情爱之意，并非源自苏轼，早在魏晋时期，藕刚传入中国之时，人们发现莲藕的根茎能使用，而且莲藕切过之后丝丝入扣，不容易断裂。这在文风盛行的魏晋，便出现了大量以藕丝不易断为主题的文学作品。

之后若有女子出嫁，父母在女儿的嫁妆中一定会加上莲藕，原本是寓意女儿与娘家如同藕一样，感情永远有藕丝连着。之后这一寓意逐渐演变，成了藕断丝连之意，意为二人结为连理，无论将来发生何事，二人的感情始终藕断丝连。

近代以后，是中国文学的一个大变革时期，沈从文在《青色魇》中写到“若两人相爱，可谓佳偶天成”，之后佳偶天成便成了象征男女之间爱情的成语。

后来人们发现“藕”与“偶”谐音，便在藕断丝连的意义上又赋予了藕新的意义，“佳藕天成”，意为二人姻缘上天注定。所以从古代至今，藕一直都是婚礼上必不可少的物品，藕所蕴含的意义虽一直在变，但一直都围绕着男女情深之意。

三、结语

所以总得来说，中国古代莲藕文化，大概可以总结为三个。一是以《爱莲说》为主的莲所象征的君子高洁、坚贞；二是藕在中国古代餐桌上的文化；三是藕被人们赋予的象征爱情的寓意。

藕节有副作用吗

没有

莲藕施生石灰的好处

1、消毒防病：特别是对预防莲藕F·B病、藕蛆和水绵的发生，具有较好作用。

2、提供钙质：生石灰含有较多的钙质，而钙质是莲藕生长所需要的营养物质之一，适量施之，能起到满足莲藕对钙质的需要，促进莲藕生长的作用。

3、调节水质、土质和使过于松软的沤泥变得坚实一些。